《中華古文論釋林》分為十卷，以時(shí)代為序，選注了在文學(xué)思想史上發(fā)生過較人影響的。系列重要的理論經(jīng)典，是迄今規(guī)模最大的中國古代文論選注本。選文不但視野寬闊、取材廣泛，而且注重善本的擇取、異文的校訂，力求元典文本的準(zhǔn)確可靠。注釋詳明細(xì)致，汲取了近現(xiàn)代，尤其是當(dāng)代國內(nèi)外最新的古文論研究成果，存疏通文意的前提下，特別注重對元典中
《波希米亞香港》主要是對香港亞文化現(xiàn)象的描摹，是一個(gè)70后作家貼近描寫波希文藝范兒的眾生相，以文學(xué)、音樂與詩歌去貫通。廖偉棠在親身感悟過其中的生活后，以一貫銳利沉郁的眼睛，拍下了香港此時(shí)彼刻的文化景象。讀畢此書你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)是文學(xué)，是音樂，是劇場，是抗?fàn)�，以及�?dāng)中的情愫等等，刻畫出一個(gè)城市深刻的輪廓。
《文藝批評話語研究：20世紀(jì)40-70年代》主要內(nèi)容包括：話語生成；歷史語境的催生與政治合法性；話語流變：政治批評范式的確立與發(fā)展；話語風(fēng)貌：時(shí)代銘紋深重的語體表征等。
《東西方文化影響與老舍文學(xué)世界的建構(gòu)及其研究》將老舍置于20世紀(jì)東西方文化交流碰撞、中國文化和文學(xué)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的背景下進(jìn)行多側(cè)面觀照。主要內(nèi)容包括東西方文化影響與老舍文化心理的發(fā)展演變、老舍文學(xué)世界的建構(gòu)與東西方文化和文學(xué)，以及多重學(xué)術(shù)文化影響下的老舍研究三部分。由此形成一個(gè)看似松散其實(shí)邏輯關(guān)系謹(jǐn)嚴(yán)的研究體系。
《外國語言學(xué)與應(yīng)用語言學(xué)博士文庫·中國智慧的跨文化傳播：林語堂英文著譯研究》從跨文化傳播的角度，通過對林語堂英文著譯作品的動(dòng)態(tài)考察，深入探討了其跨文化傳播中國智慧的歷史文化語境、傳播動(dòng)因與內(nèi)容、著譯思想與策略，以及傳播與接受效果等相關(guān)問題，從而全面闡釋了林語堂的翻譯觀、語言觀、文化觀、美學(xué)觀和文藝觀及其之間的互動(dòng)關(guān)系，
說不怪，是因?yàn)樗芎孟嗵�，�?dāng)過農(nóng)民、當(dāng)過民工、當(dāng)過土大夫、當(dāng)過公務(wù)員、當(dāng)過研究員、當(dāng)過教師、編輯、記者，當(dāng)過學(xué)士、碩士、博士，扶過犁、拿過刀（手術(shù)刀）、拿過筆，從東（蘇）北小鄉(xiāng)村，走過臨安、金陵、長安三大古都，最后歇腳在我的小城——鄭州（說歇腳，是因?yàn)槲宜愣ㄋ恰帮h泊命”），到哪都斷不了朋友，都有煙抽、有酒喝、愛鬼吹、
《民國學(xué)術(shù)文化名著：中國文學(xué)論集》收錄作者有關(guān)中國文學(xué)的論文及雜著共25篇，內(nèi)容涉及小說、戲曲、民間說唱文學(xué)等領(lǐng)域。所錄內(nèi)容中關(guān)于《水滸傳》等中國古典小說演化的論述，作者皆引用不向版本加以對照說明；所編寫的相關(guān)提要和書目，例如有關(guān)對《毛詩序》的研究、批判，和對歷代《詩經(jīng)》研究書目的整理，多帶有方法論的啟示，給后學(xué)者提供
《中唐文人日常生活與創(chuàng)作關(guān)系研究》首次在唐代文學(xué)研究領(lǐng)域中引入文化哲學(xué)中的“日常生活”批判理論，結(jié)合中唐思想文化轉(zhuǎn)型、文人貼近世俗生活并開始有意識地將瑣碎的日常生活納入文學(xué)表現(xiàn)領(lǐng)域的背景，揭示文人在“文化精英”身份掩蓋下的、作為普通人的一面，從而力求客觀、辯證地探究文人日常生活、日常觀念和文學(xué)觀念、文學(xué)創(chuàng)作演進(jìn)之間的相
書單推薦 更多 新書推薦 更多
