《非虛構(gòu)文學(xué)：真相與反思》是第八、九屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)評委，第五、六、七屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)評委王春林繼《中國當(dāng)代文學(xué)現(xiàn)場》后又一文學(xué)評論力作。此書中，王春林針對當(dāng)下非虛構(gòu)文學(xué)寫作概況做出了點(diǎn)評，并針對非虛構(gòu)文學(xué)重點(diǎn)作品從寫作立意、思想境界等角度進(jìn)行了精確、獨(dú)到的評論，對非虛構(gòu)文學(xué)的發(fā)展做出了預(yù)測與建議。全書內(nèi)容條分縷析，洞幽燭微，

這是一部中國妖怪大百科全書。文辭通曉明暢，立足于正本清源，輯錄歷代典籍文獻(xiàn)300余部，故事均來自《白澤圖》《山海經(jīng)》《神異經(jīng)》《搜神記》《抱樸子》《博物志》《幽明錄》《述異記》《酉陽雜俎》《玄怪錄》《夷堅(jiān)志》《太平廣記》《說郛》《閱微草堂筆記》《聊齋志異》《子不語》《古小說鉤沉》《中國神怪大辭典》《中國鬼文化大辭典》等

本書主題是自我療愈，從深層次的自我檢視開始到自我修復(fù)。分成三大部分，協(xié)助讀者踏上身心靈自我療愈的旅程：第一部分：臣服，接受，流動(dòng)，學(xué)會(huì)對自己的現(xiàn)況處之泰然。讀完后將從中知道臣服的必要性，不與命運(yùn)對抗，順應(yīng)生命之流，為書中進(jìn)一步闡述的療愈方法打下堅(jiān)實(shí)的療愈基礎(chǔ)，主要包括簡單的能量及思考模式的改變。第二部分：找出能量堵塞藉

白內(nèi)障手術(shù)仍然是綜合眼科醫(yī)生、角膜�？漆t(yī)生和青光眼�？漆t(yī)生的基礎(chǔ)工作，我們的視網(wǎng)膜-玻璃體和兒科亞�？仆�事也經(jīng)常進(jìn)行白內(nèi)障手術(shù)。2020年，美國進(jìn)行了多達(dá)400萬例白內(nèi)障手術(shù)，全球近2800萬例。除了白內(nèi)障患者眾多，每年仍有大量患者罹患白內(nèi)障帶來的視力損害，且可通過白內(nèi)障手術(shù)解決。如果歐洲每年每1000人中有8人進(jìn)行白

本書是普及性歷史文化類讀物，以中國共產(chǎn)黨早期北京革命活動(dòng)紀(jì)念館組織的“北大紅樓大講堂”為基礎(chǔ)，在2021年至2023年近三年的名家講座活動(dòng)中，遴選出約12場活動(dòng)的講稿，優(yōu)中選優(yōu)，配以珍貴的館藏文物圖片、歷史圖片等。書稿語言平實(shí)，深入淺出地為讀者講述近現(xiàn)代及當(dāng)代歷史文化，力求為廣大讀者呈現(xiàn)精品歷史文化讀物。本書為系列圖書

本書涉及臨床常見的心血管內(nèi)科常見疾病的臨床診療，對每個(gè)疾病的病因、病理、發(fā)病機(jī)制、臨床表現(xiàn)、診斷和鑒別診斷、藥物應(yīng)用以及預(yù)后都進(jìn)行了較全面的介紹。本書重點(diǎn)介紹了各種心血管內(nèi)科常見疾病的診療思維，展現(xiàn)了該學(xué)科最新診療技術(shù)的應(yīng)用及進(jìn)展，兼顧實(shí)用性、前沿性和可讀性，此書根據(jù)臨床工作中的實(shí)際需要和經(jīng)驗(yàn)?zāi)ゾ毝�成，�?nèi)容全面而實(shí)用，

本書分為眼科學(xué)、耳鼻咽喉科學(xué)、口腔科學(xué)三部分，各部分又分別介紹各部分的解例生理、檢查法以及常見疾病的病因、病理、臨床表現(xiàn)、輔助檢查方法、診斷與鑒別診斷、內(nèi)外科方法、相關(guān)手術(shù)操作技巧、預(yù)防以及護(hù)理措施等，其內(nèi)容以循證醫(yī)學(xué)為基礎(chǔ)，緊密結(jié)合口腔頜面、耳鼻咽喉、眼科學(xué)發(fā)展的現(xiàn)狀及趨勢，作者結(jié)合自身多年工作經(jīng)驗(yàn)，用簡潔的語言介紹

本書為紀(jì)念康德誕辰300周年（1724-2024）獻(xiàn)禮；對康德《判斷力批判》之第一部分“審美判斷力的批判”作出較詳細(xì)的文本解讀；主要面向文學(xué)界、藝術(shù)界、美育界人士對美學(xué)理論和研究的需求。在傳統(tǒng)“以康德解釋康德”的方法基礎(chǔ)上，進(jìn)一步應(yīng)用認(rèn)知神經(jīng)美學(xué)成果采用“以科學(xué)解釋康德”的方法，將康德的哲學(xué)性概念和闡述與現(xiàn)實(shí)審美過程相

本書以康德原著《純粹理性批判》《實(shí)踐理性批判》為基礎(chǔ)，解析康德的先天綜合命題何以可能的認(rèn)知觀，以及在對純粹理性批判的前提下，歸趣于理性自律的道德觀。分析與解證康德認(rèn)知與道德哲學(xué)的基本問題及其邏輯推理進(jìn)路；闡釋它在對不同邏輯層次的理性機(jī)能進(jìn)行批判的過程中，在理論、方法問題上所作出的貢獻(xiàn)與存在的問題。以前者為軸心，從縱向探

學(xué)生發(fā)展增值評價(jià)尊重差異、重視起點(diǎn)、關(guān)注過程、強(qiáng)調(diào)發(fā)展，是一種既有“教育”又有“人”的發(fā)展性評價(jià)。它彰顯了以人為本的教育評價(jià)理念，對扭轉(zhuǎn)不科學(xué)的教育評價(jià)導(dǎo)向，促進(jìn)學(xué)生全面而有個(gè)性的發(fā)展，科學(xué)考量教師的努力程度，客觀評估學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量，引導(dǎo)學(xué)校按教育規(guī)律辦學(xué)，促進(jìn)區(qū)域教育均衡發(fā)展等均具有重要價(jià)值。學(xué)生發(fā)展增值評價(jià)在評價(jià)理念