在我們的一生中，會不可避免地會遇到很多問題。為了獲得從挫折中站起來的能力，科學地關注心理健康非常重要。本書由壹心理攜手多位高校學者創(chuàng)作，從發(fā)展心理學角度出發(fā)，聚焦一生中四個重要年齡階段青春期、成年期、中年期、老年期，探討了我們可能會遇到的重大心理問題，涵蓋容貌焦慮、校園暴力、分手、職業(yè)倦怠、老年孤獨等多個生活中常見主題

《從拖延到自律：用清單戰(zhàn)勝拖延》互聯(lián)網(wǎng)時代的信息量帶給人的沖擊是巨大的，令人分心的誘惑也五花八門，在這樣的環(huán)境之下，如果沒有時間管理的意識，又缺乏合適的任務管理方法，生活是很容易失控的。許多臨近截止日期的重要事項尚未完c，新任務又不斷涌入并搶占注意力資源。在這樣的情況下，拖延是不可避免的，負面情緒也令人崩潰。我們應當認

如今，在一個被稱為由資本的抽象結構所構筑起來的現(xiàn)代生活圍城中，對《資本論》及其手稿如何解讀引起了人們極大的興趣。如齊澤克擔憂的那樣，人們始終搖擺于兩種思維之間：達沃斯式（Davos）與阿雷格里港式（PortoAlegre）。前者在資本圍城之內嘗試去說服世界和他們自己，后者則聲張資本主義全球化并非我們的宿命，宣告另一個世

本書通過四個生動的女性成長故事，從心理學的角度分別詮釋了女性成長過程中所面臨的困境，全方位探討了女性的成長困擾，并試圖給當代女性一些覺醒建議，鼓勵她們勇敢做自己，勇于成為不被他人定義的新時代女性。

本書收錄了作者近年撰寫的論述李漁戲曲美學、詩詞美學、園林美學、儀容美學、服飾美學等十篇論文；特別是首篇《李漁何許人？》，總結性地論述了李漁的生活道路、藝術生涯和美學人生，是作者近些年對李漁六十九年的人格品位和藝術造詣，尤其是他的審美活動和美學思想的重新思考，力圖給予中國歷史上這位杰出的藝術家和美學家更恰當?shù)亩ㄎ缓驮u價。

《高情商是訓練出來的：如何成為一個優(yōu)秀的人》共分為三個部分，首部分理念篇，幫助讀者更好地認知情商，以及情商對個人成長和發(fā)展的重要性；第二部分訓練篇，通過科學、健康的方法，幫助每一位想要提升自我情商的讀者，從自我察覺、自我管理、自我激勵、換位思考、合理表達五個方面入手，逐步進行扎實訓練；第三部分提升篇，從實戰(zhàn)方面入手，包

本書全面闡述了二百多年印度近現(xiàn)代哲學產生和發(fā)展的歷史，論述了幾十位哲學家的哲學和社會改革思想，對研究印度文化、認識印度近現(xiàn)代社會發(fā)展和思想變遷有重要的學術價值和現(xiàn)實意義。同時，本書是我國第一部全面系統(tǒng)闡述印度近現(xiàn)代哲學發(fā)展史的專著，填補了這一領域的空白。

郭象《莊子注》作為玄學理論的集大成者，在魏晉時代具有\(zhòng)"思想熔爐\"\"課題聚焦\"\"思維經緯\"的理論地位。郭象《莊子注》把莊子思想現(xiàn)實化、具體化為一種人生實踐與處世精神，對中國美學和藝術新變影響深刻�！肚f子注》一書，堪稱魏晉諸多美學形貌的理論寫照、哲學根據(jù)。本書以郭象《莊子注》為核心文本，在具體闡釋郭象哲學思想的

西方哲學的主題在近代發(fā)生了認識論轉向，即哲學研究的對象從古希臘的自然本體和中世紀的上帝本體轉向了人自身的主體，并演繹出圍繞自我而展開的蔚為壯觀的近代主體性形而上學。它發(fā)端于笛卡爾的我思，最終完成于德國古典哲學。于是，在德國古典哲學中，自我意識不僅是主體性形而上學建構所依據(jù)的基礎要素，而且其自身的內容也存在著由主觀到主客

《闡釋學年鑒（2021年）》內容簡介 近年來，中國闡釋學本土資源的發(fā)掘與拓展取得了長足進步。闡釋學由昔日默默無名的邊緣學科開始成為顯學�！蛾U釋學年鑒（2021年）》在這樣的背景下應運而生。 本年鑒分為中文、英文兩部分，主要集中了2021年1月—12月以中英文寫作為主的闡釋學研究成果。每部年鑒均分為學術成果、學術動態(tài)及著