《馬克思主義哲學(xué)論叢》由中國(guó)辯證唯物主義研究會(huì)主辦。本書(shū)是總第24輯，對(duì)馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)理論、馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)新發(fā)展、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化、文化自信與中國(guó)特色社會(huì)主義等問(wèn)題進(jìn)行了深入探討和研究，對(duì)于進(jìn)一步把握馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化的理論要求和實(shí)踐要求，進(jìn)一步堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，具

《超好用的宮殿記憶法：從入門(mén)到精通》講述的是目前國(guó)際上流行的快速記憶方法宮殿記憶法。作者從大腦的記憶原理入手，由淺入深地講解了宮殿記憶法的基礎(chǔ)知識(shí)、常用方法、訓(xùn)練技巧及宮殿記憶法在日常學(xué)習(xí)、考試、工作和生活中的應(yīng)用。本書(shū)是一本小說(shuō)體裁的記憶法教程，以少年恩的經(jīng)歷為主線(xiàn)，并通過(guò)對(duì)恩身邊的父母、同學(xué)、老師等人物的刻畫(huà)，提示

《孟子》是儒家經(jīng)典中非常重要的一部，書(shū)中所主張的“性善”“仁義”“民本”等思想，是中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的重要組成部分，對(duì)國(guó)人傳統(tǒng)思想與道德觀念的形成都有著重要的影響。不僅如此，《孟子》全書(shū)譬喻生動(dòng)、辯議恣肆、氣勢(shì)雄渾，也代表了先秦散文藝術(shù)的杰出成就。為了與廣大讀者共同分享這部經(jīng)典的哲思與文字之美，《孟子精譯：誦讀版》參考了

對(duì)一個(gè)民族而言，神話(huà)是上古時(shí)期的人類(lèi)智慧遺存，是世代相傳的集體記憶，是包含一切文化本原基因的骨髓干細(xì)胞，是所有表達(dá)的元表達(dá)，是所有意義的元意義，是所有結(jié)構(gòu)的元結(jié)構(gòu)。真正了解本民族的傳統(tǒng)文化，要從源頭神話(huà)開(kāi)始。中國(guó)的上古神話(huà)，是中華民族寶貴的精神遺產(chǎn)，然而，因其來(lái)源復(fù)雜、傳承曲折，又多經(jīng)砍斫嫁接，僥幸留存至今的，不僅大多

本書(shū)對(duì)馬克思、恩格斯的經(jīng)典文本，如《資本論》《德意志意識(shí)形態(tài)》等進(jìn)行了具體深入的研究，深刻闡釋了馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化、核心價(jià)值觀、文化自信、新發(fā)展理念，特別對(duì)xi總書(shū)記系列重要講話(huà)精神進(jìn)行了深入的學(xué)習(xí)和研究，同時(shí)對(duì)西方馬克思主義理論開(kāi)展了多重視域的批判性研究。

莊子哲學(xué)最主要的是強(qiáng)調(diào)個(gè)體生命的安頓。作者解讀莊子，是把自己的生命融進(jìn)去，用自己的心體會(huì)莊子的心，用自己的生命體會(huì)莊子的生命。如果沒(méi)有這么一個(gè)沉痛的莊子，何來(lái)一個(gè)自由飄逸的莊子呢？莊子很達(dá)觀、很逍遙、很飄逸，但不是無(wú)根的逍遙，他的體驗(yàn)是建立在對(duì)世界的通透的認(rèn)識(shí)之上。

成熟是一種過(guò)程，成功是一種結(jié)果。一些年輕人總是憧憬成功之果的甘甜，忽視成長(zhǎng)成熟到成功這一路上如何提升能力、把握機(jī)遇，如何開(kāi)拓思維、找到出路，如何把握時(shí)局、看清形勢(shì)等。 少有人走過(guò)的路上迎接的是少有的成功者，而成熟則是這一路上的指南針。畢業(yè)5年，成熟比成功更重要介紹的不僅僅是成功的路徑，更是對(duì)普通人能夠企及的成功人生的

本文集由三部分組成——傳統(tǒng)士人的氣節(jié)、近代變革的文化堅(jiān)持、現(xiàn)代學(xué)術(shù)制度的確立。全書(shū)的旨趣是想借此反思如何維系現(xiàn)代大學(xué)的寧?kù)o和自由，如何能讓學(xué)人有更多從容和淡定，并盡最大可能減少將學(xué)術(shù)生涯視為“一場(chǎng)魯莽賭博”的緊張和焦慮。

本書(shū)以歷代安徽學(xué)者的莊學(xué)著述為主要研究對(duì)象，以歷史為線(xiàn)索，考察了莊子學(xué)在安徽這一地域上產(chǎn)生、發(fā)展、流變的歷史。

本書(shū)分為三部分：專(zhuān)題論文是著者根據(jù)以問(wèn)題為中心的思路，對(duì)當(dāng)代重要學(xué)術(shù)現(xiàn)象、重要學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴、重要學(xué)術(shù)成果等所進(jìn)行的多種專(zhuān)題研究；學(xué)術(shù)評(píng)論主要是著者對(duì)近些年學(xué)術(shù)界出現(xiàn)的不正之風(fēng)、不端行為乃至學(xué)術(shù)腐敗等進(jìn)行的分析和研究，同時(shí)也有對(duì)學(xué)術(shù)界正面現(xiàn)象的肯定和評(píng)論；學(xué)人訪談是著者對(duì)當(dāng)代著名學(xué)人陳平原、溫儒敏、葉朗、王一川、王岳川、熊元