本書分為九章，內(nèi)容包括：怎樣把信送給加西亞、你的目標(biāo)是什么、善待你的工作、尊重自己的工作、積極主動、成功源于勤奮、做一個(gè)忠誠衛(wèi)士、敬業(yè)精神、火一般的激情等。

對于一個(gè)人來說，只有淡定平靜，才能順達(dá)彼岸；只有內(nèi)心寧靜，才能快樂陽光。只有擁有淡定的心態(tài)，才能夠避免在浮躁的社會中隨波逐流，才能走得從容不迫，一切順其自然。 《心淡定，自從容》內(nèi)容豐富、文字雋永，從生活和工作的多個(gè)角度引領(lǐng)大家放下包袱，找回人生本來的節(jié)奏。

為了重要的家人而“清減”，一家四口的極簡生活！ 山女士以自己家為例，所有家居整理、衣服穿搭、室內(nèi)裝飾細(xì)節(jié)大公開！從裝飾、家務(wù)、掃除、時(shí)尚等各種生活場景出發(fā)，娓娓道來減少物品的方法與樂趣！書中還有不局限于收納、家務(wù)書的育兒論、幸福論……大幅增加了博客中沒有的記事！總之，這是一本充分融

《菜根譚（無障礙閱讀新課標(biāo)·新閱讀）》這部奇書，將儒家的仁義、忠恕、中庸等思想，道家的清靜無為、樂天知命的思想，以及佛教的禪定超脫思想融為一體，形成了一套關(guān)于如何入世出世的方法體系，目的在于教育世人如何為人處世。全書文辭幽雅，對仗工整，含義深邃，耐人尋味，因而是一部有禪、有道、有情、有趣，可以陶冶性情、修身養(yǎng)性的

當(dāng)你一個(gè)人獨(dú)處，自我的力量就開始覺醒，內(nèi)心會變得越來越強(qiáng)大。 孤獨(dú)讓你遠(yuǎn)離喧囂，內(nèi)心沉靜而有力，判斷無比清晰； 孤獨(dú)帶你找到自我，聽取內(nèi)心的聲音，應(yīng)對外界難題； 孤獨(dú)領(lǐng)你看清人生，不再慌亂和迷茫，活得從容堅(jiān)定。 孤獨(dú)讓你與自己對話，內(nèi)心才是一切的答案。所有復(fù)雜會變得

原著全稱《用幾何學(xué)方法作論證的倫理學(xué)》。原用拉丁文寫成，漢譯本以懷特的英譯本為主，并參考波義爾的譯本譯成。作者認(rèn)為只有像幾何學(xué)一樣，憑理性的能力從直觀獲得的定義和公理推論出來的知識，是最可靠的知識，這才是可靠的唯理論觀點(diǎn)。全書分5卷：論上帝，論心之生性及心之原理，論情之原始及生性，論人之束縛或感情力，論知性之權(quán)力或人之

本書在內(nèi)容選取、編排方式上,遵循技工院校學(xué)生的認(rèn)知與行為養(yǎng)成規(guī)律,強(qiáng)化任務(wù)教學(xué)和案例教學(xué),突出參與性、實(shí)踐性與應(yīng)用性,使學(xué)生在參與中學(xué)習(xí),在實(shí)踐中養(yǎng)成,任務(wù)有學(xué)習(xí)目標(biāo)、案例分析、知識鏈接、名人如是說、我該怎么做、拓展延伸、課外閱讀等環(huán)節(jié),符合技工學(xué)生特點(diǎn),有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。根據(jù)職業(yè)素養(yǎng)的基本內(nèi)涵,結(jié)合學(xué)習(xí)實(shí)際,

在人類道德思想史或倫理學(xué)史上，德性倫理具有重要的地位和獨(dú)特的價(jià)值。因?yàn)榈滦詡惱沓浞直憩F(xiàn)了人類道德中自由的意志與自由的尊嚴(yán)。自亞里士多德完成人類知識體系的學(xué)科劃分并首先創(chuàng)立倫理學(xué)以來，德性倫理就一直是倫理學(xué)的經(jīng)典知識形態(tài)，即使是中世紀(jì)神學(xué)倫理，也并未因?yàn)樯駥W(xué)自身的統(tǒng)治地位而改變依德性而言倫理的基本論理路徑。近代啟蒙運(yùn)動以

《與自己對話：我所向往的真實(shí)生活》是一本書？一個(gè)筆記本？還是一次走進(jìn)內(nèi)心深處的奇妙旅程？ 或許，以上答案皆是。 你可以把它當(dāng)成一份禮物，送給你自己，或是在乎的那個(gè)人。迷茫、困惑的時(shí)候，翻開一頁；興奮、憧憬的時(shí)候，翻開一頁。哪怕只是五分鐘，這本書也會給你驚喜。 書里的很多問題，你

什么是真實(shí)的自我？ 真實(shí)的自我是始終伴隨著我們成長的意識，是存在于我們內(nèi)心深處的真我。 真我擁有潛能的力量，不會因?yàn)橥獠渴挛锏南�失而消失，即使是死亡，也無法讓真我發(fā)生改變。真我一直都存在于我們的身體之中，我們的肉身、思維、知識、觀念會不斷發(fā)生變化，但是真我不會受影響，始終不會發(fā)生改變。 然而，大部分人的真我，正處于休眠