《馬克思主義哲學理論體系研究》從文本考證與理論研究、歷史考察與邏輯分析多維視角，并以一種獨特的“敘述方式”，深入而全面闡述了馬克思主義哲學理論體系的歷史演變和基本問題，是第一部研究馬克思主義哲學理論體系的專著。本書通過對蘇聯馬克思主義哲學體系和中國馬克思主義哲學體系的歷史考察和邏輯分析，說明了蘇聯馬克思主義哲學體系和中

作為四川大學第二批通識教育核心課程，“生命的倫理：禁忌、技術與未來”自開課以來，每學期的評教都名列前茅，獲得廣大同學的一致歡迎。生命科學的發(fā)展一日何止千里，本課程聚焦于生活中常見的生命科學技術引起的倫理困境，如被采集的人臉信息會帶來安全隱患嗎？基因編輯嬰兒為何會成為禁忌？新冠疫苗究竟該如何分配？臨床試驗是天使還是魔鬼？

本書收入著名心理學家、匈牙利精神分析之父桑多爾·費倫齊論及兒童精神分析的重要論文八篇：《精神分析與教育學》（1908）、《現實感的發(fā)展階段》（1913）、《公雞小孩》（1913）、《童年期“閹割”的心理后果》（1917）、《家庭對孩子的適應》（1927）、《不受歡迎的兒童及其死本能》（1929）、《成人分析中的兒童分析

職業(yè)院校是培養(yǎng)未來工匠和高技能人才的搖籃，關系到國家產業(yè)發(fā)展的大局，是國家知識型、技能型、創(chuàng)新性產業(yè)大軍的關鍵儲備力量。但筆者調查發(fā)現，當前職業(yè)學校學生并沒有為成為產業(yè)工人做好準備，畢業(yè)即失業(yè)、頻繁轉換工作單位的情況非常普遍，其中缺乏做產業(yè)工人的心理準備和缺少一線產業(yè)工人的職業(yè)素養(yǎng)是關鍵因素。調研發(fā)現，學生最希望培育的

為什么我們善待他人?如果自然選擇青睞的是基因的“自私性”，那么為什么人類有時會為了非親屬而自我犧牲?是人類發(fā)展出的“自由意志”使我們能夠超越“基因命令”而做出真正的利他舉動，還是這類行為其實也是進化的產物？在群體內部和群體之間，我們經�？吹經_突、爭斗和暴力，為什么人性中還保留著如此不光彩的一面？為什么人群中會有“黑暗三

本書首次全面介紹了主動推理架構，涵蓋理論基礎和實踐應用。作為理解行為與大腦的“第一原則”方法，主動推理架構以最小化自由能為綱。本書強調了自由能原理對理解大腦運行方式的重大意義，介紹了主動推理架構的相關概念和形式體系，并將其置于當前認知科學理論的語境之中，而后以具體實例展示了如何使用基于主動推理的計算模型來解釋知覺、注意

本書中，作者解釋了之所以那些廣為流傳的自信技巧都不管用，是因為它們都建立在錯誤的規(guī)則之上：人們錯誤地以為，只有自己有了自信，才能自信地去做重要的事情。對這一錯誤規(guī)則的堅守，導致許多人深深陷入了”自信的陷阱”。事實上，自信的行動要先于自信的感覺。本書將會徹底改變你對自信的看法，并一步一步指導你通過清晰、簡單的練習，來管理

本書從創(chuàng)造心理學、網絡心理學和教育心理學三者結合的視角，系統(tǒng)地探討了網絡與創(chuàng)造的關系，全面分析了互聯網在創(chuàng)造過程中的作用。在此基礎上，深入分析了網絡對創(chuàng)造，包括創(chuàng)造性認知、創(chuàng)造性人格和動機的影響；系統(tǒng)討論了網絡支持下的創(chuàng)造性學習和教學以及網絡背景下創(chuàng)造性教師的特征和成長問題；深入闡述了基于網絡的創(chuàng)造和創(chuàng)造教育應該遵循的

近現代，一個個響當當的名家大師閃耀中國人文社科乃至自然科學界。他們對腳下這塊土地的熱愛，那一份濃濃的家國情懷，無不以其格局之大、氣節(jié)之高給人留下深刻印象。名門家風，有言傳，更多的是身教。本書創(chuàng)作團隊歷時八年，追蹤并對話33位文化名人子嗣，透過他們的目光，探尋書香之家的家風傳承、文脈流傳。在風云變幻的歷史長河中，個人和家

本書從心理學的角度，融會貫通心理和文化現象，探討了很多重要的人文科學問題。整體上構建了一個新的心理學體系，細節(jié)上也提出了一些具體的心理問題的疏導辦法。有兩個人起了至關重要的作用，其中一個是莊子，另外一個是蘇格拉底。書中“內”和“外”的架構直接來源于莊子的思想，對問題的論述以及思辨過程則主要受到蘇格拉底影響。文化是心理的