“宋初三先生”，一般特指北宋真宗、仁宗年間的安定先生胡瑗、泰山先生孫復(fù)、徂徠先生石介。因三人同為宋初儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)中的關(guān)鍵人物，對(duì)宋明理學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展起到了承前啟后的作用，思想旨趣相同，故學(xué)界常將三人并列，尊稱為“宋初三先生”。此次擬將三人傳世著作加以整理，整體推出。具體來說，胡瑗的著作主要有《周易口義》、《洪范口義》、

《呂碧城詩文箋注（增訂本）》，呂碧城著，李保民箋注。呂碧城不僅是近代杰出的女詞人，而且在詩文創(chuàng)作方面也同樣造詣甚深。箋注者李保民先生長期從事呂碧城研究工作，繼《呂碧城詞箋注》出版后，又對(duì)呂氏詩文詳加注釋，細(xì)致校勘，使呂碧城的文學(xué)作品集得以比較完善地出版。呂碧城詞集多有增補(bǔ)與刊行，而其詩文僅有部分刊于《信芳集》與《呂碧城

本書作者認(rèn)為，在頂尖的小說之中，托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》和《安娜·卡列尼娜》，陀思妥耶夫斯基的《群魔》和《卡拉馬佐夫兄弟》超過了其他人的作品。這些作品的優(yōu)點(diǎn)顯而易見，一直被人探索。斯坦納運(yùn)用了經(jīng)典的文學(xué)批評(píng)手段對(duì)這些文學(xué)巨著進(jìn)行了剖析，自發(fā)表時(shí)的1960年以來，不斷再版重印，已成為研究俄國文學(xué)的經(jīng)典之作。他認(rèn)為，托爾斯

經(jīng)過多年的創(chuàng)新和探索，浙江在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展過程中找到了一條頗具特色的本土化道路，不僅擁有一批全國知名的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家，而且在組織發(fā)展、產(chǎn)業(yè)開發(fā)等方面走在全國前列。浙江一些創(chuàng)新性的嘗試成了獨(dú)一無二的組織樣本。本書以訪談錄的形式，與南派三叔、蔣勝男等國內(nèi)知名網(wǎng)絡(luò)作家以及浙江省網(wǎng)絡(luò)作家協(xié)會(huì)等行業(yè)組織者、咪咕等產(chǎn)業(yè)平臺(tái)的負(fù)責(zé)人展

本書通過考察美國和瑞典從20世紀(jì)20年代到90年代末的制度變遷，分析了20世紀(jì)的政治和經(jīng)濟(jì)變遷。本書的核心觀點(diǎn)是當(dāng)國內(nèi)群體謀求以經(jīng)濟(jì)理念促生變化時(shí)，這些理念就成為強(qiáng)有力的政治工具，因?yàn)椴徽撌钦l，一旦能夠定義經(jīng)濟(jì)范疇、診斷經(jīng)濟(jì)問題、指明經(jīng)濟(jì)道路，就掌握了巨大的政治資源。作者重點(diǎn)分析的時(shí)段是20世紀(jì)30年代和70年代，發(fā)生

本書以改革開放以來中國特色社會(huì)主義的發(fā)展邏輯及其蘊(yùn)含的根本經(jīng)驗(yàn)、基本規(guī)律等為研究對(duì)象，運(yùn)用歷史唯物主義、結(jié)構(gòu)主義、過程分析和整體主義研究方法，著重從學(xué)理上闡釋改革開放以來中國特色社會(huì)主義開創(chuàng)的邏輯起點(diǎn)、發(fā)展的歷史階段的劃分標(biāo)準(zhǔn)、總體發(fā)展邏輯及其基本規(guī)律，總結(jié)提煉中國特色社會(huì)主義發(fā)展的根本經(jīng)驗(yàn)，揭示中國特色社會(huì)主義道路的

本書從社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的社會(huì)實(shí)踐出發(fā)，來考察和反思我國人學(xué)研究得以泛起的歷史背景及其演變的內(nèi)在邏輯，從中進(jìn)—步弄清人學(xué)與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)在聯(lián)系，同時(shí)對(duì)我國人學(xué)研究加以清理和總結(jié)。在一定意義上可以說，如果不理解和關(guān)注人學(xué)，就不會(huì)深刻理解和關(guān)注這個(gè)時(shí)代；當(dāng)代中國人學(xué)研究的任務(wù)和實(shí)質(zhì)就是：作為哲學(xué)形態(tài)走入哲學(xué)研究前沿

韓慶祥教授在《作為分析框架的哲學(xué)》這部著作中創(chuàng)造性地提出了作為“分析框架”的哲學(xué)方法論，并以此為基礎(chǔ)系統(tǒng)闡釋了馬克思主義哲學(xué)的辯證法、人性論、社會(huì)歷史規(guī)律、21世紀(jì)馬克思主義等一系列重大理論問題和現(xiàn)實(shí)問題。這一方法論對(duì)于當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展，特別是在深入理解習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，開辟馬克思主義中

本教材立足于以融媒體技術(shù)為中心的創(chuàng)新思維訓(xùn)練，以大學(xué)科、跨學(xué)科為理念，聚焦融媒體技術(shù)在生產(chǎn)發(fā)展和技術(shù)創(chuàng)新中的運(yùn)用，將大數(shù)據(jù)、虛擬社區(qū)、視頻運(yùn)營、新媒體運(yùn)營等分屬于不同學(xué)科方向的內(nèi)容融合在一起，以促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)中的創(chuàng)新性思維遷移和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力發(fā)展。

位于嘉興南緣的城南地區(qū)，從早期的江南鄉(xiāng)村原野，搖身一變?yōu)楝F(xiàn)代化新城區(qū)，成為嘉興主城區(qū)的重要組成部分。在這一過程中，從形態(tài)到格局，從功能到結(jié)構(gòu)，城南的演進(jìn)脈絡(luò)清晰，呈現(xiàn)出多樣性、完整性的特點(diǎn)。 本書稿以“嘉興城南”為主題，通過對(duì)城南區(qū)域的長時(shí)段、多視角考察，豐富且拓展了嘉興城市史研究的內(nèi)容。從整個(gè)長三角區(qū)域?qū)徱�，可以�?/p>