《陪孩子玩藝術(shù):生活化親子藝術(shù)啟蒙18講》包含2冊(cè),1冊(cè)《陪孩子玩藝術(shù)》給家長(zhǎng)讀,精選了真實(shí)地發(fā)生在作者家庭的18個(gè)親子藝術(shù)啟蒙故事,通過富有畫面感和情感性的文字,分享作者身為美術(shù)教師和母親雙重身份以及東西方兩種視野下的觀念、方法與思考。每篇故事中,都提煉出了若干簡(jiǎn)明有效的親子藝術(shù)啟蒙與交流的方法,如:如何抓住生活中的
這是一本關(guān)于親子關(guān)系、家庭教育和藝術(shù)生活的書。和很多小孩一樣,朱灣從小就喜歡畫畫。爸爸媽媽注重呵護(hù)朱灣天然的藝術(shù)感覺和創(chuàng)造力。在這個(gè)家庭里,藝術(shù)就是日常生活的一部分。他們聊藝術(shù),玩藝術(shù)。藝術(shù)成為連接親子關(guān)系的紐帶。在書中,媽媽呂歡呼記錄下一幕幕家庭情景劇,展示了藝術(shù)是如何春風(fēng)化雨般地滋養(yǎng)他們的日常生活的。媽媽認(rèn)為藝術(shù)不
本書在在國(guó)家衛(wèi)生健康委人口家庭司的引領(lǐng)下,與上海市浦東新區(qū)婦聯(lián)、上海市長(zhǎng)寧區(qū)婦幼保健院合作,聚集了華東師范大學(xué)03歲兒童發(fā)展創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)的成員,結(jié)合各方專業(yè)人員多年來從事嬰幼兒家庭教育指導(dǎo)工作的經(jīng)驗(yàn),旨在幫助家長(zhǎng)形成正確的家庭教育理念,掌握科學(xué)的家庭教育方法,并在進(jìn)一步提升家長(zhǎng)育兒水平的同時(shí),促進(jìn)我國(guó)03歲托育事業(yè)優(yōu)質(zhì)化、
《理解孩子的語言》本書主旨是幫父母理解孩子的情緒,并幫孩子培養(yǎng)成熟的心智(高情商),這是一種能夠愛他人、理解他人,知道如何表達(dá)自己意愿,并能夠用積極情緒來面對(duì)人生各種境遇的能力。擁有成熟心智的孩子,在未來與他人發(fā)生沖突、遭遇失敗、與親人分離或接受其他考驗(yàn)時(shí),都能應(yīng)對(duì)自如。通過重點(diǎn)分析孩子的恐懼、憤怒、喜悅、悲傷和消沉等
孩子不愿上幼兒園,強(qiáng)拖硬拽反而又哭又鬧; 孩子上課不肯舉手,鼓勵(lì)要求反而無動(dòng)于衷; 孩子沉溺網(wǎng)絡(luò)無法自拔,斷網(wǎng)斷線反而激化矛盾; 孩子盲目追星如癡如醉,批評(píng)教育反而受到抵制; 孩子學(xué)習(xí)興趣熱情缺乏,督促逼迫反而勉為其難; 孩子成績(jī)下降失去自信,鼓勵(lì)加壓反而難見起色…… 如果遇到這些束手無策、
《嬰幼兒家庭教育》分為三大板塊。第1個(gè)板塊是認(rèn)識(shí)家庭教育與嬰幼兒家庭教育,包括首章和第二章,主要闡述了家庭教育的內(nèi)涵、特點(diǎn)、作用、面臨的形勢(shì)與挑戰(zhàn),以及0-3歲嬰幼兒家庭教育的意義、特點(diǎn)、任務(wù)、原則。第2個(gè)板塊是家庭教育的實(shí)施,即父母如何養(yǎng)育0-3歲嬰幼兒,包括第三章和第四章。這部分內(nèi)容從優(yōu)孕優(yōu)生講起,分別闡述了0-1
我們都渴望得到認(rèn)同和被愛,于是希望通過壓抑自己的內(nèi)在需求、隱藏自己的個(gè)性來討好他人,適應(yīng)這個(gè)世界所謂的規(guī)則。阿德勒說過,人只有徹底了解自己,才有能力面對(duì)困境,也只有足夠自信,才能徹底擺脫刻意討好與自我否定。作者將自己從業(yè)20多年的心理輔導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)匯集成16則暖心故事,希望讀到這本書的每一位讀者都能重新認(rèn)識(shí)與肯定自己。強(qiáng)大有
本書所圍繞的主要觀念,是要幫助孩子為自己的生活做主,做父母的應(yīng)該知道如何跟孩子“應(yīng)對(duì)”,而非“教育”子女。書中舉出許多的案例,尤其在父母角色與婚姻關(guān)系中的家庭教育模式,如親子互動(dòng)等方面,提供了明確的原理和原則。本書分三個(gè)部分,一是“孩子為何需要界線”——綜覽幫助孩子學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)任的重要性。它描繪出有界線的成熟孩子看起來像什
女孩的生存空間正在變得更加復(fù)雜和危機(jī)重重,她們的現(xiàn)在和將來注定比我們的更豐富也更艱難。本書采用眾多教育事例,對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行具體的教育指導(dǎo),突出的是生活中各種各樣的教育細(xì)節(jié)。全面分析了女孩的獨(dú)特的個(gè)性特征與心理特征,并針對(duì)女孩的性別特征、成長(zhǎng)過程中經(jīng)常出現(xiàn)的問題,提出了更富有針對(duì)性的指導(dǎo)。