這個世界上有多種生活，其中總有一種適合你。當(dāng)你感到不如意的時候，不妨叩問內(nèi)心：我真正想要的是什么？《把生活過成你想要的樣子》給予那些迷茫的人以指引，在你追逐理想生活的路途中，希望這些溫情勵志的故事會給你諸多啟示，讓你敞開心扉，改變自己，然后把生活過成你想要的樣子。

威廉詹姆斯的實用主義哲學(xué)雖然作為美國本土哲學(xué)的產(chǎn)物，其徹底的經(jīng)驗主義亦承襲了英國的經(jīng)驗論傳統(tǒng)，卻與二十世紀(jì)占據(jù)英美哲學(xué)主流的分析哲學(xué)關(guān)聯(lián)不大，反而因其對傳統(tǒng)理性主義哲學(xué)的批判以及濃厚的人文關(guān)懷與歐陸哲學(xué)的意志哲學(xué)、生命哲學(xué)、現(xiàn)象學(xué)等諸多流派有著共同的話題以及相似的觀點。本書從詹姆斯長達(dá)十二年的職業(yè)選擇以及1872年所經(jīng)

《圍爐夜話》是明清時期著名的文學(xué)品評著作，對于當(dāng)時以及之前的文壇掌故，人、事、文章等分段作評議論。以安身立業(yè)為話題，從修身、道德、讀書、教子等方面加以分析，是修身養(yǎng)性的代表性佳作。該誦讀版在尊重原著作品的基礎(chǔ)上，對晦澀字詞進行了注音和解釋，并加入了題解，特別配有朗誦音頻，以便讀者輕松閱讀、聆聽品鑒。

范仲淹主持的慶歷新政，是以整飭吏治為首要，以改革科舉、興辦學(xué)校、砥礪士風(fēng)、培養(yǎng)人才為本源，兼及經(jīng)濟和軍事等領(lǐng)域。雖然其整飭吏治僅及一年就夭折了，但其改革科舉、興辦學(xué)校、砥礪士風(fēng)、培養(yǎng)人才則對以后宋學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。范仲淹門下多延賢士，如胡瑗、孫復(fù)、石介、李覯等皆與之從游。慶歷之際，學(xué)統(tǒng)四起。三蘇的蜀學(xué)、王安石的

威廉·詹姆斯（WilliamJames,1842-1910)被譽為“美國心理學(xué)之父”。本書從現(xiàn)代心理學(xué)發(fā)展的“整合——分化——整合”的視角，中點探討了詹姆斯與現(xiàn)代心理學(xué)的關(guān)系。詹姆斯在心理學(xué)史上第一次對他以前的心理學(xué)思想進行了整合，建構(gòu)了一種整合的心理學(xué)。這種心理學(xué)在學(xué)科性質(zhì)、研究對象、研究方法、研究主題等方面都是整合

現(xiàn)代社會，壓力越來越大，人們普遍感覺到不快樂、煩躁和痛苦，不堪背負(fù)的壓力之重常常使我們喘不過氣來。此時，我們迫切需要找到一種卸下壓力的方法，進而調(diào)整好心態(tài)。《每天一堂心理減壓課》就是從心理學(xué)的角度出發(fā)，針對現(xiàn)代社會中忙得暈頭轉(zhuǎn)向的人們，幫助人們挖掘出壓力的根源，進而找到佳的解壓方法，以調(diào)整好心態(tài)，輕松面對未知的每一天。

在近代東亞世界，西學(xué)東漸，凡是有心知曉世事，探究世變由來，思考因應(yīng)之道，共向同循的，乃是可以名之曰追求世界知識的思想道路。畢竟，在時人具體身處的生活世界里，確實存在著前所未知的知識天地，或是寰宇情勢，或為新興學(xué)問，乃至于新式傳播媒介提供的訊息，好似廣袤無涯，總可吸引有心好奇之士探其究竟，明其奧妙。他們就像是進入了一座包

美國心理學(xué)會主席約翰·華生是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人，他主張用客觀的方法研究人類的行為，從而預(yù)測和控制有機體的行為�！缎袨樾睦韺W(xué)：華生的實用心理學(xué)課》是華生經(jīng)典著作的普及本，凝結(jié)了華生的思想精華，以通俗易懂的敘述方式，介紹了行為心理學(xué)的起源、發(fā)展，以及行為心理的各種表達(dá)方式。無論是初次接觸行為心理學(xué)的讀者，

本書圍繞戰(zhàn)勝自己、超越自己，從拖延、惰性、情緒管理等多方面展開，告誡大家如何戰(zhàn)勝這些不良習(xí)慣，又如何能養(yǎng)成良好的習(xí)慣。語言通俗，案例貼切，是一部鼓舞人心、激勵志向的非凡著作，適合所有沿著知識、品格和職責(zé)的道路努力提升自我品質(zhì)的人們。

本書是基于清代太白山民間信仰（雨神、山神）及其衍生品景觀發(fā)展歷程的解析為基礎(chǔ)，力圖從中找出清代民間信仰、景觀發(fā)展與區(qū)域社會之間或隱或現(xiàn)的關(guān)系。清代陜西眾多的雨神中,太白山神成為最具影響者。清以前太白山神的發(fā)展?fàn)顩r,是其在清代發(fā)展的基礎(chǔ)。太白山神產(chǎn)生于漢魏之際,其產(chǎn)生與道教關(guān)系密切,但為民眾所接受,則是因其與求雨的關(guān)系,