《現(xiàn)代儒學》叢書之緣起為復旦大學即將成立儒學院，由復旦大學哲學學院承辦，因此想要出版《現(xiàn)代儒學》系列叢書，以儒學的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化為精神，搜集大陸與港臺、日韓的儒學*研究成果，涉及儒學熱點問題的討論，意圖不僅作為現(xiàn)代中國儒學界的鏡像，更要成為儒學未來發(fā)展的風向標。叢書作者不僅有海內(nèi)外知名學者，更著力于發(fā)掘中青年學者中的后起之秀

易的思維是中國古老的智慧，作用是對天地萬物自然人文的了解。這個系統(tǒng)的操作方式，迭經(jīng)演變，至周朝初年，就問告的方式以及所提供的知識，逐漸形成一套確定的符號及文字的系統(tǒng)。即是現(xiàn)今所見的《易經(jīng)》卦爻辭系統(tǒng)，故而又稱《周易》。本書即是一部解讀《周易》的著作，共分兩個部分：*部分是有關(guān)《周易》的基本常識，包括《周易》的基本原理和

本書收錄2015年10月在武夷學院舉辦的朱子文化和宋明理學學術(shù)研討會論文40多篇，內(nèi)容包括宋明理學核心范疇新解、宋明理學與佛學思想、元明學者對朱子學說的闡發(fā)、書院發(fā)展與朱子教育思想新論、朱熹事跡和儒家經(jīng)典考釋等，對朱子文化與宋明理學展開多角度、多領(lǐng)域的研究，大大拓展和進一步深化福建朱子學研究。

在眾多解讀《道德經(jīng)》的著作中，本書可謂別具一格。首先，它把《道德經(jīng)》置于人類思想史的發(fā)展框架中進行分析考察；其次，它總結(jié)出《道德經(jīng)》宇宙觀與執(zhí)政觀高度的統(tǒng)一性，并以此為線索，深入探討《道德經(jīng)》的宇宙觀與方法論；第三，從《道德經(jīng)》的宇宙觀出發(fā)，詳盡分析了《道德經(jīng)》的觀點在我們?nèi)粘Ｉ�活中的具體運用，把無為而治落實到具體的操

本書是本傳統(tǒng)儒學論稿。作者論證了儒家心性學、政治哲學的基本特征及其在中國歷史中所產(chǎn)生的影響。并且由此進入孔子、孟子、陸九淵、王陽明的政治理想的論證。兼及《孝經(jīng)》、黃老、法家、兵家、兵法、家訓、特別是《司馬法》《曹沫之陣》與《孟子》的關(guān)系。再由孔孟原始儒學直接進入陸九淵、王陽明的心學，特別注重陸王心學對先秦原始儒學的繼承

《〈易經(jīng)〉心解：與文王面對面》是作者多年研究《易經(jīng)》的思想結(jié)晶。綜合以往各家的易學成果，試圖體味易的真諦和文王的本意，本著象、數(shù)的基礎(chǔ)而闡述易理，把儒釋道的相共相通返還于易，對《易經(jīng)》做出了新的解讀和闡釋�！兑捉�(jīng)》之道，就是君子道，就是圣人心，就是菩薩行。所以禪宗六祖言：心量廣大，周邊法界。用即了了分明，應(yīng)用便知一切。

本輯包括儒家生態(tài)思想研究和劉述先學術(shù)思想研究兩大主題。關(guān)於儒家生態(tài)思想研究的文章，呈現(xiàn)了儒家傳統(tǒng)的生態(tài)觀念、行為習慣及其制度安排，揭示了致思於可大可久的儒家生態(tài)智慧的現(xiàn)實意義，部分文章還某一側(cè)面體現(xiàn)儒家思想及其實踐與生態(tài)保護之隱然相合。關(guān)於劉述先學術(shù)思想研究的文章，從儒學的宗教性、理一分殊的現(xiàn)代闡釋、全球倫理與文明對

儒學是什么？中國儒學是什么？儒學為什么發(fā)生于中國？儒學怎樣發(fā)生于中國？所謂儒家文化是什么？孔子與《論語》怎樣即凡而圣？中國儒學主要經(jīng)典的主要內(nèi)容、文化史淵源是什么？在新世紀里，在全球化的空間中，為什么還要學習中國儒學等等這些問題，在《云南文庫學術(shù)名家文叢：中國儒學導論》中都做出了初步說明。

本書是已故南京大學教授毛起先生（1899-1961）遺著，作于1940年代，整理成書于1960年。毛起先生因好求甚解，而前人之說鮮有能與指示而使其豁然開悟者，故立意作注解說論語，使文從字順，意義連貫，形成一家之言，

本書以社會文化史的研究取徑，研究有明一代*重要的學術(shù)運動陽明學之興衰。除了循時序描述陽明學派的建構(gòu)、發(fā)展和地方講會歷史外，本書探討的內(nèi)容還包括：學者個人思想內(nèi)涵、論辯議題、學派內(nèi)部差異、學者個人乃至群體的行動及其政治意涵、明代教育與科舉制度及其衍生之士人群體在整體社會結(jié)構(gòu)上的變化等相關(guān)社會現(xiàn)象。所涵蓋的向度從個人內(nèi)心世