本輯包括儒家生態(tài)思想研究和劉述先學(xué)術(shù)思想研究?jī)纱笾黝}。關(guān)於儒家生態(tài)思想研究的文章，呈現(xiàn)了儒家傳統(tǒng)的生態(tài)觀念、行為習(xí)慣及其制度安排，揭示了致思於可大可久的儒家生態(tài)智慧的現(xiàn)實(shí)意義，部分文章還某一側(cè)面體現(xiàn)儒家思想及其實(shí)踐與生態(tài)保護(hù)之隱然相合。關(guān)於劉述先學(xué)術(shù)思想研究的文章，從儒學(xué)的宗教性、理一分殊的現(xiàn)代闡釋、全球倫理與文明對(duì)話等方面論述了劉先生的學(xué)術(shù)成就，以此祝賀劉先生八十華誕。
葛榮晉：儒家生態(tài)哲學(xué)思想及其現(xiàn)代價(jià)值
錢耕森：中庸、中和、誠(chéng)的生態(tài)智慧新探
李瑞全：傳統(tǒng)儒家的天地人智慧：當(dāng)代新儒學(xué)之生態(tài)倫理
白 奚：儒家的生態(tài)倫理思想與可持續(xù)發(fā)展
喬清舉：論儒家生態(tài)哲學(xué)的基本理論
胡治洪：人心與生態(tài)
樂愛國(guó)：論《中庸》的生態(tài)主旨以朱熹《中庸章句》為依據(jù)
佘正榮：參天地贊化育：儒家生態(tài)倫理觀簡(jiǎn)論
蕭洪恩：自然生命與文化生命：長(zhǎng)江流域的生態(tài)生命思想素描
崔 濤：價(jià)值進(jìn)化論與價(jià)值本體論羅爾斯頓與儒家生態(tài)倫理思想比較
景海峰：儒家天人合一思想的歷史脈絡(luò)及當(dāng)代意義
潘朝陽(yáng)：從《易繫辭傳》論儒家的空間實(shí)踐以臺(tái)灣為例
單 純：論儒家的生命倫理
王寧川、皮介行、鄒宇澤：儒家文化與農(nóng)村生態(tài)經(jīng)濟(jì)：兩岸共建儒學(xué)文化村的構(gòu)想
郭齊勇：恭祝劉述先先生八十華誕
景海峰：新儒學(xué)在全球倫理重構(gòu)中的角色
東方朔：劉述先先生對(duì)儒家傳統(tǒng)知識(shí)與價(jià)值的理解和詮釋
丁為祥：超越和內(nèi)在的並舉，理想與現(xiàn)實(shí)之從容對(duì)劉述先學(xué)術(shù)思想的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)
姚才剛、陳海梅：兩行之理與儒學(xué)的宗教性劉述先先生對(duì)儒學(xué)宗教性問題的反思
周恩榮：從哲學(xué)的解釋到思想史與哲學(xué)相結(jié)合的解釋牟宗三與劉述先二先生關(guān)于朱子哲學(xué)研究之比較
周浩翔：理一分殊與儒家倫理重建兼談劉述先先生儒學(xué)詮釋學(xué)的啟示意義
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