本書分:至圣孔子篇、亞圣孟子篇。內容包括:《孔子圖歌》序;尼山致禱;俎豆禮容;學琴師襄;商羊知雨;退修詩書;化行中都;夾谷會齊;禮墮三都;靈公郊迎等。

《老子》為春秋時期楚國人老聃所著，道家學派代表作，是中國傳統(tǒng)文化的兩部主要經(jīng)典之一。作者將老子章句進行分類編排，并給出所選章句大意，將《老子》書中的主要思想，如“道法自然”“無為而治”“柔弱處上”“見素抱樸”等通俗簡明地表達出來。軟精裝、小開本，便于攜帶使用。

16世紀之后的中國與朝鮮王朝（1392-1910）的關系，已經(jīng)不能簡單地用“況我累世篤忠貞，豈但輸珍與獻寶”那種頂禮膜拜式的朝貢關系來描述，作為“番邦”的朝鮮對“上國”明朝的認識停留在了烏托邦武的想象當中：此時的大明王朝與夢想中的中華帝國之間已經(jīng)呈現(xiàn)出并不對等的影像。古代中朝關系研究者或多或少會從“天下主義”與“中國中

初編：視野·角度與方法 本書的主題是中國思想史研究方法。本卷的幾講主要討論現(xiàn)代西方新理論和新方法如何運用到中國思想史的研究中，包括年鑒學派、�？潞秃蟋F(xiàn)代歷史學；并討論什么可以成為思想史的資料，包括考古發(fā)現(xiàn)、圖像，甚至地圖。作者以此提供了一套不同于以往哲學史、思想史研究的新方法，希望青年學生們借此對習以為常

本書分為“理論與方法”“孟學研究”“東亞儒學研究”三大部分。*部分分別論述了思想史研究方法、社會科學理論與中國傳統(tǒng)學術之間的關系、如何從東亞出發(fā)思考、東亞思想交流史中的“脈絡性轉換”現(xiàn)象及其方法論等問題。第二部分詳細論述了孟子在論證時所呈現(xiàn)的思維方式、孟子的義利思想及其在思想的定位、“孟子不尊周”之論爭背后之政治思想等

《傳習錄》是明代哲學宗師王陽明的論學語錄和書信集，集中體現(xiàn)了陽明心學的核心觀點，是了解王陽明哲學思想的“心學圣經(jīng)”，備受曾國藩、康有為、梁啟超等人推崇。錢穆先生把《傳習錄》列為“中國人所必讀的書”之一。

本書是作者有關儒家倫理與美德倫理的研究，也可以說是以追尋美德為中心的中國倫理研究。全書分為上下兩篇，上篇主要關注公德與私德問題，是美德研究在一個特定領域的討論，通過梳理近代以來公德—私德的起伏變化，揭示出中國當代道德困境的根源和出路。下篇主要關注美德倫理，從孔子、孟子、戰(zhàn)國早期一直到馮友蘭、馮契，作者檢視了儒家倫理與美

本書共分三個部分。上篇是王陽明的人生傳記，詳細介紹了他傳奇的一生。中篇選取了二百多條王陽明箴言，并加以解析，從“持純粹心，做至誠人”“立志由心，量力而行”“靜察己過，不論他人是非”“入世心做事，出世心做人”等十九個方面闡釋了王陽明在立志、修心、仁愛、至誠等方面修身處世的人生智慧。下篇《傳習錄》，在原文的基礎上加了注釋和

本書包括“周易知識講座”和“易經(jīng)·六十四卦正讀”兩部分，涵蓋易與周易、易學的內容、易學與數(shù)、易學的智慧等內容，并對周易六十四卦進行了詳盡的解讀，作者用朱熹《周易本義》的編次方法，先做一些常識性介紹，再對卦爻一一梳理，明白曉暢，易于理解，是一本簡明精煉的周易讀物，是廣大周易愛好者的入門良選。

《儒家“道德的政治”之當代重探》是以“道德的政治”為核心和主題，在古今、中西的多重視域下對儒家政治哲學的內涵及其思想實質進行的整體性地理解和研究�！度寮摇暗赖碌恼�治”之當代重探》既對儒家“道德的政治”思想之實質內涵、歷史傳統(tǒng)、構成方式等方面進行了研究，又從思維基礎、根據(jù)等方面對其進行了分梳。一方面回應了西方政治哲學中關