南宋儒學(xué)因有朱熹、陸九淵等杰出思想家，歷來(lái)受到學(xué)者重視，而哲學(xué)的分析尤多，相對(duì)而言結(jié)合歷史的思想史分析相對(duì)薄弱。本書(shū)則在這一方面有很大的突破，以儒家的精神界定為核心，系統(tǒng)梳理了王安石新學(xué)與二程洛學(xué)的消長(zhǎng)沉浮，闡述洛學(xué)成為主流之后其內(nèi)部的分歧與內(nèi)在沖突，并著重分析了道南學(xué)派與湖湘學(xué)派的區(qū)別。同時(shí)對(duì)以朱熹為軸心的儒學(xué)時(shí)期展

本書(shū)是作者本重要的著作，主要在晚明思想裂變的大背景下，討論西學(xué)的傳入與晚明學(xué)者的回應(yīng)。作者認(rèn)為，明代在王陽(yáng)明以后心學(xué)流弊叢生，佛門(mén)衰頹，思想界呈裂變態(tài)勢(shì)，如何落實(shí)道德實(shí)踐成為一個(gè)重要的難題。以晚明的這種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為基本立足點(diǎn)，作者討論了西學(xué)的傳入過(guò)程、策略與基本內(nèi)容以及相對(duì)應(yīng)的晚明學(xué)者的回應(yīng)，對(duì)西學(xué)之無(wú)法解決當(dāng)時(shí)的問(wèn)題作

本書(shū)分序曲、正篇和尾聲。序曲主要聚焦于中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)譜系中的知識(shí)觀念分析以及馬一浮的六藝論；正篇以列于馬一浮群經(jīng)通類(lèi)中的經(jīng)學(xué)著作，即啖助新《春秋》學(xué)、胡瑗《洪范口義》、程頤《周易程氏傳》與王宗傳《童溪易傳》、敖繼公《儀禮集說(shuō)》、李光地《詩(shī)所》、黃道周《孝經(jīng)集傳》、朱熹《論孟精義》為核心，討論理學(xué)如何從經(jīng)學(xué)中轉(zhuǎn)出，形成自己

本書(shū)是上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃江南文化研究系列課題江南儒學(xué)的構(gòu)成與創(chuàng)化（2018XAC011）的結(jié)項(xiàng)成果。在首章，著重說(shuō)明江南儒學(xué)的提出、指義與時(shí)段，希望對(duì)江南儒學(xué)建立起一個(gè)整體性的框架，并試圖呈現(xiàn)出一點(diǎn)江南性的思考。二至六章，分述江南儒學(xué)的孕生、唐宋變革與江南儒學(xué)的崛起、明清江南儒學(xué)的演化，以及江南儒學(xué)的現(xiàn)代探索，其間

《儒家四書(shū)的思想智慧》意在為把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推向世界，讓世界各地廣大讀者進(jìn)一步了解、熟悉中華傳統(tǒng)文化。全書(shū)由《儒家的三綱八目》《修身篇》《處世篇》《為政篇》四大部分組成。書(shū)中除《儒家的三綱八目》選取四書(shū)原著的《大學(xué)》中三綱八目章句解讀外，其余三大部分都通過(guò)分篇方式選取了四書(shū)原著中的精華章句進(jìn)行解讀，借鑒并運(yùn)用貼近

論語(yǔ)集說(shuō)為宋蔡節(jié)所做《論語(yǔ)》集注本，十卷。南宋淳佑六年（公元1246年）湖州頖宮刻本。此書(shū)編撰體例清晰，分五例：全用一家之說(shuō)，則獨(dú)書(shū)姓氏于下；兼用諸家之說(shuō)，則各書(shū)姓氏于下；雜用眾家之說(shuō)，則于末后總書(shū)姓氏，添入己意三數(shù)語(yǔ)，則于末后書(shū)本某氏說(shuō)，此通謂集曰例。全附以己意，謂之釋曰例。集曰已編正說(shuō)，有它說(shuō)可以互相發(fā)明者，則附注

道被視為《老子》哲學(xué)思想的核心概念。作為一個(gè)圓融、玄妙的形上存在，哲學(xué)意義上的道，生萬(wàn)物，生萬(wàn)物之萬(wàn)德，是宇宙、自然、人事發(fā)展的終極依據(jù)和至高法則。古今人們對(duì)于道的詮釋與解讀，綜合促成了系統(tǒng)性的《老子》道論。循著學(xué)界普遍認(rèn)可的道一德理路，德多被作為道的派生物，圍繞德而展開(kāi)的系統(tǒng)研究并不多見(jiàn)。 《老子》德論，涵蓋道德概念

陽(yáng)明心學(xué)在日本

叢書(shū)簡(jiǎn)介 《盧校叢編》是我社策劃的一套古籍影印叢書(shū)，從清代校勘家盧文弨所�？�刻或校勘的古籍中，選取�？辟|(zhì)量高、市場(chǎng)需求量較大的品種，陸續(xù)影印出版。盧文弨，杭州人，堂號(hào)抱經(jīng)堂。是乾隆十七年科舉考試的探花郎，在治學(xué)上擅長(zhǎng)經(jīng)學(xué)義理，長(zhǎng)期執(zhí)掌江浙多個(gè)書(shū)院。他平生的貢獻(xiàn)在于校勘古籍，一生�？惫偶�達(dá)350余種，而且學(xué)界普遍認(rèn)為質(zhì)量

本書(shū)為湖南省社會(huì)科學(xué)院組織編撰的一本對(duì)2019年度出版、發(fā)表的與湘學(xué)研究有關(guān)的學(xué)術(shù)成果進(jìn)行整理歸納，內(nèi)容涉及湖湘哲學(xué)、政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)藝術(shù)、宗教、民俗等方面，并在此基礎(chǔ)上對(duì)既有研究成果在學(xué)術(shù)上的價(jià)值進(jìn)行分析、評(píng)價(jià)，總結(jié)其成敗得失，并就進(jìn)一步的研究方向提供建議等。本書(shū)共有七章，分別從總論、湖湘哲學(xué)、政治軍事、湘學(xué)史