《生命倫理學的中國哲學思考》共包括十六篇論文,系以中華傳統(tǒng)思想貫注于現(xiàn)時代生命倫理學的研究,從而對當代生命科學中的若干現(xiàn)實問題提出質(zhì)疑和省思。以上文章均已發(fā)表在香港及國際重要學術(shù)刊物上,此次結(jié)集出版以供研討會議使用。
羅秉祥,香港浸會大學宗教及哲學系教授,2004年至今出任應用倫理學研究中心主任,研究領(lǐng)域包括中西比較生命倫理學、中西比較戰(zhàn)爭倫理學、比較宗教倫理學等。
陳強立,香港浸會大學應用倫理學研究中心副主任、宗教及哲學系副主任,兼任《中外醫(yī)學哲學》期刊編輯。研究領(lǐng)域包括(中西)應用倫理學(生命倫理學、戰(zhàn)爭論理學及環(huán)境倫理學)、人權(quán)思想、思考方法學及邏輯哲學等。
張穎,美國萊斯大學宗教哲學博士,現(xiàn)執(zhí)教于香港浸會大學宗教及哲學系,浸會大學應用倫理學中心研究員及《中外醫(yī)學哲學》期刊主編。
第一部分 生命倫理學與生死問題
在泰山與鴻毛之間——-儒家存生取死的價值觀 羅秉祥
自殺與儒家的生死價值觀:以《列女傳》為例 張穎
儒家的生死價值觀與安樂死 羅秉祥
《莊子》的生命倫理觀與臨終關(guān)懷 張穎
確定死亡之醫(yī)學及哲學問題 羅秉祥
第二部分 生命倫理學與現(xiàn)代科技
從中國生命倫理學到復制人類的道德問題——一個方法學上的省思 陳強立
如何思考“復制人”? 羅秉祥
再論復制人——一個比較倫理的分析 陳強立
儒化中醫(yī)哲學與當代基因改造人性道德爭論 羅秉祥
基因改造工程——從西方生命倫理學到佛教的思考 張穎
第三部分 傳統(tǒng)倫理、人權(quán)與醫(yī)療
第一部分 生命倫理學與生死問題
在泰山與鴻毛之間——-儒家存生取死的價值觀 羅秉祥
自殺與儒家的生死價值觀:以《列女傳》為例 張穎
儒家的生死價值觀與安樂死 羅秉祥
《莊子》的生命倫理觀與臨終關(guān)懷 張穎
確定死亡之醫(yī)學及哲學問題 羅秉祥
第二部分 生命倫理學與現(xiàn)代科技
從中國生命倫理學到復制人類的道德問題——一個方法學上的省思 陳強立
如何思考“復制人”? 羅秉祥
再論復制人——一個比較倫理的分析 陳強立
儒化中醫(yī)哲學與當代基因改造人性道德爭論 羅秉祥
基因改造工程——從西方生命倫理學到佛教的思考 張穎
第三部分 傳統(tǒng)倫理、人權(quán)與醫(yī)療
從道家的道德視域看人權(quán)與生命倫理 陳強立
人權(quán)與國際生命倫理 陳強立
傳統(tǒng)中國醫(yī)療倫理對當代美德醫(yī)療倫理學可作的貢獻 羅秉祥
從墨家思想看中國的醫(yī)療改革 張穎
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