這本書是我作為一位正念踐行者、教育家和科學家40多年經(jīng)驗的結(jié)晶。這本書寫給每一位希望學校改造成能夠促進人類發(fā)展的環(huán)境的人。我一生的目標就是提供讓孩子和年輕人能充分發(fā)揮潛力的環(huán)境。我非常感謝有機會以書的形式分享我的經(jīng)驗和想法，希望它能為這一目標做出貢獻。
我寫這篇序言的目的是解釋我為什么要寫這本書。通過講述我從作為一名學前教育教師在課程中融入正念覺察，到作為一名社會科學家為教師和學生研發(fā)基于正念的干預措施的故事，我希望為這本書提供背景信息。 這本書將與你分享我從這些經(jīng)歷中學到的東西，以便你能將它們應用到你的工作和生活中。
我的故事源于我童年時期的經(jīng)歷，我發(fā)現(xiàn)了正念覺察具有治愈的力量。經(jīng)過一系列的創(chuàng)傷事件，我在15歲時成了孤兒。創(chuàng)傷會讓你失去停泊的港灣，它會破壞你的自我覺察力以及對自身在世界的位置的認知。那時是20世紀60年代末，人們對創(chuàng)傷的影響還不甚了解。我當時看起來像是無事人一樣，沒有人認為我可能需要心理咨詢或其他心理支持，所以我不得不自己想辦法治愈自己。
在高中時期，為高級英語學生教授創(chuàng)意寫作的柯蒂斯老師給了我很大的幫助并鼓勵我成為一名教師。在那個不安的時期，她給我提供了我迫切需要的鼓勵和支持。除了常規(guī)的寫作作業(yè)外，我們還被要求每周向她遞交日志本。在這些日志中，我們可以寫下自己的一切想法。她仔細閱讀了每一篇文章，并帶著洞察力、仁慈和體貼的態(tài)度做出書面回應。
在柯蒂斯老師的鼓勵下，我開始用深沉的詩歌表達悲傷。她為我提供了一種安全的方式來表達我的悲傷和絕望。她看到了我是誰，尊重了我所經(jīng)歷的一切，并幫助我將一段可怕的經(jīng)歷轉(zhuǎn)化為藝術(shù)。通過她的鼓勵，我參加了一場詩歌比賽，并贏得了那場比賽。如果沒有一種安全的方式來表達和轉(zhuǎn)化我內(nèi)心難以抗拒的悲傷和絕望情緒，我將很難克服它們并繼續(xù)邁 向成功的生活。我高中時提前一個學期畢業(yè)，并在17歲時就獨立了。
雖然我的學業(yè)成績很好，但我已經(jīng)失去了安全感，并受到了存在主義焦慮的折磨。我覺得我的宗教信仰已經(jīng)讓我失望，我開始尋找可能有助于我理解自己處境的想法和哲學。我很幸運找到了一位正念老師。從那時起，40多年來，我一直在練習正念。我四處尋找方法和老師，1974年我來到了科羅拉多州的博爾德，這里當時是正念冥想者的圣地。我參加了各種教學活動，并向許多來自不同正念冥想流派的老師學習。在我嘗試各種各樣的想法和做法時，我總是會回到簡單的正念練習。
我發(fā)現(xiàn)，靜坐和培養(yǎng)覺知當下意識的簡單練習，使我身心更加明朗和平靜，并對自身的經(jīng)歷有了客觀的看法。我不再被自己的焦慮思想和感受所束縛，這些都是思緒傾向于抓住、拒絕和擔心過去與未來的短期癥狀。我明白只要通過簡單地回到當下，我就能重獲平靜。
我的故事的下一章是關于我如何成為一名教師。在博爾德待了幾年后，我搬到了舊金山灣區(qū)，在那里我學習教育課程，并獲得了碩士學位、教師資格證和蒙臺梭利證書。在超過22年的時間里，我在各種公立和私立教育機構(gòu)任教，包括市中心的奧克蘭小學、舊金山一所封閉的心理健康中心，以及幾個蒙臺梭利幼兒園和小學。
我自己創(chuàng)辦了一所蒙臺梭利學校，在那里我開始將正念融入教學中。我被蒙臺梭利方法所吸引，因為蒙臺梭利教學方法包含正念的特質(zhì)。課程以實際演示的形式默默地呈現(xiàn)給學生。我發(fā)現(xiàn)，這些課程是一個很好的機會，可以將正念應用到我的教學中。在講課之前，我花了一點時間讓自己集中注意力，回到當下。令我驚訝的是，我發(fā)現(xiàn)，通過將正念帶到每個教學時刻，我為我的學生提供了一個平臺，讓他們有機會與我分享這種正念體驗。
……
這本書是我這40多年來經(jīng)驗的結(jié)晶，我希望它能為正念所推動的教育變革做出寶貴的貢獻，提供有價值的想法，并幫助成千上萬的教師、教育工作者、家長和致力于這一變革過程的領導人培養(yǎng)重要的技能。