《大學(xué)學(xué)科文化研究》運(yùn)用歷史的、組織的和文化的觀點(diǎn)，從多學(xué)科的視角，把大學(xué)學(xué)科視為科學(xué)～教育～社會三維結(jié)構(gòu)中的一個中心要素，針對學(xué)科文化研究中的“非歷史性”、 “泛理論性”等缺陷，選取中世紀(jì)、文藝復(fù)興時期和啟蒙運(yùn)動時代到20世紀(jì)中期三個歷史階段探究大學(xué)學(xué)科文化的歷史演變，并以此為邏輯起點(diǎn)和基本前提，從知識（學(xué)科文化的本原）、學(xué)科（學(xué)科文化的載體）和學(xué)者（學(xué)科文化的主體）三個方面揭示大學(xué)學(xué)科文化的本質(zhì)內(nèi)涵，在此基礎(chǔ)上展望大學(xué)學(xué)科文化的發(fā)展前景。從而進(jìn)一步拓展了學(xué)科文化研究的論題視域，初步構(gòu)建了學(xué)科文化研究的概念體系和理論邏輯框架。
　　《大學(xué)學(xué)科文化研究》采用歷史的、組織的和文化的觀點(diǎn)，從多學(xué)科的視角，從歐洲中世紀(jì)、文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動、20世紀(jì)中期、以迄后工業(yè)時代，著重研究大學(xué)學(xué)科文化的歷史演變，從知識、學(xué)科和學(xué)者三個方面，比較深入地探索大學(xué)學(xué)科文化的本質(zhì)內(nèi)涵和發(fā)展前景。為學(xué)科文化研究提出了一個概念體系、理論框架和不少有價值的觀點(diǎn)，在一定意義上突破了當(dāng)前理論界對學(xué)科文化的研究思路，具有一定的創(chuàng)新性。