★日本人的“詩(shī)經(jīng)”，寫盡和式傳統(tǒng)、美學(xué)的大和之歌。

★“風(fēng)雅和歌”系列全四冊(cè)，分春、夏、秋、冬四卷，附多幅小原古邨工筆花鳥畫，彩插精裝典藏本。

★收錄近代以前的傳統(tǒng)和歌名作，包含紀(jì)貫之、柿本人麻呂、在原業(yè)平、西行法師、和泉式部、小野小町、石川啄木、與謝野晶子等從平民到皇室貴族眾多歌人佳作，共計(jì)三百余首和歌。

★翻譯家鄭民欽數(shù)十年精心編譯、注釋、賞析。中日對(duì)照，掃碼可聽。

★郁達(dá)夫稱和歌“把乾坤今古的一切情感都包括得纖屑不遺”，周作人稱之“長(zhǎng)于抒情”，木心稱其“淺得有味道”。

★中國(guó)魏晉文人詩(shī)酒唱酬的風(fēng)雅文化傳入日本后，曲水宴逐漸成為日本貴族們正式的宴會(huì)活動(dòng)，創(chuàng)作、吟詠漢詩(shī)。平安時(shí)代創(chuàng)造了平假名，開始通過模仿中國(guó)的五言、七言絕句，創(chuàng)作出五七調(diào)長(zhǎng)短句形式的詩(shī)歌，并慢慢發(fā)展為日本本土的一種詩(shī)歌，即和歌。上至帝王、販夫走卒都喜作和歌，千余年來傳誦至今。和歌以中國(guó)文化為本源而能有本國(guó)獨(dú)有的特色。傳統(tǒng)和歌的創(chuàng)作至今依舊離不開漢字和古日文。

★日本新年號(hào)“令和”二字選自日本最早的和歌集《萬葉集》中的《梅花并序》，引起廣泛關(guān)注。日本直到近代之前的所有文學(xué)作品，可以說都是在“和歌美學(xué)”的影響下創(chuàng)作的。即使是通俗性較強(qiáng)的“物語(yǔ)文學(xué)”，都常常有插入的和歌作引。日本人很喜歡做詩(shī)，僅和歌愛好者就有一百多萬。他們中間的絕大多數(shù)是業(yè)余愛好者，除軍人外，工農(nóng)商學(xué)、家庭婦女等各界人士都有。日本各大高校均設(shè)有短歌會(huì)，進(jìn)行學(xué)習(xí)、比賽等；融和歌、動(dòng)漫、游戲競(jìng)技元素于一體的動(dòng)漫《花牌情緣》也廣受喜愛，各種影視、文學(xué)、動(dòng)漫作品均可見到和歌的身影。

★詩(shī)言志，歌詠言，經(jīng)典詠流傳。大語(yǔ)文的環(huán)境下讓孩子們更加擁有擁抱世界的視野，經(jīng)典文學(xué)中的詩(shī)歌。

★現(xiàn)代出版社繼反響熱烈的“和風(fēng)譯叢”系列后推出“有詩(shī)°”系列，已陸續(xù)推出風(fēng)雅俳句四卷、風(fēng)雅和歌四卷等，為大家呈現(xiàn)詩(shī)歌之美、古典之美、經(jīng)典之美。