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作者在參考各種生死哲學(xué)的基礎(chǔ)上，主要從佛教的角度闡述了作者的生死觀，以及面對生死問題如何解決。對現(xiàn)代人如何處理好生死問題，如何活得有意義、死得從容、有尊嚴(yán)，提供有益的心理幫助。
　　生老病死是宇宙中定不可移自然規(guī)律。對人來說，生死只會(huì)有一次，有過瀕死經(jīng)歷的人只是極少數(shù)，所以絕大多數(shù)人無法體驗(yàn)生死，也不可能參透生死的本性。但我們可以從他人的生死經(jīng)歷之中，以及佛陀與高僧大德的教言之中感悟到生死的本質(zhì)，由此而更加深刻地認(rèn)知生死。那么，佛教持什么樣的生死觀？佛教有哪些關(guān)于生死的論點(diǎn)？我們應(yīng)該怎樣認(rèn)識生死、怎樣正確的對待生死呢？這就是本書所要探討的內(nèi)容。

近些年來，作者常奔走于青藏之地，參訪了眾多的大德高僧，跟隨幾位大德上師修學(xué)佛法。雖有所獲，卻覺入密宗之門未深，僅得密法之皮毛而已。作者深感生死無常，覺悟不易，出離甚難。雖枉修多年，卻成果淺陋，愧對自己的上師，更無資格引導(dǎo)他人修學(xué)。
　　然作者常聞諸漢地學(xué)佛之人苦于無法系統(tǒng)地聽聞佛法，難尋到俱德上師，故在修學(xué)途中常遇各種問題與障礙，以學(xué)修難繼，甚至半途而廢。一些學(xué)佛之人也曾提出了一些修學(xué)佛法方面所遇之問題，作者痛感能力淺微，亦無閑暇，難以滿足各類人士所提之各種問題，遂于1997年發(fā)心，將自己的點(diǎn)滴學(xué)佛與修行之感悟?qū)戜洺蓵�。如對于世間的種種現(xiàn)象佛教是怎樣認(rèn)識的，我們應(yīng)該怎樣做個(gè)修佛者、怎樣豎立佛法的正見、修行人應(yīng)該怎樣做人、怎樣面對煩惱、怎樣面對生死、怎樣調(diào)伏自心、怎樣修才能使心不被外境的誘惑所擾動(dòng)、如何修菩提心、為何要滅除自己的我慢心與嫉妒心，以及怎樣選擇上師、怎樣對待上師、怎樣禪修、如何對待自己修行之中產(chǎn)生的感覺、當(dāng)自己修不下去時(shí)應(yīng)該怎么辦、修行人應(yīng)怎樣過與佛法相應(yīng)的瑜伽生活、如何面對修行中的艱難險(xiǎn)阻與各種障礙……等等。倘行人無法正確對待這些問題，則修學(xué)佛法無異于盲人摸象，難有所成。故作者有針對性地對修行之中常見的二十多種問題作了深入淺出的解答，將每個(gè)問題寫成一書，逐一將這些修學(xué)中常見的問題加以分析，與諸大德看官一起研討，共同提高。此集定名為《心靈覺悟叢書》。
　　十幾年來，作者耗費(fèi)了大量修行時(shí)間對此叢書進(jìn)行修改，使其中之一《探尋生死秘境》與讀者見面。
　　生死無情，眾生都須面對。眾生不僅要忍受生老病死，而且要面對死后的去處。所以，這個(gè)生死的命題至關(guān)重要，值得認(rèn)真加以討論。此書從有生既有死的現(xiàn)象，引發(fā)了應(yīng)該如何面對生老病死這個(gè)自然規(guī)律的討論；又從輪回的高度，闡述了無盡生死輪回的真相，分析了眾生在輪回中所遭遇到的種種苦難；進(jìn)而又講述了佛教的生死觀，介紹了佛陀將生死輪回比做火宅定要出離的觀點(diǎn)。*后介紹了應(yīng)該如何通過修行來出離生死，以及在遇到那些沒有信仰之人面臨死亡時(shí)，親屬渡化他們的各種善巧方法。
　　此書內(nèi)容林林總總，循序漸進(jìn)，由淺入深，言語質(zhì)樸無華，平實(shí)易懂，方便各階層之大眾理解。作者愿以此點(diǎn)滴感悟與眾人分享，故成此書，以饗讀者。

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