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我們?yōu)楹文ぐ萸啻海耗挲g的文化史 
定 價：36 元
9 7 0 8 6 7 0 1 4 0 2 8 6 你多大年紀？越是追問這個問題，就越是難以回答，因為人類有許多不同的老化方式：生物上的、心理上的、社會上的，此外還有一個文化年紀(culture age)。如此，我們或許比想象中老很多。 但本書作者認為，在年紀變得更老的同時，人類在外觀、行為、心智、生活方式，以及*重要的欲望方面，卻又變得驚人的年輕，我們正活在一個膜拜青春、返老還童的時代。 本書以半個多世紀前出現(xiàn)在美國、之后逐步東漸的人類的返老還童現(xiàn)象為切入點，力求揭示人的年齡這一現(xiàn)象中錯綜復(fù)雜且彼此作用的生理、心理、社會、文化與歷史內(nèi)涵。作者穿梭往返于哲學(xué)、文學(xué)、科學(xué)和歷史之中，探討了西方文明史中成熟（智慧）與青春（天才）這兩種力量之間的互動、沖突、平衡或協(xié)作，論述了現(xiàn)代世界以科技為核心表現(xiàn)方式的天才所起的主導(dǎo)作用，及其過度發(fā)揮所造成的精神困境。作者還列舉和分析了西方歷史中幾次成功的將成熟與青春相結(jié)合的大變革，如柏拉圖哲學(xué)中遠古神話與新興理性的交匯，早期基督教如何平衡對童心的崇尚與對猶太教古老智慧的吸收，以及美國獨立運動與建國理念中創(chuàng)新與守成之間的張力與融合。 作者對時間和年紀的哲學(xué)和文化史思考源自其對人類未來的憂思：返老還童時代的我們面臨什么樣的未來？是否還可期待來日？我們又能成就怎樣的未來？這些問題顯然主要涉及年輕人，也就自然涉及教育。作者由此探尋教育的使命，指出其核心在于培養(yǎng)青年人對世界的愛（即漢娜 阿倫特所倡導(dǎo)的 amor mundi）。作者在結(jié)語中繼此書創(chuàng)建的年齡哲學(xué)觀提出了自己的歷史哲學(xué)觀。
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