本書以豐富的圖文資料，從歷史民俗學(xué)、神道思想史的視角，剖析“人死為神”的祖靈、御靈、偉人、“英靈”四個信仰階段；并深入分析靖國神社在淵源、規(guī)格等方面的特殊性，揭示其不同于日本傳統(tǒng)信仰的實質(zhì)。靖國神社是基于真實流動的民俗斷片，斷章取義，重新黏合出的想象的共同體，因軍國主義“權(quán)力的強制”，而成為神道思想的畸形產(chǎn)物。希望人們

與文化賴以存在和發(fā)展的民族經(jīng)濟形態(tài)以及其他生存環(huán)境相適應(yīng)，每個民族的文化都有著許多各各相異的特殊性質(zhì)，展示著各自文化的民族歷史品格。異質(zhì)文化，是孕育、生成與發(fā)展其美學(xué)思想審美特性的土壤。因時而異，因人而異，因民族文化而異，中西方美學(xué)各有自己的文化精神和審美范式、審美特色。故而，研究中國古代人生美學(xué)思想，需要深入地探討其

本書是著名心理學(xué)家和人工智能開創(chuàng)者赫伯特•西蒙關(guān)于人類認知的作品。本書介紹了人的認知結(jié)構(gòu)，包括注意力、記憶等方面，然后分析了人們思維過程中問題解決的途徑和策略。書中進一步分析了對于復(fù)雜問題，專家和普通人不同的心理表征，以及應(yīng)該如何應(yīng)對復(fù)雜問題。最后，作者介紹了學(xué)習的基本原理和過程，并說明如何探索發(fā)現(xiàn)新規(guī)律。

本書從《道德經(jīng)》是一部以“道法自然”為公理性假設(shè)且具有嚴密邏輯的哲學(xué)著作的視角，對對什么是“道”，如何認識“道”的本質(zhì)特征(“無”)，如何認識并遵從“道”之“無‘為’”與“無‘不為’”準則，如何認識并糾正“不道”等人為行為等問題進行了分析；闡釋了《道德經(jīng)》的自然宇宙觀、社會系統(tǒng)思想、認識規(guī)律的方法論；討論了《道德經(jīng)》的

本書從心理學(xué)的角度出發(fā)，講述了從平平凡到卓越的道理，揭示了從普通到杰出的方法，引導(dǎo)讀者如何在生命的歷程中每天進步一點點，從而在工作生活中取得成功和進步輝煌。

本書分為兩大部分，第一部分是告誡我們?nèi)诵碾y測，我們要學(xué)會保護自己；第二部分是告訴我們?nèi)绾伪３致收婕兇獾男�。本書能為“闖蕩”社會的我們指點迷津，幫助我們盡量少走彎路，獲得更多成功的機會。

本書介紹了弗洛伊德、阿德勒、等心理學(xué)專家對焦慮心理的認知和觀點，從本質(zhì)上分析兒童出現(xiàn)焦慮心理的原因，具有的針對性和說服力。并且分別從特殊恐懼、恐懼、強迫癥、分離性焦慮、廣泛性焦慮、創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙、恐慌癥、等方面解讀兒童的焦慮心理，結(jié)構(gòu)嚴謹，條理分明。另外，在理論之外，本書特意精選許多具有代表性的案例，很好地解決了理論過

本書共5章，內(nèi)容包括：看見獨一無二的你、活出屬于你的美、探索你的內(nèi)在自我、擁抱你的安全感、找到自我的力量。

本書運用大量的實例，告訴讀者成功和幸福的秘訣在于心態(tài)的把握，內(nèi)容涉及生活、工作、愛情和婚姻，以及社交人際，并提供了切實可行的方法。

本書是對系統(tǒng)科學(xué)的學(xué)科內(nèi)容從整體上進行哲學(xué)反思的作品，力求全部哲學(xué)結(jié)論都建立在系統(tǒng)科學(xué)的已有成果之上。全書由三大部分組成：導(dǎo)論、控制論、總論。導(dǎo)論則把系統(tǒng)科學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展放在整個現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)從經(jīng)典的機械論科學(xué)向新型科學(xué)的歷史性轉(zhuǎn)變的大背景下考察，闡明系統(tǒng)科學(xué)是科學(xué)技術(shù)向辯證思維復(fù)歸的產(chǎn)物。