年輕就是奮斗的年紀(jì)，你不奮斗，只能羨慕他人的成功、嗟嘆自己的碌碌無(wú)為。趁著年輕努力奮斗、不吝惜自己汗水的人，必將會(huì)有豐厚的收獲。本書(shū)是一本心靈成長(zhǎng)指導(dǎo)用書(shū)，通過(guò)大量通俗易懂且韻味深長(zhǎng)而富有哲理的事例，告誡人們，要在該奮斗的年紀(jì)，付出不遺余力的努力，擼起袖子加油干，這樣才能收獲更好的未來(lái)。

本書(shū)探討的是我國(guó)傳統(tǒng)宗教在社會(huì)轉(zhuǎn)型期發(fā)生、發(fā)展的多元“游移現(xiàn)象”。所謂傳統(tǒng)宗教，指的是中國(guó)傳統(tǒng)儒釋道三大教，書(shū)中更加關(guān)注的是在唐代已完成“中國(guó)化”進(jìn)程、具有獨(dú)立自主品格的佛教。所謂“游移現(xiàn)象”，指的是傳統(tǒng)宗教與現(xiàn)今社會(huì)多領(lǐng)域、多層面、多方面的互動(dòng)關(guān)系、過(guò)程及其結(jié)果。傳統(tǒng)宗教的“游移現(xiàn)象”，反映出我國(guó)傳統(tǒng)宗教文化發(fā)展的現(xiàn)

本書(shū)提煉和總結(jié)了做人、做事兩個(gè)方面的諸多哲理和要注意的點(diǎn),力求精煉達(dá)意、簡(jiǎn)單實(shí)用。內(nèi)容包括:簡(jiǎn)單做人,成熟做事;本色做人,出色做事;低調(diào)做人,強(qiáng)勢(shì)做事等。

本書(shū)主要內(nèi)容包括:擁有獨(dú)立的思想,找到屬于自己的成功之路、對(duì)于人生最好的投資是學(xué)習(xí)、追求卓越,追求一百分的原則、優(yōu)秀的人從不受“拖延癥”的擺布、大膽抓住展示自己的機(jī)會(huì)、擁有敢于力爭(zhēng)第一的雄心、成功總是青睞那些有目標(biāo)的有、與積極和熱愛(ài)工作的人為伍等。

這是一本為我們指引人生方向的心靈讀物,啟迪我們的心靈,引導(dǎo)我們逐步探索和發(fā)現(xiàn)自己。本書(shū)告訴我們,我們每個(gè)人都要?jiǎng)內(nèi)ナ浪椎耐鈿?與自己的心靈對(duì)話,找到自己想要的生活,最終把生活過(guò)成自己想要的樣子。

本書(shū)是一本心靈指導(dǎo)用書(shū),內(nèi)容包括:別太敏感,讓心輕松和豁達(dá)一點(diǎn);別太敏感,你沒(méi)有那么多觀眾;太過(guò)敏感,是因?yàn)槟悴惶�自�?太過(guò)敏感,會(huì)讓一個(gè)人淪為情緒的奴隸等。

本書(shū)從思想、形象、人格、交際、溝通、耐力、職場(chǎng)等各個(gè)方面給予20歲的年輕人諸多建議。內(nèi)容包括:厚積薄發(fā)——十年磨劍奠定思想基石;塑造品質(zhì)——有修養(yǎng)的人更受歡迎等。

本書(shū)從心理學(xué)的角度,幫助讀者朋友們勇敢地改變自己,直面自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),從而贏得自己真正想要的人生。其實(shí)改變并不像我們想象中那么難,當(dāng)我們切實(shí)展開(kāi)行動(dòng)時(shí),一切都將變得水到渠成。

道德規(guī)范在實(shí)踐中最可靠的保障就是道德自律，道德理想就是“第一道德律”，即“道德金律”。倫理學(xué)上有關(guān)“道德金律”的典型學(xué)說(shuō)，中國(guó)古代的孔子的“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”之“忠道”與基督教、康德等的相關(guān)學(xué)說(shuō)皆有共同之處。但是也有重大區(qū)別：孔子的學(xué)說(shuō)屬于世俗樣態(tài)的，其有效性依靠的是道德“他律”；而基督教道德律是宗教性質(zhì)的，

情景記憶是個(gè)體對(duì)發(fā)生在特定時(shí)間和地點(diǎn)背景下的和個(gè)人相關(guān)的事件信息的編碼、存儲(chǔ)和提取過(guò)程，一般包括五個(gè)要素——核心事實(shí)信息、時(shí)間、空間、細(xì)節(jié)，以及將上述四個(gè)要素整合到一起進(jìn)行記憶的能力�！禕R》本書(shū)介紹了兒童情景記憶發(fā)展的核心能力—綁定加工的發(fā)展，特殊兒童（孤獨(dú)癥）情景記憶的發(fā)展特點(diǎn)，情景記憶發(fā)展的影響因素；對(duì)傳統(tǒng)情景記