本書是里爾克最具代表性的散文精選集。里爾克的散文大體上可歸為三類：藝術(shù)評(píng)論、書簡(jiǎn)，特別是致女友們的書簡(jiǎn)以及幽默隨筆。雖然是散文，他的創(chuàng)作態(tài)度并不亞于詩歌，寫作時(shí)都是很投入的，所以很少看到他筆下的散文是“信手拈來”的。他的評(píng)論文章都是散文體的論說，不僅沒有純理論術(shù)語的障礙，而且具有詩人特有的生動(dòng)文采，色澤絢麗，且時(shí)有卓見

本書是中國散文作家梁遇春的散文精選集，在文中，他談讀書、論學(xué)問、聊愛情、議朋友，引經(jīng)據(jù)典，而毫不迂腐嘮叨，是純粹文學(xué)的議論，也屬于文人的清談。跟同時(shí)代的那批白話文作家們相比，他真是毫無“五四味”，語言不佶屈，不聱牙，不干癟。梁遇春的文學(xué)成就主要是寫作英國隨筆風(fēng)格的散文小品，擅長表達(dá)充滿個(gè)性特點(diǎn)的社會(huì)人生體驗(yàn)，提供一種“

本書是中國散文作家梁遇春的散文精選集，在文中，他談讀書、論學(xué)問、聊愛情、議朋友，引經(jīng)據(jù)典，而毫不迂腐嘮叨，是純粹文學(xué)的議論，也屬于文人的清談。跟同時(shí)代的那批白話文作家們相比，他真是毫無“五四味”，語言不佶屈，不聱牙，不干癟。梁遇春的文學(xué)成就主要是寫作英國隨筆風(fēng)格的散文小品，擅長表達(dá)充滿個(gè)性特點(diǎn)的社會(huì)人生體驗(yàn)，提供一種“

本書是中國散文作家梁遇春的散文精選集，在文中，他談讀書、論學(xué)問、聊愛情、議朋友，引經(jīng)據(jù)典，而毫不迂腐嘮叨，是純粹文學(xué)的議論，也屬于文人的清談。跟同時(shí)代的那批白話文作家們相比，他真是毫無“五四味”，語言不佶屈，不聱牙，不干癟。梁遇春的文學(xué)成就主要是寫作英國隨筆風(fēng)格的散文小品，擅長表達(dá)充滿個(gè)性特點(diǎn)的社會(huì)人生體驗(yàn)，提供一種“

本書是楊朔的新編散文精選集，收錄了作者代表性散文50篇，分為四輯：“雪浪花”“木棉花”“萬古青春”“櫻花雨”。包含了《荔枝蜜》《雪浪花》《茶花賦》《香山紅葉》《蓬萊仙境》等名篇。作者創(chuàng)造性地繼承了中國傳統(tǒng)散文的優(yōu)長，于托物寄情、物我交融之中達(dá)到詩的境界，結(jié)構(gòu)精巧，語言清新凝練，時(shí)代氣息濃郁。楊朔散文的一個(gè)突出特點(diǎn)是“尋

由顧之京、高獻(xiàn)紅據(jù)葉嘉瑩先生聽顧隨課筆記整理編訂的《駝庵詩話》問世已歷三十載。這部著作是從葉嘉瑩先生的筆記中摘錄、編排出來的，內(nèi)容涉及文學(xué)理論、詩學(xué)理論、對(duì)中國詩歌的總體看法，以及對(duì)自詩、騷以降迄于王國維等眾多歷代著名詩詞作家的精要的評(píng)論，尤以唐詩、宋詞部分為重。雖然都是片段性的文字，但其觀點(diǎn)卻極為精彩扼要，讀之令人思

2020年初，新冠肺炎暴發(fā)，武漢告急，湖北告急，全國告急。數(shù)萬名醫(yī)護(hù)人員逆行奔赴最危險(xiǎn)的前線，家書成為他們與家人互訴思念與掛懷、互相安慰與鼓勵(lì)的載體。本書精選援鄂醫(yī)護(hù)人員與家人間的通信五十余封，分“為你出征”“等你歸來”兩編，分別收錄逆行者寫給家人的信與家人致逆行者的信。每封家書后附家書背后的故事，圖文并茂還原家書寫作

東方民間文學(xué)是東方文學(xué)的重要組成部分。絢麗多彩的東方民間文學(xué)和作家文學(xué)共同構(gòu)成了東方文學(xué)的整體，而且古老的東方文學(xué)的傳統(tǒng)特征主要見之于民間文學(xué)。東方各國有著取之不竭的民間文學(xué)遺產(chǎn)，而且世界史詩寶庫中的活形態(tài)史詩主要流傳在東方。因此，加強(qiáng)東方民間文學(xué)的研究無論對(duì)建構(gòu)完整的東方文學(xué)體系還是對(duì)世界民間文學(xué)的研究都具有重要的學(xué)

東方民間文學(xué)是東方文學(xué)的重要組成部分。絢麗多彩的東方民間文學(xué)和作家文學(xué)共同構(gòu)成了東方文學(xué)的整體，而且古老的東方文學(xué)的傳統(tǒng)特征主要見之于民間文學(xué)。東方各國有著取之不竭的民間文學(xué)遺產(chǎn)，而且世界史詩寶庫中的活形態(tài)史詩主要流傳在東方。因此，加強(qiáng)東方民間文學(xué)的研究無論對(duì)建構(gòu)完整的東方文學(xué)體系還是對(duì)世界民間文學(xué)的研究都具有重要的學(xué)

劉師培是清末民初充滿爭(zhēng)議的歷史人物，其文學(xué)思想涉及“藻繢成章”的本質(zhì)觀、“歸于雅馴”的語言觀、三維一體的功能論和“駢文正宗”的文體論等多個(gè)方面，同時(shí)他也展示了對(duì)多種文學(xué)研究方法的理論重視和實(shí)踐運(yùn)用。本書在全面梳理劉師培文學(xué)思想的基礎(chǔ)上，多維探討促使其文論生成的文化語境，其中既有家學(xué)、鄉(xiāng)學(xué)和傳統(tǒng)文論的積淀浸潤，也有西學(xué)融