寫作作為一種療愈手段，越來越獲得寫作愛好者甚至普通大眾的關(guān)注。本書幫助讀者寫出心靈深處的真實故事，通過寫作激發(fā)靈感，體會寫作的快樂，與他人更好地交流，記錄生活，從而實現(xiàn)自我療愈。本書作者的《寫出心靈深處的故事》出版后得到讀者熱烈反饋，有令人敬重的長輩，有身處困境仍然勇于追求真理的年輕人，有來自海外各國的友人和留學生。不

本書從中國作者與讀者寫作和閱讀習慣出發(fā)，系統(tǒng)拆解非虛構(gòu)寫作全流程，一步步講解故事生產(chǎn)的步驟、原理和方法，同時結(jié)合我社與作者合作推出的“故事寫作營”系列課程，為讀者提供多角度寫作指導(dǎo)。本書圍繞故事的選題、結(jié)構(gòu)設(shè)計、沖突與情節(jié)、視角、場景、人物等寫作要素，結(jié)合豐富的實踐案例和清晰明了的操作指南，指導(dǎo)讀者寫出自己的故事。適合

本書通過對劇本殺產(chǎn)業(yè)及創(chuàng)作研究的基礎(chǔ)上，勾勒出劇本殺的面貌，綜合文化研究和創(chuàng)意寫作的視野，從全民創(chuàng)意、全民寫作和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)角度，探討劇本殺的興起、原因、產(chǎn)業(yè)價值、文化意義、社會價值，以及對當代文學、當代寫作的啟發(fā)與反哺之可能及路徑。同時為劇本殺寫作者、愛好者給出寫作建議和參考，幫助他們提高創(chuàng)作與欣賞水平。目錄緒論第一

本書從文學的性質(zhì)和價值兩方面入手，以不同歷史文化背景下的文學作品、作者和讀者為主要研究對象，探討我們?yōu)槭裁葱枰�文學或者為什么會有文學，并據(jù)此探索文學未來的發(fā)展方向，以回應(yīng)“文學是否會消亡”這一文學研究領(lǐng)域的重要議題。文學通過豐富的呈現(xiàn)形式，提供廣闊的虛擬空間，滿足不同讀者多樣化的心理需求，如歸屬和愛、尊重、認知、審美及

本書是一部文章合集，名為《文學與人生》，上編講文學，下編講人生。上編為“文學百讀”，是一百篇閱讀札記，閱讀對象有文論、經(jīng)典、文學名著、作家、哲學家，既有對書的閱讀感悟，也有對書中角色、著者本身的品評，同時有作者通過這些閱讀產(chǎn)生的感悟。下編為“100種人生”，是一百篇關(guān)于人生的隨筆，作者將人生分為百態(tài)，有瀟灑者，有浪漫者

本書共十五章，對藝術(shù)思維活動這一心理過程中的心理潛質(zhì)、動因結(jié)構(gòu)、痛苦與快樂、心理落差、心理定勢、定向性、神秘性、理性原則、本體建構(gòu)、通感效應(yīng)、場依存性與場獨立性、自我應(yīng)答，以及情感作用，進行了全方位的考察和研究，同時也注意到早期經(jīng)驗對作家創(chuàng)作的影響。另外本書還附文探討了中國古代文論中的文藝心理學、中國古代心理美學思想的

本書以20世紀中西文藝交流史為研究對象，基于作者對于中國古代哲學中“同”與“通”觀念的認知，以一些典型的作家、思想家和思潮將這一過程串聯(lián)。全書分十四章，探討了如下問題：文學中的西學中用，尼采、弗洛伊德等人的思想在中國的應(yīng)用，中國文藝理論的“盜火者”魯迅，龐德與中國文化的共鳴，古典主義和現(xiàn)代中國文學的關(guān)系，“宜于西而不戾

本書旨在以文明互鑒為指導(dǎo)原則，對當代西方文論進行全面而系統(tǒng)的考察，為中西之間的即時平等學術(shù)對話尋求支撐。全書有選擇地呈現(xiàn)了西方近30年的重要前沿文論，并進行了具有批判性和學理性的闡釋。全書分上、下兩卷，上卷展現(xiàn)了當代西方文論最重要的分支—批判理論的發(fā)展動向和代表性理論，下卷從“倫理轉(zhuǎn)向”“實證主義轉(zhuǎn)向”“后人類轉(zhuǎn)向”三

“文學與圖像的關(guān)系”是包括文學理論在內(nèi)的整個文學、文化和知識界普遍關(guān)注的話題，具有很強的現(xiàn)實性�！拔膶W圖像論”提倡文圖并重，以超越單純的文字文本的考察，從文學直視圖像，或從圖像反觀文學；主張從文學研究的本位立場，以圖像研究為重點，以圖文關(guān)系研究為核心，并圍繞文學圖像的生產(chǎn)、呈現(xiàn)、消費、傳播、演變等歷史語境，探索圖像敘事

本書是一本給所有人講故事的書，也是一本教所有人如何講故事的書。 每個人，都有獨特的人生，都在一分一秒地創(chuàng)作屬于自己的人生故事。只不過，有的人擅長將其講出來，看似人生精彩又獨特，有些人則不擅長講述，好似人生乏善可陳。本書共分為三篇，內(nèi)含十二章，從“找到”“講出”“升華”三方面入手，分別介紹獲取故事靈感、在看似平淡的生活中