《社會主義道德體系研究》一書系羅國杰教授就社會主義道德體系所做研究的文章結集。全書分為十編，首先總論社會主義道德規(guī)范體系，然后分別探討了道德原則、道德核心、人道主義與公正原則以及社會公德、職業(yè)道德、家庭美德等相關內容。

《中國本土宗教研究》由中國社會科學院世界宗教研究所道家與道教文化研究中心主辦，作者來自全國高校和研究機構的師生、研究者。本期包括創(chuàng)刊前言和名家論壇、經典解讀、歷史鉤沉、田野調查、研究動態(tài)五個欄目，共有19篇文章，對中國本土宗教發(fā)展史上的教派傳承、道經問題、道教科儀、民間宗教和神仙信仰等多方面內容進行了探討與研究。

12世紀以后，朱子哲學以理性本體、理性人性、理性方法為基點的理性主義哲學，不僅是中國的思想，也是近世東亞各國占主導地位或有重要影響的思想體系。東亞朱子學在體系上是內在一體的，但中國朱子學、韓國朱子學、日本朱子學又有各自的關注焦點，形成了朱子學的多元面貌。本書首先對朱子的哲學思想進行全面剖析，繼之以此為參照，通過對李退溪

《新視野下的認知心理學》作為20世紀世界科學標志性的新興研究門類。認知科學正改變著我們對人類思維和大腦的認識，許多基礎教育領域已要求學生對認知科學具備基本的理解。《新視野下的認知心理學》研究了認知現(xiàn)象的內在心理過程和外部行為表現(xiàn)，探討了認知現(xiàn)象的生理機制和生態(tài)化研究范式，并試圖將認知心理的理論研究和教育實踐緊密結合起來

《論語》作為幾千年來人類精神文明史上一部重要的現(xiàn)世人本主義方向的民族倫理信仰經典，因其內具的經驗主義和理性主義精神，在全球化的今日顯示出了一種與現(xiàn)代科學精神和人道主義充分一致的思想傾向。作者基于60余年來有關中西人文學術及理論研究的總結與體驗，在歷代學者相關研究的基礎上，根據(jù)現(xiàn)代歷史解釋學和歐陸符號學等方法論，對《論語

本書作為邰啟揚催眠療愈系列中的一種。全書共11章。其優(yōu)長主要表現(xiàn)在兩個方面：一是對催眠術的歷史，包括催眠術的萌芽階段、催眠術在中國、催眠術的新發(fā)展進行了比較全面系統(tǒng)的論述，使人們對催眠術在總體上有一個概括的了解。二是鑒于催眠術的某種神秘性，從理論上進行了一些有意義的探討。本書提出，（一）暗示是催眠術現(xiàn)象的心理機制，認為

本書從自由問題與康德哲學關系的角度，對康德的批判哲學做了初步的考察和研究，提出了一種新的解釋，認為康德哲學是關于自由的哲學，是對自由可能性、實在性和始因性的哲學論證，自由問題是康德哲學體系的出發(fā)點和核心。本書還對康德自由思想的社會實質，康德自由哲學的理論價值及其歷史影響也分別做了考察。作者認為，康德的自由思想是近代資產

本書是一本研究知識表征問題及其發(fā)展方向的著作，適合認知哲學、心靈哲學，科學哲學，認知神經科學、認知心理學及相關專業(yè)的研究者與學生閱讀。

本書從認知哲學層面出發(fā)，系統(tǒng)論證生成主義作為認知科學研究綱領的合理性和有效性，闡述這一革命性綱領在哲學和認知研究層次上的洞見性；厘清生成主義的思想根源，特別是真哲學根源，避免重重性錯誤和失去前理論洞見；澄清生成主義的基本概念和原則，避免真使用的模糊性和歧義性；反思和批判生成主義假設的有效性，從根本上實莫體系建構的基礎；

當前國家對科普十分重視，對心理學普及又高度關注�！度祟愋睦硎�萬個為什么》叢書是我國首部旨在反映人類心理的大型科普叢書。該叢書涉及孩子從出生到青少年期的三個階段，分別為嬰幼兒期、兒童期、青少年期，本書為該套叢書的第二本�！禕R》本書以兒童為對象，共有190個主題，回答190個“為什么”問題。每個主題從一個案例出發(fā)，引出心