很老很老的老偏方 大病小病一掃光
《中國(guó)蒙古學(xué)文庫(kù):蒙古文化概論》主要內(nèi)容包括蒙古文化的根源、定義及命名問(wèn)題,蒙古文化發(fā)展的原因及其缺陷,以命為本的游牧文化及其三態(tài)特征,蒙古文化重心轉(zhuǎn)移的原因及幾大特質(zhì),蒙古文化的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)及要素,研究蒙古思想文化的緣由及意義,成吉思汗“足資垂訓(xùn)的言論”的內(nèi)容及意義,蒙古族的家庭文化,成吉思汗的社會(huì)政治思想,“成吉思文化
本書(shū)以中國(guó)社會(huì)呈現(xiàn)的“個(gè)體化”趨向?yàn)槔碚摫尘,通過(guò)對(duì)三亞回族的時(shí)空觀念與社會(huì)實(shí)踐的民族志寫(xiě)作,試圖說(shuō)明三亞回族消解當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的“個(gè)體化”趨向中個(gè)人與社會(huì)緊張關(guān)系的機(jī)制。
《王文光民族史論文自選集》為王文光教授多年研究成果匯編,包括四個(gè)部分:中國(guó)民族史綜合研究、百越民族史研究、西南氐羌民族史與西南民族關(guān)系史研究、中國(guó)民族史學(xué)史研究。該文集涉及內(nèi)容豐富多元,對(duì)民族史研究者和學(xué)習(xí)者都具有針對(duì)性的指導(dǎo)借鑒意義。
十三到十四世紀(jì)的蒙古時(shí)代,顛覆了以西方為核心的世界史敘述。挑戰(zhàn)歷史常識(shí)的結(jié)論,在書(shū)中比比皆是。作者杉山正明指出,蒙古,是理解世界史的重要支點(diǎn)。一則因蒙古時(shí)代本身乃世界史上游牧文明的頂點(diǎn);二則蒙古時(shí)代是世界史的分水嶺,開(kāi)啟了通往近代史的門(mén)扉;最后,蒙古時(shí)代在世界史上的意義,彌補(bǔ)了現(xiàn)有世界史圖像的不足和結(jié)構(gòu)性缺陷。
《漢文藏族文獻(xiàn)設(shè)計(jì)史料匯注》所收錄的文獻(xiàn)史料,包括中國(guó)內(nèi)地古代各歷史時(shí)期涉及藏民族內(nèi)容的正史文獻(xiàn)和藏民族本有的歷史文獻(xiàn)。《漢文藏族文獻(xiàn)設(shè)計(jì)史料匯注》征引的史籍文獻(xiàn)在時(shí)間上主要是清代以前的,不包括民國(guó)及民國(guó)以后出現(xiàn)的近現(xiàn)代文獻(xiàn)。《漢文藏族文獻(xiàn)設(shè)計(jì)史料匯注》收錄的藏族歷史文獻(xiàn)為已出版的漢譯本,不涵括未經(jīng)翻譯的藏文內(nèi)容!稘h
中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。為了弘揚(yáng)博大精深的中國(guó)文化優(yōu)秀傳統(tǒng),為廣大朝鮮族少年兒童翻譯了這套“民族文化經(jīng)典故事叢書(shū)”。叢書(shū)以56個(gè)民族的歷史文化發(fā)展為主線(xiàn),有機(jī)融匯各民族多姿多彩的故事藝術(shù),圖文并茂,生動(dòng)形象,融思想性、故事性、知識(shí)性、可讀性于一體。