本書主要依據(jù)簡帛、石刻、紙文書等出土文獻考察從秦到唐的某些基層、個體以及邊緣的歷史面相，或揭示一些不見于傳世史籍、早已被人遺忘的歷史事跡，或?qū)Τ鐾廖墨I進行新整理，更好地發(fā)掘其史料價值，或?qū)σ恍┮呻y問題進行考辨，或?qū)Τ鐾廖墨I研究進行理論思考，評述當前研究的新進展，以期加深和豐富人們對歷史多面性、復雜性、偶然性與持續(xù)性的理

宋林之奇撰。 之奇字少穎，號拙齋，世稱三山先生，候官（今福建福州）人，師從呂本中，紹興進士，累遷校書郎。當時朝廷欲令學者參用王安石《三經(jīng)義》之說，之奇卻認為其為邪說，后由宗正丞提舉閩舶，乞祠家居，門人有呂祖謙諸人，有《拙齋文集》傳世。 林之奇精研《尚書》，據(jù)書前自序，則《尚書全解》乃博采諸儒之說，而以義理為去取權(quán)衡。

“湯始居亳，從先王居”之亳究竟在何地，其說紛呈迭起，歸納學術(shù)界之爭論大致有西方說，東方說，晉南說，鄭州說，河北說，漳、易水說，河北永定河、滱水說，環(huán)渤海灣說，北京說，東北說等數(shù)種。其中之晉南垣曲說，即以山西南部垣曲古城鎮(zhèn)商城遺址為“湯始居亳”之亳都。垣亳說提出后在學術(shù)界引起了廣泛的爭論。本書圍繞商族起源、遷徙、形成和發(fā)

本書依據(jù)翔實的歷史資料，通過對我國寶島臺灣歷史的系統(tǒng)闡釋，論述了臺灣與祖國大陸的千年血脈關(guān)系，揭露了“臺獨”極端分裂勢力妄圖分裂祖國的圖謀。作者出生在寶島臺灣，對臺灣和祖國大陸有很深的感情，他強調(diào)臺灣人也是中國人，臺灣與中國大陸同文、同種、同是龍的傳人，并以自己獨特的視角，闡明了中國統(tǒng)一大業(yè)勢不可擋的歷史趨勢。本書對于

唐代穿越指南，帶你進入美輪美奐的大唐世界 宮廷高空雜技表演、舞馬表演 流行與時尚穿搭 長安荔枝道 快意恩仇的俠客 *融入人間煙火走進人生歷程 以唐代日常生活為主線，展現(xiàn)唐代時期的飲食、文化、流行服飾、節(jié)日歡慶等，勾勒出一方生動有趣的人間煙火。

本書以明初近70年的中琉關(guān)系為研究對象。在研究視角上，從兩國交往的框架下脫離出來，將明琉關(guān)系置于明初東亞區(qū)域秩序演進的整體背景下進行探討。在研究思路上，通過搜檢關(guān)聯(lián)性史料，依托奉天門曉諭、楊載鑿空、李浩市馬、梁民出使、呂淵使日、柴山出使等重要交往事件，分析明朝對“自古不通中國”的琉球的認知演進過程，在此基礎(chǔ)上，與明朝當

民國時期是中國市政觀念和市政理論的發(fā)展時期，也是各大城市市政革興運動走向更大規(guī)模之時。市政思想的勃興，背后是強烈的民族主義、國家主義思潮的促動，市政界人士進行各種市政設(shè)計，是為“民族國家建構(gòu)”這一大的歷史目的而服務(wù)的，市政建設(shè)因而與“國家建構(gòu)”發(fā)生著深刻聯(lián)系，市政思想也具有了濃厚的“政治性”。本書不是民國市政思想的綜述

中國歷史上的傳奇時代，盛世繁華的背后，始終隱藏著危機與應(yīng)對。本書將通過拆解一個個真實的大唐謎案，帶領(lǐng)讀者進入真實的唐朝。讓我們一起深挖真相，走進歷史現(xiàn)場……本書特色：傳統(tǒng)的唐代法制史的研究多集中于晦澀的法律條文的解釋，從具體歷史背景抽絲剝繭分析大唐真實案例的圖書尚不多見。本書以案說法，以故事說理，從禮、制、法三方面相融

晚清民國時期，中國的社會結(jié)構(gòu)和知識結(jié)構(gòu)發(fā)生了劇烈的變化。在這段時期內(nèi)，隨著西醫(yī)藥等外來知識的不斷傳入，傳統(tǒng)本草之學從內(nèi)容到形式都開始向現(xiàn)代中藥學轉(zhuǎn)變。一方面面對西方科學的到來，中醫(yī)藥界的精英人士需要對原有的知識、信條進行改進、再解讀以求應(yīng)對新形勢；另一方面，除了改造舊知識，中藥改良還是一個吸收改造新知識的過程，這一過程

以清代乾嘉學術(shù)較為忽視義理學的探索，是長期以來在學界頗有影響的一種觀點。事實上，回溯20世紀上半葉的學術(shù)史，若章太炎、劉師培、梁啟超、胡適、侯外廬、錢穆等，皆曾對此問題有所探討。給予清儒義理學以嚴厲的負面評價的看法，主要來自20世紀后半葉港臺地區(qū)的新儒學學者，迄今仍有一定影響。故有關(guān)“清代新義理學”的學術(shù)爭議，與百年學