本書首先論述了戲劇的文化與意義，闡述了戲劇表演的內(nèi)涵，對戲劇表演的發(fā)展歷史展開研究；其次探究了戲劇表演的核心藝術(shù)，重點分析戲劇表演的藝術(shù)特點、呈現(xiàn)方式；最后研究了戲劇表演的創(chuàng)作基礎(chǔ)與表演技巧，探索戲劇表演中演員與角色之間的關(guān)系以及戲劇表演中的聲樂技巧、肢體動作等相關(guān)內(nèi)容。

本書包含27首作品，每首作品從三個方面進行分析：一是關(guān)于葫蘆絲、巴烏音樂風(fēng)格分析，從作品背景、創(chuàng)作手法、旋律特點、藝術(shù)形式等方面對其進行了深入的分析；二是對葫蘆絲、巴烏音樂作品演繹中的演奏要點(包括氣息控制及運用、舌吐技巧運用、手指技巧運用、綜合技巧運用、常用技巧運用、特殊技巧運用和創(chuàng)新性技巧運用等)作了全面的梳理和歸

音樂作為一門藝術(shù)課程，對于塑造學(xué)生品格，陶冶學(xué)生情操，落實美育教育方面有較大的促進作用，音樂教育也成為民辦高校教育改革的重點。本書稿從音樂教育可以為社會經(jīng)濟建設(shè)提供高素質(zhì)人才出發(fā)，立足新時代教育改革發(fā)展的需要，對云南民辦高校音樂教育的發(fā)展與創(chuàng)新進行了結(jié)構(gòu)性研究和模式化探討，并通過調(diào)研案例佐證了觀點結(jié)論，論述音樂教育能夠

本書收錄了故宮博物院現(xiàn)藏的137件葫蘆匏器，分門別類進行了介紹和解讀，如，葫蘆茶具、葫蘆文房四寶、葫蘆樂器等。對于整個葫蘆行業(yè)來講是一種史無前例的里程碑，通過本書再現(xiàn)范制葫蘆制作工藝的精湛，技法等，對范制葫蘆的非遺技藝傳播和保護具有積極的意義。

年輕的塔莎和米雷克是兩位游蕩在夜之城的拾荒者，他們靠偷取賽博組件為生，終日沉溺于派對狂歡和超夢體驗。塔莎渴望成為城里最牛逼的幫派分子，米雷克卻只想擁有愛和希望，過上普通的生活。他們在追尋夢想的道路上產(chǎn)生了分歧，漸行漸遠。而在夜之城這種地方，要想實現(xiàn)夢想，只有這幾個選擇：不是逃離，就是戰(zhàn)斗，要么改變，抑或死去。

如何讀懂浮世繪

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本冊故事介紹 故事講述了，林非鹿來到宮中后，年幼的她發(fā)現(xiàn)自己處境堪憂，為了之后良好的生活環(huán)境，她開始了攻略后宮中諸多王子公主和嬪妃的計劃，也真的憑借聰慧和努力扭轉(zhuǎn)了原本不利的開局，獲得了攻略對象們的認可和喜歡，在后宮中逐漸為自己謀得了更大的自由。

歐陽詢，字信本，今湖南長沙人。官至太子率更令、弘文館學(xué)士，封渤海男。唐代著名書法家，早年書學(xué)王羲之，后變體形成自家風(fēng)貌。正書、行書筆力險峻，自創(chuàng)一格，世稱歐體，與虞世南、褚遂良、薛稷并稱初唐書法四家。《千字文》為我國古代啟蒙課本，流行始于隋代，四字一韻，講述自然、社會、歷史、教育、人倫等方面知識。此件刻本見于《戲鴻堂帖