中國傳統(tǒng)文化以儒家思想為中心�！度宀亍窞槿寮医�(jīng)典和反映儒家思想、體現(xiàn)儒家經(jīng)世做人原則的典籍的叢編。收書時限自先秦至清代結(jié)束�！度宀亍肪�華編為《儒藏》的一部分，選收《儒藏》中的精要書籍�！度宀亍肪�華編所收書籍，包括傳世文獻和出土文獻。傳世文獻按《四庫全書總目》經(jīng)史子集四部分類法分類，大類、小類基本參照《中國叢書綜錄》和《

中國傳統(tǒng)文化以儒家思想為中心�！度宀亍窞槿寮医�(jīng)典和反映儒家思想、體現(xiàn)儒家經(jīng)世做人原則的典籍的叢編。收書時限自先秦至清代結(jié)束�！度宀亍肪�華編為《儒藏》的一部分，選收《儒藏》中的精要書籍。《儒藏》精華編所收書籍，包括傳世文獻和出土文獻。傳世文獻按《四庫全書總目》經(jīng)史子集四部分類法分類，大類、小類基本參照《中國叢書綜錄》和《

《老子》本身短短五千余言，卻文意深奧，氣蘊廣博，是“無”的形上智慧的集中體現(xiàn)，具有舉足輕重的地位。作者金谷治以其多年精研漢學(xué)的功力，為《老子》全書八十一章一一擬定題名，自釋譯與解說兩方面解析老子思想，其中針對各章重點又有不少評語與說明，方便讀者理解內(nèi)容，與老子思想對話和交流。

《比較視閾下儒家思想的現(xiàn)代困境及其轉(zhuǎn)型問題研究/光明社科文庫》是研究儒學(xué)現(xiàn)代化的學(xué)術(shù)專著。該書集中圍繞人性問題、孝悌問題、認(rèn)知問題、生死問題，闡釋了儒家思想的現(xiàn)代困境源自遭遇西方而產(chǎn)生的合法性危機，說明對西方之學(xué)習(xí)不在其結(jié)果而在于其方法和理性傳統(tǒng)，論證了對傳統(tǒng)之發(fā)掘表現(xiàn)為普世價值的理性建構(gòu)與對現(xiàn)代人類危機的回應(yīng)，包含價

一個人一旦發(fā)了大誓大愿，其本性光明的力量油然生起，即如山下之泉噴涌而出，謂之果行；對于前行途中所遇到每一個有緣的求學(xué)者，進行教誨點撥，令其開悟，謂之育德�！叭恕比绾巍岸ā�，儒釋道各有其法，究其要，全在于一念真心。儒家主要是修“至誠”之心，具體方法，不外乎“知、止、定、靜、安、慮、得”七步功夫。儒家、道家是以“知止”二字

《莊子》，是莊子及其后學(xué)所著，為道家經(jīng)文。莊子的文章，想象奇幻，構(gòu)思巧妙，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格，乃先秦諸子文章的典范之作�！肚f子/統(tǒng)編高中語文教科書指定閱讀書系》精選了內(nèi)篇、外篇和雜篇的經(jīng)典篇章，并附注釋、譯文，使讀者更深入地理解莊子和他的思想。

《統(tǒng)編高中語文教科書指定閱讀書系》是*****高中語文教科書的配套讀物，經(jīng)典名作，全本呈現(xiàn)。幫助學(xué)生更深入地理解課本中作品的精髓，并開闊學(xué)生的閱讀視野，領(lǐng)略經(jīng)典的魅力�！睹献印肥侨寮业慕�(jīng)典著作之一，也是“四書”之一，主要記錄了孟子的言論和政治觀點。其文章氣勢充沛，說理暢達，并長于論辯。《孟子/統(tǒng)編高中語文教科書指定閱讀

《論語》是中國儒家文化的源典，也是對中國歷史文化影響深的圣典，它記載著兩千五百多年前孔子和他的弟子的言行。中國的政教體制、社會習(xí)俗、心理心態(tài)等各個方面無不顯露滲透著《論語》的思想光耀，它是了解中華傳統(tǒng)文化一部不可逾越的經(jīng)典。

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《論語》是中國重要的典籍之一，歷來的研究和解讀汗牛充棟，本書在繼承已往優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上，分為“人物篇”“文本篇”“流傳篇”三個部分�！叭宋锲�”著重介紹孔子家族的由來和孔子的生平經(jīng)歷、學(xué)術(shù)創(chuàng)獲和教育成就等。“文本篇”重在分析《論語》所體現(xiàn)的孔子重要思想，并揭示《論語》的成書過程�！傲鱾髌�”重點關(guān)注孔子及其學(xué)派在后世的命運