本書(shū)介紹視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的基本概念、歷史背景，探究視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的藝術(shù)性，包括創(chuàng)意、美感、情感等方面的表現(xiàn)；同時(shí)，探究視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的科學(xué)性，包括信息傳遞、用戶體驗(yàn)、設(shè)計(jì)心理學(xué)等方面的應(yīng)用。此外，本書(shū)還介紹視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的實(shí)際應(yīng)用，包括品牌形象設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、書(shū)籍設(shè)計(jì)等方面。通過(guò)具體案例的分析和講解，本書(shū)旨在幫助讀者深

本書(shū)是一部系統(tǒng)研究大提琴藝術(shù)與民族化發(fā)展的學(xué)術(shù)著作，介紹了大提琴的起源與早期發(fā)展、闡述了大提琴在歐洲音樂(lè)史上的地位、梳理了大提琴藝術(shù)傳入中國(guó)的過(guò)程，并作為本書(shū)的研究背景。并且，介紹了中國(guó)大提琴藝術(shù)的代表人物、重要作品，以及中國(guó)大提琴藝術(shù)家在國(guó)內(nèi)外音樂(lè)舞臺(tái)上的表現(xiàn)和影響。實(shí)踐方面，本書(shū)分析了中國(guó)大提琴藝術(shù)在民族化發(fā)展中的

本書(shū)為建國(guó)75周年的主題出版物，針對(duì)合唱愛(ài)好者，歌詠、抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷。選取了6首人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的歌曲改編成各類(lèi)合唱形式，是一本能讓合唱者迅速掌握合唱要訣的實(shí)操性圖書(shū)，包涵了指揮合唱的知識(shí)要點(diǎn)。簡(jiǎn)譜記寫(xiě)，五線譜伴奏部分單獨(dú)成冊(cè)。每首樂(lè)曲后附有難點(diǎn)和排練提示。葉韻敏，上海愛(ài)樂(lè)合唱團(tuán)藝術(shù)總監(jiān)、指揮。葉韻敏在多年的藝術(shù)生涯中，先后

本書(shū)對(duì)多個(gè)維度的音樂(lè)教育進(jìn)行了深入剖析，特別注重對(duì)中國(guó)音樂(lè)教育的社會(huì)歷史環(huán)境、基礎(chǔ)教育改革、新使命等方面的研究，以及對(duì)音樂(lè)教育跨學(xué)科與專(zhuān)業(yè)融合、教學(xué)管理與課堂質(zhì)量提升、教育內(nèi)容變革等方面的全面思考。從內(nèi)容上看，強(qiáng)調(diào)基于AI-TPACK理論的師范生人工智能素養(yǎng)培育，體現(xiàn)了對(duì)于當(dāng)代人工智能技術(shù)發(fā)展的關(guān)注，這是在數(shù)字化時(shí)代背

全書(shū)分為七個(gè)板塊，對(duì)民族管弦樂(lè)潤(rùn)腔問(wèn)題進(jìn)行了分析研究，其方法立足于中國(guó)傳統(tǒng)文化理念，從潤(rùn)腔技法的風(fēng)格本質(zhì)揭示了聽(tīng)眾熟悉而又印象深刻的基本原理。同時(shí)，作者通過(guò)比較分析找到了民族管弦樂(lè)的思想方法與規(guī)律認(rèn)識(shí)，對(duì)推動(dòng)民族管弦樂(lè)藝術(shù)發(fā)展有著積極意義。

本書(shū)是一本綜合類(lèi)練字帖，書(shū)中內(nèi)容為《鬼谷子》精選經(jīng)典篇目。《鬼谷子》是我國(guó)古代經(jīng)典國(guó)學(xué)著作，揭示了智謀權(quán)術(shù)的各類(lèi)表現(xiàn)形式。練字者可以邊練字，邊欣賞經(jīng)典國(guó)學(xué)，提升語(yǔ)言和文學(xué)素養(yǎng)。本字帖由書(shū)法大家吳玉生書(shū)寫(xiě)，他的行楷字形俊秀，為很多人所喜愛(ài)。本書(shū)封面美觀雅致，內(nèi)文以描紅為主，簡(jiǎn)單易練，版式設(shè)計(jì)精美，讓練字變成一件令人愉悅的

本書(shū)是一套硬筆教程，定位是專(zhuān)業(yè)的書(shū)法教材，適合有一定基礎(chǔ)的初學(xué)者和書(shū)法專(zhuān)業(yè)人士使用。內(nèi)容以結(jié)構(gòu)練習(xí)為主，從筆劃的書(shū)寫(xiě)、用筆的方向、字的重心和比例等基本要素出發(fā)，幫助讀者提升書(shū)寫(xiě)基本功。書(shū)中還附帶有技法講解，清晰易學(xué)，并且為每個(gè)知識(shí)點(diǎn)搭配了6個(gè)范字，練習(xí)面廣。書(shū)中視頻由作者本人錄制，進(jìn)行了書(shū)寫(xiě)教學(xué)與示范；主要練習(xí)方式是描

本書(shū)為“文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)典案例叢書(shū)”之一，以俞璟璐教授為主筆，融匯其多年經(jīng)營(yíng)畫(huà)廊的心得體會(huì)，細(xì)察海內(nèi)外藝術(shù)經(jīng)紀(jì)案例，首為藝術(shù)經(jīng)紀(jì)正名，并著力闡明從業(yè)者需懷抱職業(yè)理想，提升藝術(shù)素養(yǎng)，堅(jiān)守人文精神，走專(zhuān)業(yè)化、職業(yè)化之路的道理。全書(shū)從行業(yè)定位、市場(chǎng)耕耘、運(yùn)作升值、傳播推廣、經(jīng)營(yíng)實(shí)務(wù)、文化營(yíng)銷(xiāo)等構(gòu)成藝術(shù)品一級(jí)市場(chǎng)的價(jià)值鏈的各個(gè)環(huán)節(jié)入

張大千箋譜文創(chuàng)，張大千(1899—1983)中國(guó)畫(huà)家。原名正權(quán)，后改名爰，又名季爰，四川內(nèi)江人。1917年隨兄善孖去日本京都，習(xí)繪畫(huà)并研究染織工藝。1919年回國(guó)，從李瑞清習(xí)詩(shī)文書(shū)畫(huà)。一度為僧，法號(hào)大千，還俗后以法號(hào)行。1936年受聘為南京中央大學(xué)美術(shù)系教授。擅山水、花鳥(niǎo)、人物，丹青、水墨、工筆寫(xiě)意俱佳。初習(xí)清初四僧(

北朝書(shū)法上承漢隸，下啟唐楷，是中國(guó)兩大書(shū)體轉(zhuǎn)型的重要橋梁。北朝的民族大遷徙與大融合造成文化簇新與思想巨變，表現(xiàn)在書(shū)法上則涌現(xiàn)出一批北碑杰作。西安交通大學(xué)城市學(xué)院中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地暨中國(guó)北朝碑刻書(shū)法研究中心研究專(zhuān)家及教師展開(kāi)對(duì)北朝各時(shí)期，各地域不同風(fēng)格特征的北碑書(shū)體研究，并結(jié)合學(xué)院書(shū)法專(zhuān)業(yè)進(jìn)行關(guān)于“北朝碑刻書(shū)法研究