從《論語(yǔ)心得》《莊子心得》到《論語(yǔ)感悟》《重溫zui美古詩(shī)詞》,于丹專注古典文學(xué)專業(yè),集17年大學(xué)授課精髓,厚積薄發(fā),讓傳統(tǒng)文化經(jīng)典進(jìn)一步走進(jìn)大眾、走進(jìn)當(dāng)下中國(guó)人的精神世界。《于丹:論語(yǔ)感悟》延續(xù)了于丹的獨(dú)特風(fēng)格,以現(xiàn)代的視角來(lái)講述孔子的思想。在書中,于丹從多個(gè)方面闡釋了《論語(yǔ)》的樸素與溫暖,以及至始至終充滿的智慧。她
自由無(wú)礙的鯤鵬、肯定一切的莊周夢(mèng)蝶……鬼才莊子贈(zèng)與后世何其豐厚的精神遺產(chǎn)!日本老莊思想研究泰斗福永光司,以存在主義觀點(diǎn)解釋了莊子內(nèi)篇的思想精髓。本書按《莊子·內(nèi)篇》篇目順序分為七部分,收錄和解釋、解讀了《莊子·內(nèi)篇》全文,在解讀時(shí),作者沒(méi)有拘泥字詞解釋,而是盡量去抓住莊子思想的核心與脈絡(luò)。后
本書的主要內(nèi)容在于矯正后人對(duì)荀子天論和性論之誤解。荀子言天道,分本體與現(xiàn)象兩部分。本體不見(jiàn)其事而見(jiàn)其功,皆知其所以成而莫知其無(wú)形,這屬于天職的部分,F(xiàn)象即能生之本體所產(chǎn)生的自然現(xiàn)象,有其運(yùn)行的規(guī)律,所謂“天行有常”,故人若應(yīng)之以治則吉,應(yīng)之以亂則兇,這屬于人職的部分。荀子講明于天人之分,其目的即強(qiáng)調(diào)人偽比天性更重要。荀
《老子》(也成為《道德經(jīng)》)版本眾多,影響蕞大的是以王弼本為基礎(chǔ)的現(xiàn)今流行本;另外,1973年長(zhǎng)沙馬王堆三號(hào)漢墓出土了帛書《老子》甲乙丙三個(gè)版本;1993年湖北荊門郭店出土了楚簡(jiǎn)甲乙丙三個(gè)版本!独献印方庾⒈疽埠芏啵S多內(nèi)容各家解讀各抒己見(jiàn)。本書作者將《老子》的今帛簡(jiǎn)三個(gè)版本進(jìn)行系統(tǒng)而全面的比較,并以王弼本為基礎(chǔ),以帛
廣義的國(guó)學(xué),內(nèi)容包羅萬(wàn)象,非本教材所能承載。狹義的國(guó)學(xué),直追傳統(tǒng)文化之根,直溯傳統(tǒng)文化之源。“求木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源”。從國(guó)學(xué)的根源處著手,這是編寫本教材的宗旨。宗旨是為目的服務(wù)的。宗旨既明,目的為何?繼承并弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)學(xué)生的道德修養(yǎng),提高學(xué)生的文化品位、審美情趣、人文素養(yǎng),培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞?/p>
本書是重慶機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院高等職業(yè)院校專業(yè)能力建設(shè)項(xiàng)目成果。本書結(jié)合具體實(shí)例,詳細(xì)介紹了機(jī)電設(shè)備維修基礎(chǔ)知識(shí),重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生掌握機(jī)電設(shè)備維修的技能,具備獨(dú)立分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。全書主要內(nèi)容包括:機(jī)電設(shè)備維修概論、機(jī)械設(shè)備維修、液壓設(shè)備維修、電氣維修、數(shù)控機(jī)床電氣維修、變頻器應(yīng)用及維修、傳感器維修的基礎(chǔ)知識(shí)和機(jī)電設(shè)備
本書以時(shí)代為線索,從易學(xué)的產(chǎn)生開(kāi)始,將中國(guó)易學(xué)的發(fā)展分為先秦易學(xué)、秦漢易學(xué)、兩晉南北朝易學(xué)、唐代易學(xué)、宋代易學(xué)、元代易學(xué)、明代易學(xué)、清代易學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代易學(xué)九個(gè)階段。書中采用專題研究的形式,通過(guò)選取不同歷史時(shí)期具有代表性的易學(xué)人物和學(xué)派進(jìn)行具體的討論與述評(píng),同時(shí)也突出了中國(guó)易學(xué)發(fā)展不同階段的主要特征。在吸取了大量前沿研究成
《老子》(又稱《道德經(jīng)》等)是春秋時(shí)期老子的哲學(xué)著作,也是道家哲學(xué)思想的重要來(lái)源。全書以哲學(xué)意義之“道”、“德”為綱宗,論述為人、處世之道,文意深?yuàn)W,包涵廣博,被譽(yù)為“萬(wàn)經(jīng)之王”,在傳統(tǒng)哲學(xué)、科學(xué)、政治、宗教等領(lǐng)域皆有深刻影響。
《論語(yǔ)》是記錄孔子與其弟子之間,其弟子與弟子之間,以及其弟子與再傳弟子之間語(yǔ)錄的語(yǔ)錄體著作,共計(jì)20篇。它大程度地保留和反映了孔子的思想,是儒家學(xué)派的代表著作。 《論語(yǔ)(注音彩繪)/金色童年悅讀書系》摘記了論語(yǔ)的優(yōu)秀作品,向讀者展示了儒家思想的精髓。為便于孩子們閱讀,《論語(yǔ)(注音彩繪)/金色童年悅讀書系》加有準(zhǔn)確、詳
本書選取《莊子》中最有代表性的思想進(jìn)行細(xì)讀,分為“題解”“原文”“注釋”“細(xì)讀”等內(nèi)容,以通俗簡(jiǎn)練的語(yǔ)言,透徹解讀莊子思想,還原莊子精神的原貌。