《上海文化消費(fèi)調(diào)查：方法、數(shù)據(jù)和應(yīng)用》一書與《上海文化消費(fèi)調(diào)查報(bào)告》是理論和上海市地區(qū)田野調(diào)查互相參照映證的姊妹篇，文化消費(fèi)的概念，屬于“文化”和“經(jīng)濟(jì)”兩大領(lǐng)域的重疊部分，涉及到文化產(chǎn)業(yè)、市場(chǎng)體制、消費(fèi)群體和消費(fèi)文明等多個(gè)面向。《上海文化消費(fèi)調(diào)查：數(shù)據(jù)、方法和應(yīng)用》重點(diǎn)把握文化消費(fèi)與政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等不同面向的

《上海文化消費(fèi)調(diào)查報(bào)告》在把握當(dāng)前上海文化消費(fèi)總體趨勢(shì)和文化產(chǎn)業(yè)各行業(yè)分類消費(fèi)市場(chǎng)發(fā)展?fàn)顩r基礎(chǔ)上，深入探討了文化消費(fèi)對(duì)于上海城市經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、空間景觀建構(gòu)、文化氛圍營(yíng)造的驅(qū)動(dòng)作用，并具體闡述了文化消費(fèi)驅(qū)動(dòng)空間轉(zhuǎn)型、公共文化服務(wù)消費(fèi)的升級(jí)優(yōu)化、城市人文景觀建構(gòu)與價(jià)值共享、復(fù)合文化消費(fèi)引領(lǐng)消費(fèi)空間布局重塑、分類消費(fèi)空間融合

多彩貴州文化資源是貴州民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要基礎(chǔ)，也是實(shí)現(xiàn)貴州文化大發(fā)展大繁榮的重要保障。作為貴卅省的首府和黔中城市群中心城市的貴陽(yáng)市，擁有多姿多彩的文化資源。隨著貴州改革開放程度的加深和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，貴陽(yáng)市形成了以多彩貴州城、多彩貴州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、孔學(xué)堂、青巖古鎮(zhèn)等為代表的文化園區(qū)（街區(qū)）。這些文化園區(qū)（街區(qū)）走

《中國(guó)人的文化自信》主要圍繞文化自信與中國(guó)夢(mèng)，文化自信與傳統(tǒng)文化，文化自信與民族復(fù)興，文化自信與理論自信、道路自信、制度自信的關(guān)系，文化自信與民族精神的培育，文化自信與中國(guó)未來(lái)等問(wèn)題進(jìn)行選編和訪談。旨在研究、分析文化自信在整個(gè)國(guó)家、民族和黨的事業(yè)發(fā)展中，特別是在當(dāng)前的深刻歷史轉(zhuǎn)型期間所迫切需要厘清的問(wèn)題，以使我們有的放

文化產(chǎn)業(yè)是在全球經(jīng)濟(jì)以知識(shí)為核心競(jìng)爭(zhēng)力的時(shí)代背景下應(yīng)運(yùn)而生，并蓬勃興起為新型產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展意義已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超其作為一個(gè)新興產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)的產(chǎn)業(yè)層面，而在于其對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的顛覆，對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行系統(tǒng)的創(chuàng)新，對(duì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和區(qū)域綜合競(jìng)爭(zhēng)力的提升。作為一種產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新模式，文化產(chǎn)業(yè)要求我們立融合發(fā)展觀，改變?cè)瓉?lái)行業(yè)分割、部門分

本書聚焦文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)與文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)關(guān)系的研究，將設(shè)計(jì)理論研究與案例分析相結(jié)合，并重視設(shè)計(jì)研究的近期新趨勢(shì)，介紹設(shè)計(jì)文化領(lǐng)域的靠前經(jīng)驗(yàn)，探討設(shè)計(jì)創(chuàng)新在地方文化建設(shè)尤其是文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的積極作用。

本書收入了廈門市宣傳文化系統(tǒng)組織的調(diào)研成果和其它相關(guān)的工作成果,涵蓋了2018年度廈門市文化體制改革和文化發(fā)展工作的主要任務(wù)，反映了2018年廈門文化體制改革與文化發(fā)展的概貌和進(jìn)程，提出推動(dòng)廈門文化體制改革與文化發(fā)展的規(guī)劃、策略，對(duì)于推動(dòng)廈門乃至福建文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，有一定的實(shí)踐意義。

本著主要論述明清時(shí)期中國(guó)、日本、朝鮮、琉球等國(guó)家之間雙邊及多邊的服飾文化交流關(guān)系，精選國(guó)內(nèi)外一些稀見的文獻(xiàn)資料與圖片畫像，史論結(jié)合，從多角度闡述了中國(guó)對(duì)日朝琉三國(guó)的衣冠制度影響，并以東亞視域俯瞰了東亞諸國(guó)之間在服裝材料、服飾品、紡織技術(shù)上的相互關(guān)系，對(duì)各國(guó)之間以服飾文化為觀察視角的外國(guó)印象也作了

本書就重點(diǎn)關(guān)注的陜西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展、新型主流媒體建設(shè)、數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展、電影產(chǎn)業(yè)提升、博物館文創(chuàng)開發(fā)、特色小鎮(zhèn)發(fā)展等問(wèn)題進(jìn)行了深度探討與闡述，對(duì)新時(shí)期陜西現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系建設(shè)、基層文化“三融合”發(fā)展、陜西近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑文化資源保護(hù)與利用等問(wèn)題進(jìn)行了詳細(xì)調(diào)查和研究，并就安康市和榆林市公

“團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、拼搏創(chuàng)新、苦干實(shí)干、后發(fā)趕超”的新時(shí)代貴州精神，來(lái)源于貴州領(lǐng)導(dǎo)干部群眾的生動(dòng)實(shí)踐歷程，新時(shí)代貴州精神不僅屬于貴州，也屬于全中國(guó)。習(xí)近平總書記為貴州提出的這十六個(gè)字，從某種意義上講，是全國(guó)人民都需要的。本書對(duì)貴州文化自信建設(shè)的實(shí)現(xiàn)途徑和新時(shí)代貴州精神植入人心的路徑進(jìn)行了詳細(xì)闡述，并對(duì)新時(shí)代貴州精神和文化自信蘊(yùn)