林玫君著的《兒童戲劇教育活動(dòng)指導(dǎo)--肢體與聲音口語(yǔ)的創(chuàng)意表現(xiàn)》以學(xué)習(xí)者為中心、以?xún)和螒驗(yàn)槌霭l(fā)點(diǎn)，系統(tǒng)地介紹了戲劇如何聯(lián)結(jié)教育，以改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。書(shū)中以初次參與戲劇活動(dòng)的師生為對(duì)象，依學(xué)生的發(fā)展與經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰Γ瑥摹芭砘顒?dòng)、肢體動(dòng)作、感官想象、聲音口語(yǔ)”四類(lèi)基礎(chǔ)活動(dòng)，設(shè)計(jì)了“系統(tǒng)性”的戲劇活動(dòng)，每類(lèi)活動(dòng)都包含初級(jí)、中級(jí)
中央蘇區(qū)時(shí)期的馬克思主義文藝?yán)碚撊嬷笇?dǎo)了中央蘇區(qū)的文藝實(shí)踐，推動(dòng)了馬克思主義文藝?yán)碚撝袊?guó)化的歷史進(jìn)程。其中，中央蘇區(qū)戲劇是馬克思主義文藝?yán)碚撛谥醒胩K區(qū)實(shí)踐的典型案例。馬克思主義文藝?yán)碚摻柚渌_(kāi)展的一系列實(shí)踐是在中央蘇區(qū)的現(xiàn)實(shí)情境中展開(kāi)的。同時(shí)這些實(shí)踐又以一種藝術(shù)化的方式反映和推動(dòng)了中央蘇區(qū)革命的發(fā)展和地方社會(huì)的變遷
《禁錮違礙突越--中國(guó)古代禁戲論集/四川大學(xué)中國(guó)俗文化研究所叢書(shū)》從散落在中國(guó)古代戲劇史上的諸多禁戲事件和現(xiàn)象入手，通過(guò)史料輯補(bǔ)和文獻(xiàn)考論，以個(gè)案研究和類(lèi)型學(xué)考察為基點(diǎn)，探討了禁戲之于劇類(lèi)生成與劇史流衍、劇本撰作與文人關(guān)系、演劇活動(dòng)與戲劇生態(tài)所產(chǎn)生的復(fù)雜影響；以細(xì)節(jié)追詰與劇史觀(guān)念詢(xún)疑為主，拓及與禁戲事件相依存的禮儀建制
《金泰洪舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)作品集》呈現(xiàn)了著名舞美設(shè)計(jì)家金泰洪先生幾十年積累的大量舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的原始圖，圖片精美絕倫，均是手繪完成。本書(shū)內(nèi)容包括芭蕾舞劇、大型文藝活動(dòng)、舞劇、舞蹈詩(shī)、歌舞晚會(huì)等的舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)圖、繪景圖、制作圖及部分劇照，并對(duì)每個(gè)劇種的創(chuàng)作進(jìn)行簡(jiǎn)要說(shuō)明，既對(duì)劇種的特性做了規(guī)律性的描述，又對(duì)設(shè)計(jì)理念和舞美制作的方法
本書(shū)在充分剖析貴州儺戲文化源流的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)梳理國(guó)內(nèi)特別是貴州及其周邊省市關(guān)于儺戲文化研究的相關(guān)文獻(xiàn)，并進(jìn)行了中肯與深刻的研究述評(píng)。該書(shū)運(yùn)用社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、民族學(xué)、地理學(xué)等多學(xué)科的理論與方法，深入探討貴州儺戲文化的傳承現(xiàn)狀、文化藝術(shù)價(jià)值以及社會(huì)功能，并對(duì)貴州儺戲文化與湖南、四川、重慶等省市的儺戲文化進(jìn)行了比較研究。最后
新世紀(jì)青少年藝術(shù)素質(zhì)培養(yǎng)：越劇入門(mén)與鑒賞
《戲曲研究（第九十七輯）》主要內(nèi)容包括：川劇發(fā)展工作研究報(bào)告、黃梅戲電影的歷史及藝術(shù)嬗變軌跡、新世紀(jì)以來(lái)的豫劇電影與豫劇傳播（2000-2015）、京劇《祭塔》源流考述、試論柳子戲之美學(xué)特征、當(dāng)代劇作家評(píng)論、多維坐標(biāo)上的鄭懷興戲劇創(chuàng)作、論陳明現(xiàn)代戲劇作中的戲劇美學(xué)等。
歌劇，是世界上*浪漫，*絢麗，*迷人，也是*具政治影響力的藝術(shù)形式。而這本由丹尼爾·斯諾曼*的《鎏金舞臺(tái)(歌劇的社會(huì)史)/歷史文化經(jīng)典譯叢》是歷史上**部也是目前**一部講述歌劇社會(huì)史的書(shū)籍。從文藝復(fù)興時(shí)期的意大利北部開(kāi)始，歌劇已遍布?xì)W洲、美洲，如今正借助數(shù)字手段橫貫全球。本書(shū)以歷史和世界的視角再現(xiàn)了曾經(jīng)
本書(shū)對(duì)中國(guó)古代戲劇戲曲經(jīng)典作品和名家故事（包括著名劇作家、戲曲理論批評(píng)家以及演員的故事）進(jìn)行講析，將中國(guó)古代戲曲劇種、戲曲文學(xué)和戲曲舞臺(tái)發(fā)展藝術(shù)的基本知識(shí)介紹給讀者。本書(shū)內(nèi)容大體分為兩塊，一是：以中國(guó)戲劇戲曲名作中的經(jīng)典片段為例，解讀個(gè)別字句疑難和相關(guān)戲曲常識(shí)，然后對(duì)每一段所涉及的作家、作品的故事背景進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹，講析
1930年梅蘭芳訪(fǎng)問(wèn)美國(guó)演出，無(wú)論在東方還是在西方都是引起很大反響的事件。當(dāng)時(shí)，不僅是歐美的戲劇界，包括中國(guó)思想文化界的革新派，都把歐美寫(xiě)實(shí)主義的戲劇奉為正宗的、完美無(wú)缺的戲劇形式。當(dāng)美國(guó)的觀(guān)眾和戲劇家看到從東方來(lái)的中國(guó)京劇演員梅蘭芳的表演后，驚呆了。他們簡(jiǎn)直不敢相信，梅蘭芳在有限的舞臺(tái)上，通過(guò)載歌載舞的表演，給觀(guān)眾以
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