本書(shū)是《克里希那穆提集》的第七本，收錄了克里希那穆提1952—1953年在世界各地所做的演講和討論。世界上有如此多的痛苦和混亂，我們覺(jué)察到必須要有根本性的轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變，不能僅發(fā)生在外部世界，還必須發(fā)生在每個(gè)人的內(nèi)心。權(quán)威、信仰、經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)等等，到底會(huì)帶我們達(dá)至真理，還是局限了我們的心靈，限制了我們認(rèn)識(shí)真理的可能？克里

本書(shū)主要內(nèi)容包括：朱子學(xué)心學(xué)化的思想淵源、從《心經(jīng)》到《心經(jīng)附注》：朱子學(xué)心學(xué)化及其歷史展開(kāi)過(guò)程；程敏政《心經(jīng)附注》心學(xué)與陽(yáng)明心學(xué)比較等。

包括印度古代哲學(xué)、印度近現(xiàn)代哲學(xué)以及印度哲學(xué)家辨喜研究等內(nèi)容。

《人文學(xué)叢書(shū)·第三輯：東亞近世歷史與思想的地平線：差異·沖突·融合諸相》內(nèi)容雖以日本德川思想史為中心，但始終有一個(gè)問(wèn)題意識(shí)貫穿其中，即聚焦德川思想，以期從思想史的角度闡明近代日本帝國(guó)主義及其對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)暴力侵略的背景。日本帝國(guó)主義是日本民族主義呈現(xiàn)出的最為丑惡的形態(tài)，通過(guò)對(duì)德川思想史的回溯而究其淵源，定能更加鮮明地揭示日

當(dāng)代韓國(guó)正在批判與消解儒教傳統(tǒng)、儒教社會(huì)體制及其價(jià)值觀，當(dāng)代中國(guó)則正在試圖復(fù)興包括王道政治、儒教教育、宗教性儒教在內(nèi)的儒教傳統(tǒng)。這是一個(gè)對(duì)比鮮明的東亞儒教文化現(xiàn)象。另一個(gè)與儒教有關(guān)的東亞文化現(xiàn)象是，20世紀(jì)80年代以來(lái)，伴隨東亞經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、危機(jī)而呈現(xiàn)出的對(duì)儒教倫理的經(jīng)濟(jì)學(xué)價(jià)值及其意義的贊揚(yáng)及批判。無(wú)論是從時(shí)間上還是從空

《真正的政治:回答一種美好生活方式:法拉比政治哲學(xué)研究》通過(guò)對(duì)阿拉伯哲學(xué)家法拉比的政治哲學(xué)思想的探究，深入展現(xiàn)阿拉伯—伊斯蘭哲學(xué)內(nèi)部的理性與信仰的緊張關(guān)系，也正是這種緊張關(guān)系為法拉比把古典政治哲學(xué)引入伊斯蘭世界奠定了基礎(chǔ)。

直至近來(lái)，人們?nèi)匀淮嬗幸环N印象，認(rèn)為印度“神秘”而西方“理性”。本書(shū)《印度哲學(xué)祛魅》力圖闡明的是，印度思想中事實(shí)上具有強(qiáng)烈的理性傳統(tǒng)。從印度哲學(xué)活動(dòng)的最初階段開(kāi)始，休·漢密爾頓敘述哲學(xué)辯論如何發(fā)展、演進(jìn)為眾多的思想流派，并且分析了其中的原因。通過(guò)突出印度哲學(xué)的關(guān)鍵特征，作者描述了印度的偉大思想家們?nèi)绾我愿鞣N方式解釋現(xiàn)實(shí)

本書(shū)是日本著名學(xué)者苅部直和片岡龍先生主編,內(nèi)容涵蓋了日本思想史的諸問(wèn)題、研究方法,由淺入深,通俗易懂,書(shū)中還附有研究參考書(shū)指南,是一本初學(xué)者不可多得的日本思想史入門(mén)書(shū)和教材。

《中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員專(zhuān)題文集：梵學(xué)論集》體現(xiàn)了著作者在科學(xué)研究實(shí)踐中長(zhǎng)期關(guān)注的某一專(zhuān)業(yè)方向或研究主題，歷時(shí)動(dòng)態(tài)地展現(xiàn)了著作者在這一專(zhuān)題中不斷深化的研究路徑和學(xué)術(shù)心得，從中不難體味治學(xué)道路之銖積寸累、循序漸進(jìn)、與時(shí)俱進(jìn)、未有窮期的孜孜以求，感知學(xué)問(wèn)有道夕修養(yǎng)理論、注重實(shí)證、堅(jiān)持真理、服務(wù)社會(huì)的學(xué)者責(zé)任。

《亞洲崛起的力量：一本書(shū)讀懂東方思想》旨在講解以中國(guó)、印度及日本為主的東方思想，精要介紹了東方思想文化的歷史進(jìn)程與發(fā)展規(guī)律，視野廣闊，貫通古今，通覽中國(guó)、印度與日本文化的歷史，觀瀾索源。廣博的知識(shí)層面、嚴(yán)密的理論體系，是廣大讀者了解東方思想文化的權(quán)威性、學(xué)術(shù)性和普遍性的最佳讀本。