本書分為八章，每一章都深入探討舞蹈美學(xué)的各個側(cè)面。從舞蹈的歷史和發(fā)展、美學(xué)理論與舞蹈的互動、舞蹈的哲學(xué)基礎(chǔ)、文化視野下的審美觀念，到舞蹈美學(xué)在教育、創(chuàng)作和實踐中的應(yīng)用，再到舞蹈美學(xué)體系的構(gòu)建，以及舞蹈美學(xué)的實際應(yīng)用與創(chuàng)新。每一章將提供深刻的理論支持和豐富的實踐案例，以幫助讀者更好地理解舞蹈美學(xué)的多維面貌。

本書聚焦“工藝美術(shù)的文化形態(tài)”“工藝美術(shù)與創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)”“工藝美術(shù)的產(chǎn)學(xué)研合作”三個議題，分別從多種文化視角與史論研究角度出發(fā)，討論工藝美術(shù)的當(dāng)代發(fā)展及批評標(biāo)準(zhǔn)的建立問題、工藝美術(shù)活態(tài)傳承與當(dāng)代生活方式構(gòu)建之間的關(guān)聯(lián)，并從工藝美術(shù)教育現(xiàn)狀出發(fā)，探討教學(xué)、科研和產(chǎn)業(yè)的協(xié)同創(chuàng)新發(fā)展模式及相關(guān)案例等。

本書圍繞20世紀(jì)歐洲大陸哲學(xué)及后現(xiàn)代思潮與現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的相遇，探討在這些不期而遇背后所隱藏的學(xué)理淵源。這是一場在我們所處的時代興起的新啟蒙精神盛宴，是一種不曾有過的跨學(xué)科、跨國別的文藝復(fù)興。哲學(xué)的藝術(shù)化生成思想的趣味，藝術(shù)則需要借助思想改變自身的展現(xiàn)方式。本書涉獵眾多現(xiàn)代哲學(xué)家與文藝家。作者以樸實、生動的語言，復(fù)原現(xiàn)代哲

中國藝術(shù)教育研究院發(fā)起了一個長期計劃——“Panel21：二十一世紀(jì)藝術(shù)/教育圓桌會議”，旨在引導(dǎo)心靈轉(zhuǎn)向，推動社會更新。本書是“Panel21”計劃的第二本學(xué)術(shù)文集，邀請全球范圍內(nèi)藝術(shù)、哲學(xué)、科技、教育等各領(lǐng)域的學(xué)者，回應(yīng)后網(wǎng)絡(luò)、全媒體時代里自動化、智能化所導(dǎo)致的人之感受力與創(chuàng)造力衰退的危機；共同探討在當(dāng)前新的環(huán)境與

本書圍繞幾位具有代表性的藝術(shù)科學(xué)家及其關(guān)鍵文本，選取三個橫截面，分別從歷史時間、本質(zhì)問題以及知識邊界切入，呈現(xiàn)彼時藝術(shù)史學(xué)具有普遍性的建設(shè)目標(biāo)、學(xué)理來源、思考邏輯還有學(xué)術(shù)困境。

本書探討了中外電影(重點是中國港臺電影)領(lǐng)域一系列核心、前沿問題，特別是臺灣寫實主義電影、香港電影的黑色浪漫風(fēng)格，以及全球化時代華產(chǎn)跨國大片的發(fā)展策略，對侯孝賢、黃玉珊、魏德圣、林嶺東、許鞍華、王家衛(wèi)、關(guān)錦鵬、杜琪峰等電影導(dǎo)演以及香港新藝城等重要電影機構(gòu)的評析尤為精彩。本書不僅提供了對港臺電影的新解讀，而且對中國電影走

傳說，明朝萬歷年間，奸相任白玉私通北番，想害死抗番元帥云上杰和將士們，便在軍糧中下毒，命義子龔文章送往前線。龔文章面對任白玉的罪惡行為，心里早已憂懼不安，在運糧途中，又被士兵和百姓的愛國抗敵熱情所感動，糧到軍前，盡吐隱情。云上杰嘉許了龔文章，全軍出擊，平定了番寇。

高干子弟趙蒙生，在隊伍開赴對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)戰(zhàn)場時，企圖通過母親拉關(guān)系走后門調(diào)回后方“安樂窩”。在他的錯誤行為遭到揭露和譴責(zé)后，他知恥而后勇，毅然沖上戰(zhàn)場。在艱苦激烈的戰(zhàn)斗中，戰(zhàn)友們的壯舉給了他巨大鼓舞，烈士的鮮血凈化了他的靈魂，使他由落伍者成為戰(zhàn)斗英雄。

本書描寫封建社會一個丞相的女兒——劉翠屏，為了追求幸福的婚姻，反對她父親嫌貧愛富的行為，堅決脫離家庭，和貧窮的秀才呂蒙正結(jié)婚，最后終于獲得了幸福。它亦描寫了有志有才的呂蒙正，在貧困中不肯隨波逐流，甘于淡泊自守。同時亦善意地諷刺了他性格上一些弱點，例如多疑、愛面子等。從這一對夫婦的生活中，可以看到對于具有頑強的生活意志的

本書分為視覺傳達、媒介表現(xiàn)、媒介材料的分類與技法實施、視覺傳達設(shè)計的實踐與應(yīng)用四章。具體內(nèi)容包括：視覺傳達的定義；視覺傳達的范疇和方式；視覺傳達的發(fā)展和變化；視覺傳達的基礎(chǔ)與應(yīng)用等。