中國學(xué)術(shù)文化名著文庫——李石岑中國哲學(xué)十講
定 價(jià):45 元
- 作者:李石岑
- 出版時(shí)間:2013/3/1
- ISBN:9787206082986
- 出 版 社:吉林人民出版社
- 中圖法分類:B2
- 頁碼:397
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16K
李石岑(1892-1934),原名邦藩。枧頭洲人。民國2年(1913)入日本東京高等師范學(xué)校。4年,與潘培敏,李大年,丘夫之等在東京發(fā)起組織“學(xué)術(shù)研究分”。5月6日,編輯出版《民鋒》雜志,抨擊軍閥專權(quán)、政治混亂和日本帝國主義的侵略行徑,被日本政府查封;貒,任上海商務(wù)印書館編輯,并在上海繼續(xù)主編《民鐸》。9月1日至次年7月,兼任《時(shí)事新報(bào)》副刊《學(xué)燈》主筆。11年1月至次年夏,任商務(wù)印書館《教育雜志》主編,文名大震。上海大夏大學(xué)、華光大學(xué)、國民大學(xué)等爭相禮聘為哲學(xué)、心理學(xué)教授。
李石岑由日本回國時(shí),正值五四運(yùn)動(dòng)前夕,受新文化運(yùn)動(dòng)影響,認(rèn)為要改變中國貧窮落后狀況,首先必須向國人介紹西方學(xué)術(shù)思想,以喚起民眾覺悟,趕上世界潮流。譯著多介紹詹姆斯和杜威之實(shí)用主義,柏格森之生命哲學(xué),尼采之權(quán)力意志論,羅素之邏輯實(shí)證主義論等資產(chǎn)階級(jí)唯心主義理論。均未能提供救國救民思想武器,因而漸感惶惑。民國17年夏,李石岑在法國、德國看到資本主義繁榮的虛假本質(zhì),轉(zhuǎn)而研讀赫拉克利特、費(fèi)爾巴哈的著述和馬克思、恩格斯、列寧著作,重新評(píng)價(jià)唯物主義和唯心主義。19年底返回上海,先后任中國公學(xué)、大夏大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、暨南大學(xué)、廣州中山大學(xué)哲學(xué)系教授。時(shí)值中國思想界開展辯證唯物主義與反辯證唯物主義的論戰(zhàn),在論戰(zhàn)中逐步加深對(duì)辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)。22年3月,為紀(jì)念馬克思逝世50周看,頂著白色恐怖,在上海宣講《科學(xué)的社會(huì)主義哲學(xué)》等。23年10月病逝。
李石岑主要著述和譯著有《李石岑講演集》、《李石岑論文集》、《人生哲學(xué)》(上)、《哲學(xué)淺說》、《現(xiàn)代哲學(xué)小引》、《體驗(yàn)哲學(xué)淺說》、《超人哲學(xué)淺說》、《希臘三大哲學(xué)家》、《西洋哲學(xué)史》、《哲學(xué)概論》、《中國哲學(xué)十講》、《人生之價(jià)值與意義》、《教育哲學(xué)》、《游泳新術(shù)》、《郎格唯物論史》等。
自序
第一講 中國哲學(xué)和西洋哲學(xué)的比較研究
第二講 儒家的倫理觀
第三講 墨家的尚同說及其實(shí)踐精神
第四講 道家的宇宙觀
第五講 名家之觀念論的辯證法與形式論理
第六講 《中庸》的哲理
第七講 禪家的哲理
第八講 什么是理學(xué)
第九講 體用一源論
第十講 生的哲學(xué)