本書在意象研究的歷史溯源和當前*新進展基礎上，從心理學、哲學、文學、藝術等視角，分別對意象進行了定義：意象是個體感官的感覺形成的知覺感受在頭腦中的體驗；意象是一種非物理性的精神狀態(tài)，是非物質實體的存在；意象是帶有主體意向性和內存經驗的信息表征方式，是依賴于大腦神經結構的不可觀察的存在；意象是借助可觀察對象傳遞主體思想、觀念、欲望和價值觀的過程。在方法論上，用隱喻、模擬、解釋、模型等方法解釋意象生成的機制，可以從微觀視域，細化對現象的認識；以自然遺傳的客觀事實，將技術建構和解釋雙向結合，可以更深入地理解、探究意象這一紛繁復雜的對象。
本書以“意象”這一范疇為核心，利用哲學反思的方法，從心理學、認知科學、哲學、文學和藝術等多學科角度探討意象的存在及其表征過程；基于意象的建構、意象與思維、意象與語言、意象與模仿、意象與模擬等各種概念之間的關系，間接深入地予以研究，并分析了意象的存在意義及其研究方法，給從哲學角度繼續(xù)深入研究意象這一課題以重要啟示。全書整體結構清晰簡潔，歷時性和共識性相結合，輔以多學科的理論研究模式，語言表達客觀嚴謹，邏輯論述通暢。
太原科技大學人文社會科學院教師，哲學博士，副教授，山西省優(yōu)秀青年學科帶頭人。主持過教育部人文社科基金，國家社科基金，以及多項省部級項目。該專著受“2013年國家社科基金青年項目資助”，現已結題。
緒論1
第一章國內外學派簡述5
第一節(jié)自然主義色彩的意象思維5
第二節(jié)精神分析學派：無意識意象的存在7
第三節(jié)現象學學派：意象是在場對不在場的顯示8
第四節(jié)新行為主義學派：想象是有目的的行動11
第五節(jié)科學實證主義：意象研究的模型法12
第六節(jié)認知學派：意象模型范式的更替16
第七節(jié)認知行為主義： 閾下知覺19
第二章意象的哲學思想溯源22
第一節(jié)古代本體論意象觀22
第二節(jié)近代認識論意象觀26
第三節(jié)心靈哲學的意象觀30
第四節(jié)認知科學的身體意象觀32
第三章意象的特點、分類及解釋35
目錄
意象哲學
第一節(jié)意象的特點36
第二節(jié)意象的分類45
第三節(jié)意象形成的基本過程69
第四節(jié)關系組織理論88
第五節(jié)小結93
第四章心理學視角下的意象96
第一節(jié)意象是一種心理表征97
第二節(jié)意象是一種“副現象”100
第三節(jié)意象與記憶102
第四節(jié)意象與思維112
第五節(jié)意象與摹仿123
第六節(jié)小結128
第五章哲學視閾中的意象130
第一節(jié)“名”或“理”的意象觀131
第二節(jié)“符號”或“概念”的意象解釋說141
第三節(jié)意象建構論151
第四節(jié)身體意象與具身認知161
第五節(jié)小結168
第六章認知科學研究闡釋的意象170
第一節(jié)意象是信息的一種表現方式171
第二節(jié)認知神經心理學對意象闡釋174
第三節(jié)心理模仿188
第四節(jié)運動意象與模擬198
第五節(jié)意象研究的模型法211
第六節(jié)小結217
第七章文學、藝術中的意象223
第一節(jié)中國詩詞中的泛化意象224
第二節(jié)中國小說中的“夢”中意象228
第三節(jié)外國文學中的以物托象231
第四節(jié)意象與藝術作品235
第五節(jié)文學作品的解釋243
第六節(jié)小結252
結語254
術語表259
參考文獻272
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