故事，從一篇文章開始講起：

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U俱興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？

若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；

居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎？噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？

時(shí)六年九月十五日。

這篇文章，就是范仲淹的千古名文《岳陽(yáng)樓記》。

現(xiàn)在，讓我按照當(dāng)年語(yǔ)文老師的意思，講解一下這篇文章。

該文一共分為五段。

第一段開門見山，講的是范仲淹寫這篇文章的目的。

范仲淹有一個(gè)朋友叫滕子京，因?yàn)榉噶耸虑�，被貶官至岳陽(yáng)。滕子京在這里重修了岳陽(yáng)樓，請(qǐng)范仲淹為新落成的岳陽(yáng)樓作記。

開頭簡(jiǎn)單明了，絕不拖泥帶水，有了這段簡(jiǎn)明扼要的開篇，范仲淹就可以自由發(fā)揮，闡述自己的思想。

第二段，范仲淹告訴世人岳陽(yáng)一帶在洞庭一湖……氣象萬(wàn)千，很好、很漂亮，岳陽(yáng)樓修建于這種美景中，自然也漂亮無(wú)比了。但是，我卻不打算寫這個(gè)岳陽(yáng)樓。

那么，我為什么不寫岳陽(yáng)樓呢？因?yàn)楹芏嗳硕紝戇^了岳陽(yáng)樓（前人之述備矣），很多文人騷客也留下了自己的印記（遷客騷人，多會(huì)于此），我再重復(fù)寫一遍，又有什么意思呢（覽物之情，得無(wú)異乎）？

范仲淹這樣寫，有兩個(gè)好處。

第一，范仲淹能夠偷換概念。因?yàn)�，在寫這篇文章前，范仲淹沒去過岳陽(yáng)樓，萬(wàn)一寫錯(cuò)了，豈不是貽笑大方。因此，他不能寫岳陽(yáng)樓。

第二，范仲淹告訴大家，以前寫岳陽(yáng)樓的人太多了，我再寫，無(wú)非就是重復(fù)，沒意思，所以我要寫別的東西，這樣才能做到與眾不同，出奇制勝的目的。

那么，范仲淹要寫什么東西呢？

不能寫岳陽(yáng)樓，范仲淹要寫的，就是岳陽(yáng)樓周圍的景色了。

咱們前面講過，范仲淹幼年時(shí)，曾去過安鄉(xiāng)。安鄉(xiāng)，位于洞庭湖的西北部，與巴陵勝狀，洞庭一湖的岳陽(yáng)遙相呼應(yīng)，共同守衛(wèi)者浩浩蕩蕩、橫無(wú)際涯的洞庭湖。所以說，對(duì)于洞庭湖的景色，范仲淹是很熟悉的，所以他寫這里的湖光山色，完全是信手拈來，更能達(dá)到出奇制勝的作用。

《岳陽(yáng)樓記》的第三、第四段，就是范仲淹出奇制勝的手段。

第三段，范仲淹告訴大家：如果陰雨天去登岳陽(yáng)樓，就會(huì)連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)……薄暮冥冥，虎嘯猿啼，好一片悲觀的景色。觸景傷情，看見此等景色，我們就會(huì)產(chǎn)生憂國(guó)憂民的思想，為國(guó)家的未來而悲哀，滿目蕭然，感極而悲者矣。

第四段，范仲淹告訴大家：反之，如果晴天去登岳陽(yáng)樓，就會(huì)波瀾不驚，上下天光……漁歌互答，好一片歡快的景色。

大家舉杯暢飲，臨風(fēng)開懷，心情也會(huì)舒暢無(wú)比，其喜洋洋者矣。

范仲淹用這種對(duì)比的寫法，一陰一晴，一悲一喜，不僅能把岳陽(yáng)樓周圍的景色寫得惟妙惟肖，更能引發(fā)自己的心情，借景抒情，把自己對(duì)世間的理解，全部釋放了出來。

第五段一上來，范仲淹就用了一個(gè)感嘆詞嗟夫，用來強(qiáng)調(diào)下面的內(nèi)容。范仲淹告訴世人，我們對(duì)待事情，不能一驚一乍，不能看見什么樣的景色，就產(chǎn)生什么樣的心情。我們要不以物喜，不以己悲，這才是正道！

在朝廷上，要時(shí)刻憂民，想著老百姓的利與害；在地方上，要時(shí)刻憂君，想著如何幫助君主實(shí)行仁政；這樣才是一個(gè)好官員。

最終，范仲淹用那句千古名言結(jié)尾，再次闡述了自己的思想先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

截稿時(shí)，范仲淹還用設(shè)問句的方式，肯定了自己的思想哎，如果沒有這樣的人，那我同誰(shuí)一道呢？

至此，《岳陽(yáng)樓記》簡(jiǎn)單介紹完了，這不愧為一篇千古名文。不管什么時(shí)候讀，都能發(fā)人深省。不同的人，也一定能從這篇文章中得到不一樣的體會(huì)和感悟。

好了，文章講解完了，現(xiàn)在開始提問題。

在這篇《岳陽(yáng)樓記》中，這個(gè)滕子京，是誰(shuí)呢？這個(gè)滕子京，又是怎么成為范仲淹的知己，讓后者發(fā)出微斯人，吾誰(shuí)與歸的感嘆呢？這個(gè)滕子京，又是因?yàn)槭裁词虑�，被貶到岳陽(yáng)的呢？

還有，范仲淹在歷史上的慶歷新政，為何僅僅持續(xù)了一年，就徹底夭折了呢？這場(chǎng)理應(yīng)永載史冊(cè)的變法，怎么就變成一顆轉(zhuǎn)瞬即逝的流星了呢？范仲淹的這場(chǎng)變法，失敗的原因又是什么呢？

還有，范仲淹的這場(chǎng)變法，將給王安石的那場(chǎng)變法，帶來了什么樣的啟示和教訓(xùn)呢？而王安石的那場(chǎng)變法，又跟范仲淹的變法有什么區(qū)別呢？

一切的答案，全在這本書中，敬請(qǐng)期待。