微歷史,即以微博體的寫作方式書寫歷史。
現(xiàn)代生活的很多圖景都可以在宋朝找到源頭。如商業(yè)信貸、商品一條街、博覽展銷會(huì)、夜市、24小時(shí)夜店餐飲連鎖店、商業(yè)廣告、職業(yè)經(jīng)紀(jì)人等等,這一切活潑元素,成就了富貴喧嚷的大宋社會(huì)。
《微歷史@宋朝人》史海中曲徑探幽,還原了11世紀(jì)中國(guó)人的真實(shí)生活狀態(tài)。探源了古今世俗生活的內(nèi)在聯(lián)系,許多發(fā)現(xiàn),令人拍案叫絕。
宋代的成就是世界上**個(gè)類似于近代西方文明的社會(huì),又沒有近代西方帝國(guó)主義國(guó)家野蠻擴(kuò)張的暴戾,可惜它斷送在野蠻人的屠殺中。
《微歷史@宋朝人》,有歷史、有八卦、有世相、有傳奇、有江湖、有人生……
書請(qǐng)卸妝,讓歷史生活化
中國(guó)人喜以成者王侯敗者寇之觀點(diǎn),臧否事物,品評(píng)歷史,這種觀點(diǎn)源于先賢孔子?鬃泳幾摹洞呵铩芬粫涊d了魯國(guó)歷史,本是歷史著作,但文詞或褒貶嘲諷或曲意回護(hù),這就形成對(duì)后世影響極大的春秋筆法,遂致中國(guó)文史作品成扁平性格臉譜化。盛世那就是美好得滿目瘡痍,亂世那就是亂得風(fēng)花雪月,一直以來(lái),文史不分家,久而久之,以至于影響到了人們的歷史觀。
壓在宋王朝身上的那座大山叫積貧積弱,為宋王朝打上了一個(gè)蓋棺定論的深深烙印。提出積貧積弱說(shuō)的是近代著名歷史學(xué)家錢穆先生。錢穆著《國(guó)史大綱》,于1939年出版,第六編《兩宋之部》中說(shuō):與秦、漢、隋、唐統(tǒng)一相隨并來(lái)的是中國(guó)的富強(qiáng),而兩宋則始終擺脫不掉貧弱的命運(yùn)。秦、漢、隋、唐是典型的富強(qiáng),兩宋是典型的貧弱。1963年,另一位著名歷史學(xué)家翦伯贊在《中國(guó)史綱要》第三冊(cè)中,引用了錢穆的積貧積弱說(shuō),作為一概念性詞組提出,于是兩宋貧弱的印象在人民心中扎根,就好像宋朝窮得叮當(dāng)響,被人打得滿地找牙,一副狼狽歷史畫卷。
然而,事實(shí)并未如此。宋代經(jīng)濟(jì)達(dá)到了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的,單單就國(guó)祚而言,封建王朝過(guò)300年大限的只有宋朝,在北先后有遼、金,西有西夏,南有大理、交趾,后有蒙元,強(qiáng)鄰環(huán)飼之下,大宋憑什么能堅(jiān)持三百一十九年?號(hào)稱上帝之鞭的蒙古鐵騎,竟用了半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間才拿下宋朝。之所以要研究歷史,是因?yàn)槲覀円私膺^(guò)去的中國(guó)真實(shí)生存狀況,以有色眼鏡和放大鏡去看待一個(gè)國(guó)祚三百多年的王朝,不算理性。
英國(guó)著名歷史學(xué)家阿諾德?約瑟夫?湯因比(Arnold Joseph
Toynbee,1889年1975年)曾說(shuō):宋朝是適應(yīng)人類生活的朝代,如果讓我選擇,我愿意生活在中國(guó)宋朝。中國(guó)史學(xué)大師陳寅恪也曾有論斷:華夏民族文化歷千年之演變,造極于趙宋之世。無(wú)論經(jīng)濟(jì)文化、社會(huì)制度、人權(quán)福利、道德風(fēng)化、人民生活等諸多方面,宋朝都達(dá)到了中國(guó)古代的,是不折不扣的黃金時(shí)代。然而,宋朝的意義遠(yuǎn)非如此,清末著名思想家嚴(yán)復(fù)說(shuō):中國(guó)所以成為今日現(xiàn)象者,為宋人所造就十八九。即是宋代社會(huì)已具備現(xiàn)代社會(huì)的諸多特點(diǎn),今日現(xiàn)代社會(huì)的很多生活都可以在宋朝找到源頭,譬如城市格局、商業(yè)信貸、商品一條街、博覽展銷會(huì)、夜市、二十四小時(shí)夜店、人才市場(chǎng)、演藝廣場(chǎng)、餐飲連鎖店、商業(yè)廣告、景區(qū)導(dǎo)游圖、職業(yè)經(jīng)紀(jì)人等等,這才是我們要重新認(rèn)識(shí)大宋的關(guān)鍵所在。
本書著重于宋人筆記史料,全景展現(xiàn)十一世紀(jì)中國(guó)人真實(shí)的生存狀態(tài)。
撇開正史所謂的觀點(diǎn)和扣在大宋頭上的那些帽子,以《清異錄》(陶谷著)、《東京夢(mèng)華錄》(孟元老編著)、《武林舊事》(周密編著)、《夢(mèng)梁錄》(吳自牧著)、《容齋隨筆》(洪邁著)、《夢(mèng)溪筆談》(沈括編著)、《困學(xué)紀(jì)聞》(王應(yīng)麟著)、《咸淳臨安志》、《宋稗類鈔》(清?潘永因,另說(shuō)李宗孔編撰)、《宋人軼事匯編》(清?丁傳靖編撰)等筆記史料,展現(xiàn)宮廷官場(chǎng)、社會(huì)福利、文壇曲藝、坊間傳聞、百姓生活、市井民俗、帝王將相等趣聞?shì)W事,和重大歷史事件的野史資料,以及少數(shù)民族政權(quán)的生活一幅真實(shí)的歷史畫卷。趙宋兩朝,一脈相承,三百一十九年風(fēng)云變幻。大宋是一個(gè)人才輩出的年代,文化鼎沸,燦若星河,正史記載、野史傳聞、小說(shuō)演繹,很多故事為當(dāng)世追慕,后世敬仰。忘記歷史就意味著背叛,一個(gè)沒有記性的民族永遠(yuǎn)不可能屹立世界之巔!史書請(qǐng)卸妝,讓真實(shí)走進(jìn)我們的生活。
萬(wàn)事蹉跎成白首,豎子不必不如師。
史筆是非空自許,世情真?zhèn)螐?fù)誰(shuí)知!
趙家三郎,性別男,愛好女,中國(guó)制造。
懸疑雜志《怖客》執(zhí)行主編,歷史研究學(xué)者,曾多次獲得再來(lái)一瓶等重大獎(jiǎng)項(xiàng)。興趣廣泛,拒絕戒色,擅長(zhǎng)歷史和評(píng)論。
作者以黃仁宇大歷史觀為刀具,借箭歷史又不褻玩歷史,現(xiàn)代視角發(fā)現(xiàn)歷史又非戲說(shuō)歷史,展示不一樣的宋朝歷史,讓你竦然體悟時(shí)間長(zhǎng)廊中的一根隱秘的繩索我們?yōu)槭裁磳?duì)宋朝如此感到親切?有神秘的喻示嗎?
代表作主要有《微宋》《唯心有物王陽(yáng)明》《草民的江湖》等。
卷一:草根野史圍觀改變生活
章:都城風(fēng)貌
第二章:社會(huì)福利
第三章:坊間傳說(shuō)
第四章:霸道牛人
第五章:科舉舊聞
第六章:政要做派
第七章:奇人異士
第八章:禪機(jī)妙語(yǔ)
第九章:士人風(fēng)雅
第十章:宮廷官場(chǎng)
第十一章:市井雜談
第十二章:讖緯預(yù)言
第十三章:奇花異卉
第十四章:偽朝叛逆
卷二:帝王將相分享他們的新鮮事兒
章:宋太祖趙匡胤
第二章:宋太宗趙光義
第三章:宋初宰相篇
一、范質(zhì)
二、趙普
三、盧多遜
四、李昉
五、呂蒙正
六、張齊賢
七、呂端
第四章:宋初名將篇
一、張永德
二、王審琦
三、曹彬、曹瑋、曹翰
四、楊信
五、黨進(jìn)
六、呼延贊
第五章:昨夜海棠初著雨
一、陳摶
二、種放
三、魏野
四、郭忠恕
五、王嗣宗
六、竇儀
七、陶谷
第六章:新月無(wú)朗照,落日有余暉
一、錢若水
二、蘇易簡(jiǎn)
三、胡旦
四、柳開
五、潘閬
六、許洞
第七章:南唐舊臣今猶在,只是朱顏改
一、樊知古
二、徐鉉
三、張洎
四、張佖
第八章:宋真宗趙恒
第九章:真宗朝宰相篇
一、李沆
二、畢士安
三、王旦
四、王欽若
五、丁謂
六、馮拯
第十章:寇準(zhǔn)
第十一章:平生事,此時(shí)凝睇,誰(shuí)會(huì)憑欄意
一、王禹偁
二、陳堯叟
三、陳堯佐
四、陳堯咨
五、張?jiān)?br />
六、邢昺
七、杜鎬
第十二章:史筆是非空自許,世情真?zhèn)螐?fù)誰(shuí)知
一、劉溫叟、劉燁、劉幾
二、石熙載、石中立
三、楊億
四、劉筠
五、曹利用
卷三:鑌鐵大遼拒絕百度的契丹人
章:契丹,消失的文明
第二章:耶律阿保機(jī)
第三章:耶律德光
第四章:大遼皇后,述律平、蕭綽
第五章:漢人大臣韓延徽、韓匡嗣、趙思溫、張儉
第六章:三個(gè)姓蕭的,蕭思溫、蕭海璃、蕭繼先