文采與悲愴的交響:960年至1279年的中國故事宋(下)/話說中國
定 價:20 元
- 作者:程郁,張和聲 著
- 出版時間:2013/12/1
- ISBN:9787545212716
- 出 版 社:上海錦繡文章出版社
- 中圖法分類:K244.09
- 頁碼:127
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
《話說中國》是一部具有多種便捷實用的檢索功能的中國歷史百科全書。全書兩千則景點故事,全面展示中國歷史悠久亙長而又風云變幻的生動軌跡,八千余幅細膩反映社會生活的生動圖片,立體凸顯光輝燦爛的中華五千年社會文明成果。
享譽海內(nèi)外的史學界頂尖學者李學勤教授擔任本書總顧問,中國韜奮出版獎獲得者何承偉擔任本書總策劃。
楊善群、劉精誠、顧承甫、程念祺等30余位來自全國各地的第一線歷史學者撰寫全書文字,將個人長年學術(shù)精華融于書中,傾力奉獻經(jīng)典而又精彩的篇章。本書是程郁、張和聲編著的分冊《文采與悲愴的交響(下960年至1279年的中國故事宋)》,講述宋代960年至1279年的中國故事。
一個活潑、重商、享樂的社會取代了尚武、好戰(zhàn)的社會,盡管它缺乏英雄氣概,但儒雅的眉宇間已帶有幾分近代的氣息,遍地彌漫的銅臭掩不住書香,好一個讀書人的黃金時代。
為最廣大讀者編一部具有現(xiàn)代意識的歷史百科全書 中國是一個擁有五千年燦爛文明史、又充滿著生機與活力的泱決大國。中華民族早就屹立于世界的東方,前赴后繼,綿延百代。
作為中國人,最為祖國燦爛的過去與崛起的今天感到驕傲。
作為中國的出版人,應(yīng)義不容辭地以宏大的氣魄為廣大熱愛中國歷史的讀者,承擔起傳播這一先進文化的責任:努力使中國歷史文化出版物,與中國這樣一個擁有五千年文明史的過去相適應(yīng),與當代中國日新月異的發(fā)展現(xiàn)實相適應(yīng),與世界渴望了解中國的需求相適應(yīng)。
人民創(chuàng)造了歷史,歷史又將通過我們的出版物回贈給人民,使中華民族數(shù)千年積累起來的燦爛文化成為當今中國人取之不盡的思想寶庫,讓更多的讀者感悟我巍巍中華五千年光輝歷史進程和整個中華民族燦爛的文明成果。
為此,我們作了大膽的探索:以出版形態(tài)的創(chuàng)新為抓手,大力提高這套中國歷史讀物的現(xiàn)代意識的含量,使圖書能夠真正地“傳真”歷史;以讀者需求為本位,關(guān)注現(xiàn)代人求知方式與閱讀趣味的變化,把高品位的編輯方針和大眾傳播的形式有機結(jié)合起來,獨辟蹊徑,創(chuàng)造一種以介于高端讀物與普及讀物的獨特的圖書形態(tài),努力使先進的文化為最廣大的讀者所接受。
經(jīng)過多年的努力,這套融故事體的文本閱讀、精彩細膩的圖片鑒賞、便捷實用的檢索功能于一體的中國歷史百科全書——《話說中國》終于將陸續(xù)與讀者見面。這套書計15卷,卷名分別為:《創(chuàng)世在東方》、《詩經(jīng)里的世界》、《春秋巨人》、《列國爭雄》、《大風一曲振河山》、《漫漫中興路》、《群英薈萃》、《空前的融合》、《大唐氣象》、《變幻中的乾坤》、《文采與悲愴的交響》、《金戈鐵馬》、《集權(quán)與裂變》、《落日余暉》和《槍炮轟鳴下的尊嚴》。
在《話說中國》這部書里,你將看到以故事體文本為主體的感性與理性的統(tǒng)一。
現(xiàn)代人對歷史的感悟,最能產(chǎn)生共鳴、最能感到激動的文學樣式是什么,是故事。是蘊涵在故事里的或欣喜或悲切或高亢或低回的場面。這些經(jīng)典場面令人感慨唏噓,蕩氣回腸。記住了一個故事,也就記住了一段歷史。故事是一個民族深沉的集體記憶,容易走進讀者的心靈世界,它使讀者在隨著故事里主人公的命運起伏跌宕之時,不知不覺地與中國歷史文化進行了“親密接觸”,從而讓歷史文化的精華因子,潛移默化地影響著我們的行為,凈化著我們的心靈。因此,《話說中國》以故事體的文本作為書的主體。同時,它還突破了傳統(tǒng)歷史讀物注重敘述王朝興衰的框架,以世界眼光、一流專家學者的史識來探尋中國歷史的發(fā)展脈絡(luò)與規(guī)律,以密集的信息,彌補故事敘述中知識點不足的局限,從而使故事的感性沖擊力與歷史知識的理性總結(jié)達成高度的統(tǒng)一。它讓讀者既見樹木,又見森林,既享受了故事所帶來的審美快感,同時又能尋繹歷史的大智慧。
在《話說中國》這部書里,你將看到互為表里的圖與文的精彩組合。
當今社會已進入“讀圖時代”,這一說法盡管片面,但也反映了讀者的需求。在這套書里的圖片與通常以鑒賞為主的圖片有很大不同: 圖片內(nèi)容涵蓋面廣。這些圖片能夠深入再現(xiàn)歷史現(xiàn)實,立體凸現(xiàn)每一不同歷史時期社會生活各方面的發(fā)展變化。透過生動的“圖片里面的故事”,可以體味其中蘊涵著的深刻內(nèi)容,堪稱是歷史文化的全息圖像。它們與故事體文本相關(guān)聯(lián),或是文本內(nèi)容的畫面直觀反映和延伸,或是文本內(nèi)容的背景補充,圖與文珠聯(lián)璧合,相得益彰。同時,縱觀整套書的圖片又分別構(gòu)成了一個個獨立的專門圖史,如服飾圖史、醫(yī)藥圖史、書籍圖史、風俗圖史、軍事圖史、體育圖史、科技圖史等等。
圖片的表現(xiàn)形式極其豐富。這套書充分顧及現(xiàn)代讀者的讀圖口味,借助現(xiàn)代化手段盡量以多種面貌出現(xiàn),匯集了文物照片、歷史遺址復(fù)原圖、歷史地圖與示意圖、透視圖以及科學考古發(fā)掘現(xiàn)場照片在內(nèi)的3000余幅圖片。既有精煉簡潔的故事,又有多元化的圖像,讀者得到的是圖與文賦予的雙重收獲。
創(chuàng)造了一種新的讀圖方式。書中的圖片形象豐富,一目了然,具有“直指人心”的震撼力,但在閱讀過程中,尤其是在欣賞歷史文化的圖片中,這種震撼力很難使讀者感悟到。原來他們是憑自己的文化底蘊和生活積累在品味和理解書中的圖片。兩者一旦產(chǎn)生矛盾,就不可能碰撞出火花。本書作為面向大眾的出版物創(chuàng)造了一種全新的閱讀環(huán)境:改造我們傳統(tǒng)的圖片的文字說明,揭示圖片背后的信息,讓讀者在讀完這些文字后,會產(chǎn)生一個飛躍,對第一眼所看到的圖片有一種新的發(fā)現(xiàn)和新的認識。
在《話說中國》這部書里,你將看到一個充滿數(shù)字化魅力的歷史百科知識體系。
數(shù)字化給我們的社會生活帶來了許多嶄新的變化,作為文化產(chǎn)品的創(chuàng)新也不例外。為此,我們在這套信息密集型的中國歷史百科全書里,大量運用了在電腦網(wǎng)絡(luò)上廣泛使用的關(guān)鍵詞檢索方式,以關(guān)鍵詞揭示故事內(nèi)核,由此來檢索和使用我們的故事體文本與相關(guān)知識性信息。這套書的信息化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化,充分表現(xiàn)了中華民族不但有自強不息的過去時,前進中的現(xiàn)在時,而且還有充滿希望的將來時。
一則故事,一幅圖片,一個關(guān)鍵詞,都是某個有代表性的“點”,然而這個點不是孤立的存在,而是一個有意義的敘事單位。它是中華民族的文明亮點,折射了我們民族的文化性格。把這些亮點連接起來,就會構(gòu)成一條歷史之“線”,而“線”與“線”之間的經(jīng)緯交織,也就繪成了歷史神圣的殿堂。點、線、面三維一體,共同建構(gòu)著上下五千年的民族大廈。
著名科學史家貝爾納曾說:“中國在許多世紀以來,一直是人類文明和科學的巨大中心之一!蔽覀冎,印刷是中國引以為驕傲的四大發(fā)明之一,中國出版在世界出版史中,曾留下許多膾炙人口的燦爛篇章。然而近代中國出版落后了,以至于到今天與發(fā)達國家相比,無論是在出版技藝上,還是在出版理念上,都存在著不小的差距。我們在本書的出版過程中善于學習、消化與借鑒,“洋為中用”,充分發(fā)揮“后發(fā)優(yōu)勢”,努力把世界同行在幾十年中創(chuàng)造的經(jīng)驗,學習、運用到這套書的編輯過程中,以彌補兩者之間的差距。事實證明,只要我們努力了,只要我們心中有了讀者,我們一樣可以后來者居上。
中國編輯中的一位長者曾說過這樣一段話:“我們沒有顯赫的地位,卻有穿越時空的翰墨芬芳;我們沒有殷實的財富,卻有寄托心靈的文化殿堂! 在編輯這套書的過程中,我們深深感到,中國歷史文化太偉大了,無論你怎樣贊美,都不為過;中國歷史文化又太神奇了,無論你以何種方式播種,都會有意想不到的收獲。今天,我們所擷取的,只不過是其中的一朵小花,還有更多更美的天地需要人們進一步去開拓。
出版說明
夢想與追求——為最廣大讀者編一部具有現(xiàn)代意識的歷史百科全書
一位從事出版工作30年的資深編輯對出版創(chuàng)新的領(lǐng)悟和嘗試
總序
現(xiàn)代人與歷史
著名學者解析中華歷史如何與現(xiàn)代讀者對話,現(xiàn)代人如何走進歷史深處
專家導言
宋史專家談其對宋代歷史的最具心得的研究精華
把中國歷史的秀美景致盡收眼底
本書導讀示意圖
前言
960年至1279年
平淡而耐人尋味的時代——宋代
○六三 九死一生康壬繼統(tǒng)
徽宗三十一子,唯九哥逃過一劫,重建趙宋
○六四 宋室南遷
金兵窮追于后,高宗一路狂奔人海
○六五 宗澤壯志未酬
宗澤文人為將,苦守開封,盼御駕回京
○六六 苗劉兵變
外患未已,內(nèi)亂又起,禁軍兵變,高宗退位
○六七 平兵變韓五成名
卜者預(yù)言潑皮將貴,韓五揮拳就打
○六八 黃天蕩勇抗金軍
黃天蕩兀術(shù)被圍,韓世忠勇抗金軍
○六九 撼山易,撼岳家軍難
岳家軍倉卒遇敵,陣腳也巋然不動
○七○ 盡忠報國岳飛冤死
說不盡岳飛之憤,雪不完莫須有罪名
○七一 錢限安坐張俊鐵臉
南宋初三大將,論撈錢,張俊首屈一指
○七二 人到宋后少名檜
“人到宋后少名檜,我至墓前愧姓秦。”
○七三 假公主騙取富貴
兵荒馬亂之后,上演啼笑皆非之小品
○七四 真太后享盡榮華
世上只有媽媽好,皇父皇兄皆忘了
○七五 燭淚擒盜
遇亂不驚,急中生智,巾幗勝過須眉
○七六 無心應(yīng)戰(zhàn)
金主野心勃勃,驚破西湖美夢
○七七 采石大戰(zhàn)書生領(lǐng)兵
武將一籌莫展,一介書生立功
○七八 高宗禪位
怪夢一個決定皇嗣,厭倦萬機宣布退位
○七九 孝宗孝順
誠惶誠恐二十年如一日,孝順實迫不得已
○八○ 北伐敗北
少年皇帝意氣風發(fā),指望直搗黃龍府
○八一 欄干拍遍稼軒飲恨
文壇之功名,恰為稼軒所不屑
○八二 狂生蒙冤
狂生幾度瀕死,孝宗謂:“秀才何罪之有!”
○八三 孝宗禪位
孝宗年逾六十,厭倦政事,決意禪位
○八四 寂寞孝宗無孝子
光宗執(zhí)意不見父親,太上皇老淚縱橫
○八五 悍后李氏
“這么厲害的女人,到底是武將的種!
○八六 過宮風波
父子問的猜疑,因精神病引爆而造成危機
○八七 禪位密謀
國葬將行,朝上群龍無首,京城一片恐慌
○八八 高處不勝寒
光宗失聲嚎哭,徹底瘋狂了
○八九 群丑馬屁經(jīng)
各地來跑官的人爭走韓門,手法越來越新奇
○九○ 先生變兒子
老師靠學生當上宰相,從此學生被尊為恩父
○九一 后妃爭寵計
宮女爬至皇后高位,此人必絕頂聰明
○九二 草草北伐
為個人功名,國家被輕易投入戰(zhàn)爭賭博
○九三 匆匆納首
拂曉政變之后,宋臣頭顱獻于金太廟
○九四 我來也
毛賊盜竊得手后,必大書“我來也”三字
○九五 史彌遠專權(quán)
寧宗懦弱無能,史彌遠便成為主心骨
○九六 平民做皇帝
雨幕之下,貧民家的男孩走入宰相的視野
○九七 浪子為相
道士頓足嘆息:“可惜!天堂打破了!
○九八 傻君畏惡相
賈似道要挾辭職,弱智皇帝就嚇得要命
○九九 孤兒寡母失國
元人喝道:“如今自小兒失之,正是報應(yīng)!”
一○○ 失敗的英雄
張世杰大呼:“一君亡又立一君,今又亡矣!”
一○一 留取丹心照汗青
“人生自古誰無死,留取丹心照汗青!
聚焦:960年至1279年的中國
北宋末,朝野尚保留一股敢作敢為的男兒血氣,如太學書生大鬧京城,州縣官吏各自為戰(zhàn),都是文弱的南宋人想也不敢想的,故趙宋王朝尚能敗而不亡。
宗爺爺 宗澤,便是當時一位南人北相、出身文人的名臣。
宗澤出身于婺州義烏的農(nóng)家,為人豪爽。參加科舉考試,他仍直言朝政弊病,考官十分厭惡,元韋占年間,才以末甲勉強錄取。進入仕途,他仍是不合時宜。
靖康元年,曾有人推薦宗澤充任赴金求和使,宗澤一口答應(yīng),說:“這一去必不生還!比藛柶涔,他慷慨激昂地說:“胡兒能悔過退兵就罷了,否則身為大丈夫,又豈能屈膝拜在北庭之下?”欽宗一聽直搖頭,以為這么剛直不屈的人定然妨礙和議,因而將他派往北邊磁州任知州。當時金兵已攻克太原,黃河南北大亂,被派往北邊州縣的官員往往找借口不赴任。宗澤毅然說:“平時食國祿,一旦有難,卻逃避自保,萬萬不可。”當天便單騎赴任。一到磁州,他便招募勇士,修繕城池,迅速將殘破不堪的州城建成堅固的軍事?lián)c。此后,他留下欲北上使金的康王,到處去信,約眾將會合東京解圍,或攔截金軍歸路,以搶出被俘的二帝。眾將都笑他瘋狂,無人肯來。他便領(lǐng)孤軍深入,激勵官兵死戰(zhàn),屢敗金兵,從此英名為金人所知,呼他為“宗爺爺”。
整治開封 高宗初即位,宗澤入朝議事,慷慨議論,與李綱義氣相投。李綱說:“要恢復(fù)舊都,非此人不可!绷λ]宗澤擔任開封府尹,這時他已年滿六十九歲。
開封飽受金軍蹂躪,昔日繁華的帝都化為一片廢墟,堅固的城池殘破不堪,物價飛漲,盜賊縱橫,敵騎兵留駐黃河邊,金鼓之聲朝夕相聞,城內(nèi)人心惶惶。宗澤到任,先抓幾個趁火打劫的流氓殺頭示眾,宣布說:“再有搶掠者,無論贓物多少,一律軍法從事。”于是強人收斂,平民得以安居。
當時各地軍政大多癱瘓,綠林好漢各拉山頭,搶占地盤。河東王善領(lǐng)軍要來搶占東京,號稱兵七十萬,車萬輛,直撲城下。宗澤單騎出城,直入其營,面見王善,聲淚俱下地勸道:“國家正當危難之時,若有如將軍這樣的英雄二三人,還怕什么金軍鐵騎?今日便是你立功之時,機不可失!蓖跎票桓袆拥脽釡I盈眶,當下解甲投誠,說:“愿效犬馬之勞!”往來于黃淮之間的強人。各擁眾數(shù)萬,沒角牛楊進旗下三十萬人,都被宗澤感召,聽他指揮。宗澤在東京城外立堅壁二十四所,造戰(zhàn)車千余乘,沿河設(shè)連珠寨,令當?shù)刂伊x民兵守衛(wèi),陜西、京東西各路人馬都聽宗澤調(diào)度。
大亂過后,東京物價飛漲,奸商更囤積居奇,從中牟取暴利。宗澤令人從市場買來米面,要手下士兵做饅頭、釀酒,然后估算成本,一個饅頭約七文錢,一觚酒七十文,而市場上賣到一個饅頭二十文,一觚酒二百文。這天,宗澤叫來作坊為首的餅師,問道:“當年我為舉子來京應(yīng)考時,一個饅頭約七文錢,三十年來一直如此,為何如今貴至二十文?”餅師狡辯說:“戰(zhàn)亂以來,都城米面價格漲落不定,沒個準價,高價沿襲下來,我一個人不能違背眾商降價!弊跐赡贸鍪勘鲳z頭,厲聲說:“我仔細算過成本,一個饅頭不過六錢,賣八錢一個已有二錢的利潤,就以此為定價,敢亂漲價者斬,今日先借你頭行我令。
”餅師被殺頭示眾后,食品價格仍居高不下。第二天,宗澤又叫來管做酒的官吏,這人抖抖索索地說:“自戰(zhàn)亂以來,城中宗室權(quán)貴都釀私酒上市!弊跐砂逯樥f:“那好,我為你禁絕私酒,你把酒價降到百錢左右,今天暫且把你的頭寄在頸上,明天再來聽令。
”幾天后,酒與饅頭的價格降至戰(zhàn)前水平,其他日用品也隨之降價。同時,宗澤派人開五丈河以通西北行商,軍糧逐漸充足。
過河!過河! 守備初具規(guī)模,宗澤連上二十余封奏章,請高宗回駐東京。高宗置之不理,往中書省一轉(zhuǎn)了事。黃潛善、汪伯彥一邊讀一邊笑宗澤是個癡老頭,旁邊一個官員忍不住感嘆說:“像宗澤這樣的忠義之人,朝中若有幾個,天下就安定了。”二人一時羞愧無語。
宗澤派王彥往北方聯(lián)合兩河豪杰,義士在臉上刺。赤心報國誓殺金賊”八字,眾至十余萬,山寨相連數(shù)百里。宗澤也連敗金軍,使金人不敢進犯東京。宗澤決定大舉進攻。這天,他召來眾將,激勵說:“你們都是忠義之人,今天當一致抗金,救回二帝,以立大功!痹捨凑f完,已泣不成聲。眾人十分感動,發(fā)誓聽命。宗澤又上書懇求皇帝:“臣為陛下保護京城,又過了三月。陛下不早回京城,天下百姓何所依靠?” 高宗不但不肯北還東京,反愈行愈遠,眼看就要渡過長江了。宗澤悲憤萬分,上書說:“祖宗二百年基業(yè),陛下為何一旦遺棄?只要陛下歸來,中興之業(yè)就能成功。如以為我狂妄,為何不問問左右將士?陛下不偏信一二大臣,天下幸甚!”當然皇帝仍是不聞不問。
宗澤憂憤成疾,惡疽發(fā)于背,在總攻前突然病倒。眾將來探問,宗澤奮力坐起,費力地說:“我因二帝被俘受辱,積憤至此,你們?nèi)裟軞灁常宜蓝鵁o恨!”眾將拭去淚水說:“怎敢不盡力!北妼⒁怀鲩T,宗澤頹然倒下,低聲嘆道:“出師未捷身先死。長使英雄淚滿襟! 第二天,風雨如晦,宗澤盯著窗外,高呼三聲:“過河!過河!過河!”便與世長辭,始終無一語及于私事。
繼任的東京留守杜充,與宗澤所為盡反,眾將不服,聚于城下的豪杰又散于山林。很快,中原全部陷落。P32-34