《歷史意識的維度》匯集了雷蒙·阿隆在20世紀五六十年代所寫的論文，從不同的角度闡明了兩種歷史：一種是我們生活于其中的歷史，另一種則是我們思索的歷史。作者旨在清楚地說明有關(guān)歷史知識的諸多問題，與有關(guān)歷史中存在的那些問題之間有何聯(lián)系，試圖通過參照當下時代的主要特征，來理解我們的歷史意識。如果將《歷史意識的維度》當作雷蒙·阿隆1938年博士論文《歷史哲學導論》的延續(xù)的話，我們可以說，它實現(xiàn)了相對于這篇論文的轉(zhuǎn)向。而阿隆對于歷史學家的討論也許構(gòu)成了《歷史意識的維度》一書zui有吸引力的方面，并在諸多方面預告了之后將要出版的《回憶錄》。
在第二次世界大戰(zhàn)引發(fā)世界劇變之后，雷蒙阿隆開始思考冷戰(zhàn)的形成、殖民主義的終結(jié)以及技術(shù)進步所帶來的社會巨變。面對這些巨變，哲學家肩負著前所未有的責任來思考歷史和人的自由。在與修昔底德進行對話并批判斯賓格勒和湯因比所提出的歷史終結(jié)論的過程中，阿隆延續(xù)了20世紀30年代以來他對歷史客觀性之限度的思考。
《歷史意識的維度》不斷激起有關(guān)歷史的爭論。通過完成這部著作，雷蒙阿隆當之無愧地成為20世紀zui重要的歷史思想家之一。
作者 雷蒙·阿�。≧aymond Aron，19501983），法國著名社會學家、哲學家、政治學家，20世紀zui重要的自由主義思想家之一。主要作品有《歷史哲學導論》《知識分子的鴉片》《社會學主要思潮》《論自由》等。阿隆在其著作中通過批判歷史發(fā)展的一元論和決定論解釋，闡發(fā)了一種批判的、秉持相對論和多元論的歷史哲學。他推進了社會學和政治科學的發(fā)展，是巴黎政治學研究所（19451954）和國家行政學院（19451947）教授，擁有巴黎文學院社會學教席（19551967），曾任法國高等研究實踐學院第六分部科研主任（19601978）以及法蘭西公學院教授（19701978）。
譯者 董子云，浙江大學歷史系博士研究生，專攻法國中世紀史。
法文版序言 /1
前言 /1
第一部分
第一章 歷史的哲學 /3
第二章 歷史意義的概念 /26
第二部分
第三章 證據(jù)與推論 /43
第四章 論歷史學的對象 /83
1.歷史意識的矛盾 /85
2.好奇心的擴大和更迭 /91
3.歷史統(tǒng)一體 /100
4.歷史學家的意圖和歷史解釋 /107
第五章 修昔底德和歷史敘述 /113
第三部分
第六章 民族與帝國 /157
1.歐洲體系的毀滅 /164
2.亞洲體系的建立 /179
3.歐洲帝國的解體 /190
4.民族主義的多樣性 /209
5.歷史周期和形勢獨特性 /223
第七章 普世歷史的黎明 /233
結(jié)論哲 人的社會責任 /264
1.技師、觀念學者與哲人 /265
2.一個補充的維度 /268
3.尋找真理 /271
4.國家的責任 /277
書目
告讀者 /283
作者著作目錄 /284
人名索引 /315
主題索引 /321
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