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　　清末以來，四川省甘孜藏族自治州新龍縣(原懷柔縣、瞻化縣)曾流行一種剽悍民風——“夾壩”(搶劫)，此起彼伏，屢禁不止，嚴重時使得人心惶惶。本書以新龍藏族群眾的搶劫民風為切入點，以歷史文獻材料為基礎，選擇歷史上發(fā)生頻率較高的區(qū)域做田野工作，通過走向歷史現(xiàn)場的方式勾畫出此民風流變的過程，鉤沉出該社區(qū)及其周邊社會的民風與習慣、政權(quán)與法律的關系；通過深入分析，來探究藏族群眾搶劫民風的具體維持機制以及歷代政權(quán)的轄治方式，進而探討新龍藏族群眾搶劫頻發(fā)的三方面的維持機制以及歷代政權(quán)打破這些維持機制的過程與方式，達到對此現(xiàn)象進行深層次歷史與文化解讀的目的，嘗試為理解地方獨特文化提供一種新的模式。

　　后記
　　俗話說，巧婦難為無米之炊，為了更好地完成本研究，也為了更好地了解藏族文化，我分別于2013年和2014年兩次入甘孜藏族自治州新龍縣進行田野調(diào)查。田野調(diào)查過程可謂五味雜陳，其中既有獲得理想資料的喜悅又有碰壁時的沮喪，既享受到雪域美景又無時不思念遠方的家人�？墒牵还茉趺凑f，這都是我人生最獨特的旅程與寶貴的財富。因此，值本書付梓之際，回首過往經(jīng)歷，心中不免頗多感慨。借此機會，我想向以各種形式為本書提供支持與幫助的人表示感謝。如有疏漏，筆者在此深表歉意。授業(yè)恩師何國強教授是我從事藏學研究的引路人。本書的選題到研究框架的設計、田野調(diào)查點的選擇到資料的查找、寫作思路的分析到研究問題的探討，無不凝結(jié)了何教授的智慧與心血。在我想放棄的時候，何教授多次給我打電話，給我鼓勁；當我遇到困難的時候，何教授總是會伸出援助之手。在此，我特別感謝何教授對我的關懷與幫助。同時，我還要感謝在田野調(diào)查過程中給予我?guī)椭拿恳粋€人。新龍縣檔案局全體工作人員給筆者的資料查閱提供了極大的便利�？梢哉f，沒有他們的幫助，就不可能有本書的出版。沙堆、日巴、大蓋、繞魯?shù)鹊胤降哪切銓嵉牟刈迦罕娊蛹{了我這個外來人，雖然我們存在語言上的溝通障礙，但他們還是盡量給予我各方面的幫助。例如，為本書提供重要材料的真正、吉美俄澤、仁青等報道人，他們善良、樂于助人、誠懇的品格，也深深地感動了我。更需感謝的是我的房東吳朱卡、娃朱父子，他們照料我的生活，充當我的翻譯。感謝李何春、李亞鋒、王曉等諸位同門。每一次相聚，他們不僅耐心地聽取我的研究報告，還提出許多有益的參考意見。感謝各位同窗好友，雖然大家來自天南地北，但相聚便為緣分，感謝他們的支持與幫助。感謝中山大學出版社嵇春霞編輯對本書的付出，倘若沒有她的鼎力支持，本書的出版不會如此順利。感謝父母親的支持與理解，感謝妻子羅世華女士的陪伴與扶持。求學路雖艱辛，但他們的支持與理解讓已過而立之年的我并不孤單。對他們，我心永存愧疚，唯有激勵自身不斷進步，以此作為回報。最后，我想說，地方社會的暴力民風是一項敏感而復雜的問題，本書的出版不是對“夾壩”民風研究的了結(jié)，而是對此問題研究的一個開始，歡迎學界同仁繼續(xù)深入研究，也歡迎讀者不吝賜教。
　　羅波2016年10月22日

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