本書(shū)通過(guò)影像結(jié)合病理分析新冠肺炎CT早期征象及演變過(guò)程，并列舉大量鑒別診斷病例，圖文并茂，可供放射科醫(yī)師及臨床醫(yī)師參考。通過(guò)識(shí)別新冠肺炎CT早期征象及演變過(guò)程，為臨床提供決策依據(jù)，達(dá)到早診斷、早控制、早治療的目的，為有效遏制疫情發(fā)揮應(yīng)有的作用。

《眾志成城防疫抗疫》一書(shū)收錄新華社近期播發(fā)的新型冠狀病毒感染肺炎疫情防控重點(diǎn)稿件80余篇、圖片百余幅，包括戰(zhàn)“疫”直擊、與武漢在一起、逆行的戰(zhàn)士自帶光環(huán)和權(quán)威專(zhuān)家談疫情防控四個(gè)部分，生動(dòng)講述了防疫抗疫一線的感人事跡，展現(xiàn)了中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心、同舟共濟(jì)的精神風(fēng)貌。

本書(shū)梳理了從先秦到清末的防疫抗疫的歷史、經(jīng)驗(yàn)和思想觀念，總結(jié)了同舟共濟(jì)、堅(jiān)韌頑強(qiáng)的民族精神。三千年的抗疫史說(shuō)明，中國(guó)是一個(gè)勇于并善于抗擊疫病的國(guó)度，有著戰(zhàn)勝各種傳染病的傳統(tǒng)。今天，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，只要我們發(fā)揮出智慧和潛能，災(zāi)難面前臨危不懼，弘揚(yáng)中華民族在抗擊疫病中形成的頑強(qiáng)民族精神，我們一定會(huì)戰(zhàn)勝各種各樣的疫病，我們的民族將會(huì)不斷繁衍生息，發(fā)展壯大。

在2020年的除夕，小女孩的媽媽卻不能陪她一起看春晚，因?yàn)閶寢屢ゴ蚬肢F。原來(lái)這位媽媽是一位醫(yī)生，她要去打的怪獸就是新型冠狀病毒。這本書(shū)以繪本的形式描繪了無(wú)數(shù)平凡人在面對(duì)疫情時(shí)堅(jiān)守自己的崗位，勇敢抗?fàn)幰咔榈墓适隆?/p>

《新型冠狀病毒感染的肺炎防護(hù)手冊(cè)》分別從了解病毒、保護(hù)自己、政策法規(guī)解讀、多方措施支持、防止冠狀病毒重現(xiàn)幾方面對(duì)當(dāng)前群眾急需了解的防疫知識(shí)做了全面普及。 以問(wèn)答的形式，對(duì)新型冠狀病毒感染的肺炎的方方面面進(jìn)行了答疑解惑，語(yǔ)言通俗易懂，文字簡(jiǎn)潔，圖文并茂，使讀者輕松了解新型冠狀病毒感染的肺炎的防范措施，以及防疫誤區(qū)。

本書(shū)是應(yīng)對(duì)新型冠狀病毒感染的防護(hù)手冊(cè)，包括常識(shí)篇、癥狀篇、預(yù)防篇、誤區(qū)篇等方面的內(nèi)容，以問(wèn)答的形式介紹了該病的可能發(fā)病原因、臨床表現(xiàn)、自我保護(hù)辦法、公共場(chǎng)所注意事項(xiàng)及防治誤區(qū)等問(wèn)題，對(duì)科學(xué)防控疫情、普及新型冠狀病毒感染的有關(guān)知識(shí)具有較大的意義。

醫(yī)學(xué)的歷史，一直是人類(lèi)為生存和健康而戰(zhàn)的歷史。從古代到今天的醫(yī)生們，在治愈疾病、保持身體健康的道路上，留下了無(wú)數(shù)充滿(mǎn)驚奇趣味的冒險(xiǎn)故事、荒誕不經(jīng)卻又鼓舞人心的偉大嘗試。史前時(shí)代的巫醫(yī)將疾病視作對(duì)靈魂的詛咒，東方的古老醫(yī)學(xué)則用針灸和艾草，調(diào)節(jié)體內(nèi)的氣的平衡。中世紀(jì)醫(yī)生曾把水蛭吸血當(dāng)成包治百病的良方，而科學(xué)的血液循環(huán)理論，要等到17世紀(jì)的人體解剖之后才確立。在消毒、止血和抗生素等基礎(chǔ)知識(shí)問(wèn)世之前，外科手術(shù)曾是一門(mén)行走在死

■看懂醫(yī)學(xué)的全貌 這本書(shū)系統(tǒng)講述了醫(yī)學(xué)如何走到了今天，解釋了醫(yī)學(xué)的本質(zhì)是什么，同時(shí)幫助你了解醫(yī)學(xué)關(guān)鍵技術(shù)的前世、今生和未來(lái)。 ■做自己和家人的守護(hù)者 這本書(shū)將在很大程度上影響你和家人的健康知識(shí)系統(tǒng)。當(dāng)你面對(duì)常見(jiàn)的疾病和問(wèn)題時(shí)，能清楚地知道如何和醫(yī)生、醫(yī)院配合尋找治療方案，能更高效地和醫(yī)生交流，更有效地解決病痛，同時(shí)正確處理醫(yī)患關(guān)系。 ■讓醫(yī)學(xué)的智慧為你所用 這本書(shū)將帶

《自私的基因》于1976年首次出版之后便暢銷(xiāo)全球，是20世紀(jì)百大經(jīng)典名著之一，是一部不僅在基因領(lǐng)域更在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域具有重要影響力的經(jīng)典作品。 我們從哪里來(lái)，又將到哪里去？生命有何意義，我們?cè)撊绾握J(rèn)識(shí)自己？《自私的基因》以充滿(mǎn)想象力的敘述回答了這些重要命題。道金斯在本書(shū)中提出大膽創(chuàng)見(jiàn)：我們生來(lái)是自私的，任何生物，包括我們自己，都只是求生的機(jī)器。這本書(shū)是實(shí)實(shí)在在的認(rèn)知科學(xué)，復(fù)制、變異和淘汰這簡(jiǎn)單的三種機(jī)制可以演變出大千世

眼睛是時(shí)間的器官？ 在更年期，女人會(huì)*次直面死亡？ 淚水與歡笑本是同源？ 沒(méi)有什么能長(zhǎng)久保持不變，我們的身體在不斷更新，哪怕每條河流的河水也是在不斷更新。河水曾經(jīng)是大洋飛沫；下一年又可能成為你鄰居體內(nèi)血液的一部分。你大腦中的水分子一度是落在遠(yuǎn)古地表的雨滴，在現(xiàn)已不復(fù)存在的遠(yuǎn)古大洋里洶涌澎湃。 只要活著，我們的身體就會(huì)處于變化的過(guò)程中。人體內(nèi)的轉(zhuǎn)變每時(shí)每刻都在發(fā)生，周而復(fù)始，我們的身體不斷地進(jìn)行著自我更新。我們已經(jīng)

亞歷山大大帝臨終前說(shuō)：我死在太多醫(yī)生的幫助下。享年33歲。 普林尼記錄了當(dāng)時(shí)流行的墓志銘：就是那幫醫(yī)生殺了我。 華盛頓死前*后一句話(huà)是：讓我安靜地去吧。此前他被灌了大量水銀，還被放了2.5升血。 喬治·奧威爾去世前兩年一直與一種新藥鏈霉素奮戰(zhàn)，他躺在病床上說(shuō)：我覺(jué)得使用這種藥物，就好像把船鑿沉，來(lái)驅(qū)趕船上的老鼠。這種有效藥物的副作用本來(lái)是可以避免的。 即便到了20世紀(jì)，醫(yī)學(xué)教科書(shū)仍然充斥著自相矛盾的

16世紀(jì)人文主義思想家蒙田曾說(shuō)過(guò)：生命的用處，不在于壽命的長(zhǎng)短，而在于時(shí)間的運(yùn)用；一個(gè)人可能活得很久，卻只活了一點(diǎn)點(diǎn)。 生命的終結(jié)如同落葉歸根一樣，是自然規(guī)律。死亡是擺在每個(gè)人面前的一道坎，對(duì)于死亡，很多人不愿提起，甚至忌諱。如果我們能夠?qū)λ劳龆嘁恍┛茖W(xué)、理性的了解，不論作為病人，還是家屬，面對(duì)它的時(shí)候，我們是否能夠多一些坦然。作為健康的人，認(rèn)識(shí)到死亡這件事情是隨時(shí)可能發(fā)生的話(huà)，我們是否能對(duì)生活多一些大氣和寬容。只

德國(guó)醫(yī)生、心理學(xué)家洛伊（Otto Loewi,1873-1961）曾說(shuō)：生命科學(xué)中包含的精神價(jià)值，是無(wú)法用今日科學(xué)那種物質(zhì)至上的態(tài)度說(shuō)清楚的。醫(yī)學(xué)是一門(mén)科學(xué)，更是藝術(shù)。 《生命之書(shū)》是努蘭醫(yī)生個(gè)人行醫(yī)生涯和人生經(jīng)驗(yàn)交織而成的記錄與反省。作者以醫(yī)生的身份帶領(lǐng)讀者開(kāi)啟一場(chǎng)探索生命的旅行，以醫(yī)生的雙手揭開(kāi)生命的神秘面紗。以疾病為切入點(diǎn)，從循環(huán)系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)、消化系統(tǒng)，講到生殖系統(tǒng)，用作者處理過(guò)的真實(shí)病例，讓讀者知道各個(gè)系統(tǒng)

日光浴能夠降低膽固醇嗎？為什么亞洲人喝酒容易臉紅？為什么天冷的時(shí)候我們想撒尿？為什么地中海地區(qū)的人都有蠶豆病的遺傳基因？“絕命毒師”老白從蓖麻里面提煉出劇毒來(lái)是什么原理？如果說(shuō)進(jìn)化是適者生存，為什么還有如此多的遺傳病在進(jìn)化的長(zhǎng)河中繁盛不息？高血壓、糖尿病、高膽固醇、缺鐵、貧血、瘧疾、蠶豆病、線蟲(chóng)……這些我們連提都不愿提的負(fù)面字眼，實(shí)際上是生命進(jìn)化過(guò)程中的獨(dú)特奇跡。美國(guó)猶太裔醫(yī)學(xué)博士沙龍·莫勒姆通過(guò)切身經(jīng)歷和扎實(shí)的研究

你知道博爾赫斯失明的故事嗎？你了解《最后的晚餐》中人物的表情嗎？你體會(huì)過(guò)眩暈的滋味嗎？你經(jīng)歷過(guò)手術(shù)后的煎熬嗎？你注意過(guò)生命的氣息嗎？你聽(tīng)說(shuō)過(guò)胎盤(pán)的歸宿嗎？這是一部罕見(jiàn)的人體構(gòu)造散文，帶你看見(jiàn)“醫(yī)生眼中的人體微宇宙”，還有那些我們天天使用卻一知半解的身體內(nèi)部運(yùn)作秘密……在《認(rèn)識(shí)身體》中，才華橫溢的全科醫(yī)生、作家加文?弗朗西斯將帶領(lǐng)讀者探索皮囊之下常人難以察覺(jué)的人體另一面，贊嘆人體的玄妙與復(fù)雜。誠(chéng)然，我們都了解身體外觀，

公元前430年—前429年，雅典與斯巴達(dá)之戰(zhàn)勝負(fù)難分，一場(chǎng)來(lái)去無(wú)蹤的瘟疫使得雅典失去近四分之一的士兵，由此深刻改變了地中海世界后來(lái)的歷史走向。 1520年，西班牙人科爾特斯以六百人征服擁有數(shù)百萬(wàn)之眾的阿茲特克帝國(guó)，他們帶去的“致命殺手”天花病毒在墨西哥城中肆虐，就連阿茲特克人的首領(lǐng)也死于那個(gè)“悲傷之夜”，于是西班牙人所向披靡。 1870年普法戰(zhàn)爭(zhēng)之際，同樣是天花病毒，使兩萬(wàn)法軍喪失作戰(zhàn)能力，而普魯

在整個(gè)20世紀(jì)，有三項(xiàng)顛覆性的科學(xué)概念和技術(shù)應(yīng)用把人類(lèi)社會(huì)引領(lǐng)到新的歷史階段：原子的發(fā)現(xiàn)帶來(lái)物理學(xué)的革命，字節(jié)的發(fā)現(xiàn)帶來(lái)互聯(lián)網(wǎng)的革命，基因的發(fā)現(xiàn)帶來(lái)生物學(xué)的革命。 基因既是遺傳物質(zhì)的基本單位，也是一切生物信息的基礎(chǔ)，破解了基因的運(yùn)行機(jī)制，也就破解了生命的奧秘，人類(lèi)的病理、行為、性格、疾病、種族、身份、命運(yùn)也就有了更新的答案。如今，基因測(cè)序、基因克隆等基因技術(shù)迅速發(fā)展，人類(lèi)基因組計(jì)劃也完成了全部人類(lèi)基因的比對(duì)與測(cè)序工作

2001年春，當(dāng)穆克吉還是一名實(shí)習(xí)醫(yī)生之時(shí)，遇到了一位病人，他的體重急速下降，渾身乏力。明顯的罪魁禍?zhǔn)资前┌Y，某種惡性腫瘤造成了這種極度瘦弱的惡病體質(zhì)。穆克吉給他做了徹底的檢查，但并未發(fā)現(xiàn)癌細(xì)胞。診斷陷入僵局——很多體檢結(jié)果都呈陰性�；颊吆芫趩�，因?yàn)樗捏w重還是不停往下掉，幾乎只剩皮包骨頭了。有一天，穆克吉無(wú)意間看到，這位來(lái)自中產(chǎn)階層的患者竟然和一個(gè)來(lái)自毒品泛濫地區(qū)的男子在細(xì)語(yǔ)交談，直到這時(shí)，穆克吉才恍然大悟……在患

尼采有句名言：“殺不死我的，只會(huì)讓我更堅(jiān)強(qiáng)�！闭缛梭w骨骼在負(fù)重和壓力下反而會(huì)越發(fā)強(qiáng)壯，謠言和暴動(dòng)在遏制和鎮(zhèn)壓下反而愈演愈烈一樣，我們生活中的許許多多事物也會(huì)從壓力、混亂、波動(dòng)和動(dòng)蕩中受益。塔勒布在《反脆弱》一書(shū)中所定義的“反脆弱性”，是那些不僅能從混亂和波動(dòng)中受益，而且需要這種混亂和波動(dòng)才能維持生存和實(shí)現(xiàn)繁榮的事物的特性。在《黑天鵝》中，塔勒布向我們揭示了極其罕見(jiàn)而不可預(yù)測(cè)的事件如何潛伏在世間萬(wàn)物的背后，而在《反脆