《《賢愚經(jīng)》詞匯研究》以北魏平城時期漢譯佛經(jīng)代表性典籍《賢愚經(jīng)》詞匯為研究對象，窮盡描寫了其中的名詞、動詞、形容詞、代詞、數(shù)詞、量詞、副詞、介詞、連詞、助詞。張忠堂，男，1968年2月出生，山西長治人，教授，文學(xué)博士，民革黨員。

《當(dāng)代西方左翼學(xué)者的技術(shù)政治觀研究》著重從整體上闡述西方左翼學(xué)者的技術(shù)政治觀念，主要采用歷史與邏輯相結(jié)合的方法，按照歷史發(fā)展脈絡(luò)理清當(dāng)代西方左翼學(xué)者的技術(shù)政治觀發(fā)生發(fā)展及未來趨勢，對技術(shù)政治觀出現(xiàn)的背景、動因、特征進(jìn)行邏輯和哲學(xué)概括。首先，在技術(shù)哲學(xué)研究基礎(chǔ)上將研究重點轉(zhuǎn)向技術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的政治問題。其次，重視技術(shù)政治的馬克

《中國思想史方法論集/博士生導(dǎo)師學(xué)術(shù)文庫》所指的中國思想史方法，主要指與理性認(rèn)識、思想系統(tǒng)相關(guān)的思維方式或思想方法，有時也稱認(rèn)識方法。因為這些方法涉及思想問題，需要會抽象思維、邏輯分析，需要較高理論思維水平，這就必須有相應(yīng)哲學(xué)和哲學(xué)史基礎(chǔ)，研究生很難一蹴而就，快速學(xué)習(xí)掌握。在思想系統(tǒng)中，思想方法是思想的鋼筋鐵骨，是人類

本書是中央民族大學(xué)東亞佛教研究中心舉辦的“法藏與東亞佛教研究研討會”的論文集，收錄了十一篇文章，兩篇書評。其中法藏研究九篇，皆以傳世文獻(xiàn)和海外珍稀文獻(xiàn)為依據(jù)，討論法藏思想觀念及文本等議題。華嚴(yán)宗研究兩篇，一篇從翻譯等角度討論華嚴(yán)宗的觀音詮釋，一篇討論伯亭續(xù)法對法藏華嚴(yán)判教思想的發(fā)展。兩篇書評分別是關(guān)于《大乘起信論》的成

作者蒂姆·惠特馬什在這部《與神作戰(zhàn)》中，把筆觸深入古代地中海世界，勾勒出歷經(jīng)千年歷史巨變的希臘無神論，再現(xiàn)眾多哲人的思想風(fēng)采。他們中既有或許是第一位坦承自己無神論立場的迪亞格拉斯，以及第一位唯物論者德謨克利特，又有伊壁鳩魯及其追隨者。在書中還可以看到早期基督徒如何撇清自己同無神論的關(guān)系，進(jìn)而壓制懷疑上帝的思想。

《價值論研究》是由上海大學(xué)價值與社會研究中心和中國辯證唯物主義研究會價值哲學(xué)專業(yè)委員會組織編撰的學(xué)術(shù)集刊。本輯為2019年第1期，所選內(nèi)容既有關(guān)于價值哲學(xué)基礎(chǔ)理論的探索，也有關(guān)于價值實踐問題的解讀；既有關(guān)于社會主義核心價值觀的探討，也有對中外傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀價值資源的發(fā)掘，還有對當(dāng)今時代價值論研究使命的剖析，以及對價值

在生命的最后幾年，蘭克將目光轉(zhuǎn)向人類歷史上最難探討的主題之一：靈魂�！缎睦韺W(xué)與靈魂》這本經(jīng)典之作即是對這一概念之起源、演化與本質(zhì)的探索。與20世紀(jì)的其他知識分子不同，蘭克為靈魂保留了一個位置，而不是將它當(dāng)成一種幻想而摒棄。在這本書中，蘭克將靈魂視作人類個體和社會一種普遍和必要的信仰，認(rèn)為它在功能上一直沒變，雖然在形式上

近代早期哲學(xué)的研究在近幾十年成為歐美學(xué)界的熱點之一，在我國也漸成規(guī)模。學(xué)者們普遍開始認(rèn)為近代早期哲學(xué)與中世紀(jì)晚期哲學(xué)之間具有深刻的淵源關(guān)系，不再簡單地將二者切割開來以確立近代哲學(xué)的合法性，也不再簡單地繞開中世紀(jì)到古代去尋找近代哲學(xué)的依據(jù)。 近代哲學(xué)的一種根本預(yù)設(shè)是：真理就在世界內(nèi)部，我們所見的各種形式是在世界內(nèi)部生成的

《王陽明》是一部介紹王陽明心學(xué)思想的普及讀物。全書從史論結(jié)合的角度辨析、闡述了王陽明心學(xué)的主要內(nèi)容、思想發(fā)展、歷史演變，及其對中國思想文化領(lǐng)域的重要影響，包括心學(xué)形成的歷史前提、心體的重建、心與物、德性語境中的良知、群己之辨、致良知、知行之辨、心學(xué)中的名言問題、心學(xué)與晚明思想、明清之際的心學(xué)、心學(xué)的近代回響等。全書既有

《馬克思主義哲學(xué)論叢》系中國辯證唯物主義研究會會刊。本書是總第33輯，論述了運用馬克思主義世界觀方法論認(rèn)識國際問題、判斷國際形勢、制定國際戰(zhàn)略的意義、方法、路徑；對馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)理論、馬克思主義哲學(xué)中國化時代化大眾化、馬克思主義價值論與社會發(fā)展理論，進(jìn)行了多方面、多維度的研究。本輯對于深化馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究