亨利?菲爾丁小說對偽善的批判即為其倫理思想的邏輯起點。通過講述人物的道德成長故事，菲爾丁最終提出了包括堅貞、謹慎和仁愛在內(nèi)的幾個重要的核心倫理價值，并建構(gòu)了情感與理性并重、現(xiàn)實與傳奇共存的含混的倫理敘事景觀。亨利?菲爾丁作品中的階級立場和倫理敘事看似保守中庸，其實承載了駁雜繁博的思想觀念，其小說的倫理建構(gòu)不僅更為切合英

在文學理論思潮中，巴赫金是一座無法繞開的高峰，其理論成為20世紀人類重要的思想財富之一被人津津樂道——人們不僅驚異于其文論話語的獨特、思維方式的怪異，還驚喜地發(fā)現(xiàn)無論哪家哪派，幾乎都可從他那里找到思想的共鳴點。理解巴赫金，也便成為進入當代西方文學理論的思維迷宮、破解全球化格局中不同民族國家文學理論相互影響和接受、變形與

本書從文化研究的視角，對波蘭裔英國作家約瑟夫·康拉德及其重要作品進行了一次深入的梳理與分析，探討了康拉德作品中的文化精神、道德倫理、思想意識等。首先，康拉德的文本真實地展示了混雜的殖民歷史和多元文化并存的歷史事實，是文化研究的經(jīng)典案例。其次，康拉德的多重文化身份和文化認證的困境，使他形成了一種對人類不同文化的感觸和包容

本書包括李禾瑞先生的專著、論文、譯著三部分。專著《1950－80年代蘇聯(lián)文學》對近40年蘇聯(lián)當代文學的發(fā)展歷程做了簡要的概括，既有宏觀的展示，又有微觀的剖析；概述部分理清了文學發(fā)展的脈絡，作家作品部分又能抓住作家特色對代表作品作了深入細致的分析。論文《蘇聯(lián)當代文學的若干問題》探討了蘇聯(lián)當代文學中各種有爭議的問題。譯著《

本書以“詩人哲學家”概念為起點，考察情感理論思考在司湯達的小說詩學中所起的作用，著力揭示司湯達的情感觀念怎樣從古典主義轉(zhuǎn)向浪漫主義，他怎樣突破理論思辨的局限，從哲理思考走向文學創(chuàng)作，從認識人心走向描繪人心，從精確定義走向暗示與象征。本書將論題置于十九世紀浪漫主義與現(xiàn)實主義文學背景之中，以司湯達的小說作品和他對戲劇、小說

本書是里爾克最具代表性的散文精選集。里爾克的散文大體上可歸為三類：藝術(shù)評論、書簡，特別是致女友們的書簡以及幽默隨筆。雖然是散文，他的創(chuàng)作態(tài)度并不亞于詩歌，寫作時都是很投入的，所以很少看到他筆下的散文是“信手拈來”的。他的評論文章都是散文體的論說，不僅沒有純理論術(shù)語的障礙，而且具有詩人特有的生動文采，色澤絢麗，且時有卓見

本書以華茲華斯作品的重要部分——敘事詩——為研究對象，分析了其中的當代鄉(xiāng)村、對詩人自我的敘述、古典與中世紀世界，梳理了華茲華斯在幾個面向構(gòu)筑的理想世界，但這些理想世界都是不純正的，脆弱的，有裂隙的。敘事詩是華茲華斯作品中較少被學界作為一個整體而研究的部分，本書從敘事詩這一入口出發(fā)，凸顯了華茲華斯與拜倫式典型浪漫主義之間

本書從現(xiàn)代性視角切入，結(jié)合歷史文化語境，通過對英美現(xiàn)代主義經(jīng)典詩人和詩歌作品的仔細分析，考察其審美現(xiàn)代性特征，發(fā)掘英美現(xiàn)代主義詩歌的歷史價值。在細致考辨英美現(xiàn)代主義詩歌的生成語境和核心美學訴求的基礎(chǔ)上，本書重點探討英美現(xiàn)代主義詩歌與歷史現(xiàn)代性既互為依存又相互對抗的復雜關(guān)系，闡述英美現(xiàn)代主義詩歌對西方現(xiàn)代化進程帶來的種種

本專著是國家社科基金一般項目《俄羅斯反烏托邦文學研究》的結(jié)項成果，列入俄羅斯學?東部系列。全書共分十二章。在第1、2、3、4、5章中，作者首先對俄羅斯反烏托邦文學的思想譜系進行了全面的描述，確定了該體裁所具有的獨特思想內(nèi)涵和詩學特質(zhì)，確定了反烏托邦文學的三個源流，并對這三個源流進行了深度分析；其次，對白銀時代的、20世

《狄更斯城市小說的現(xiàn)代性研究（國家社科基金后期資助項目）》的主要內(nèi)容共八章，分別探討了都市空間與街道美學，狄更斯的現(xiàn)代性文學空間，狄更斯的城市現(xiàn)代性特質(zhì)，“文學倫敦”的現(xiàn)代性主體，狄更斯小說的現(xiàn)代形式，以及視覺敘事、空間敘事和聲音敘事等現(xiàn)代敘事藝術(shù)。在傳統(tǒng)的研究視域中，狄更斯僅僅是一位現(xiàn)實主義作家�！兜腋�斯城市小說的現(xiàn)