本書從心理學(xué)的角度入手，分析了各類消極情緒產(chǎn)生的根源，講述如何在對(duì)偏激心理有一個(gè)基本認(rèn)知的前提下，擺脫負(fù)面情緒的干擾，擺脫對(duì)人生的擔(dān)憂，進(jìn)而體驗(yàn)快樂(lè)、感知幸福。

本書從心理學(xué)的角度出發(fā)，挖掘了拖延行為產(chǎn)生的深層次心理原因，闡述了拖延心理和行為對(duì)日常生活和工作的危害，并教導(dǎo)人們逐步克服拖延癥，努力消除拖延癥的干擾。

本書重點(diǎn)介紹了投射心理在生活中的諸多表現(xiàn)，結(jié)合事例進(jìn)行了深度剖析，并且由投射心理進(jìn)行拓展，介紹了投射認(rèn)同和內(nèi)攝認(rèn)同等相關(guān)的知識(shí)。在比較的過(guò)程中，讀者朋友們會(huì)對(duì)投射心理有更加深人的認(rèn)知和了解，既可以運(yùn)用投射心理分析他人的行為，也可以有意識(shí)地避免投射心理的各種負(fù)面作用。

本書是一本實(shí)用心理學(xué)教程，從日常生活中常見的一些心理現(xiàn)象出發(fā)，運(yùn)用了大量生動(dòng)有趣的案例，教你從細(xì)微處辨析他人的內(nèi)心，并運(yùn)用心理策略輕松獲得他人的信任。全書共分十三章。

本書從心理學(xué)角度出發(fā)，介紹了成為內(nèi)心強(qiáng)大的人的秘訣，引導(dǎo)讀者把智慧融進(jìn)生活里，把悲傷留在回憶里，珍惜當(dāng)下的生活，擁抱券的未來(lái)。

本研究的核心內(nèi)容是：在“中國(guó)式現(xiàn)代化”和“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”的語(yǔ)境下，探討儒學(xué)兩創(chuàng)與構(gòu)建中國(guó)式現(xiàn)代性話語(yǔ)體系的實(shí)踐邏輯和融合機(jī)制，歸納和剖析儒學(xué)進(jìn)行現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化的可能性，以及傳統(tǒng)儒學(xué)進(jìn)行兩創(chuàng)的現(xiàn)實(shí)路徑，為闡釋以儒學(xué)文化為根基的中國(guó)文化現(xiàn)代性的獨(dú)特類型提出新的現(xiàn)代性理論范式以及全新的比較視角，同時(shí)提出

“自我”之謎一直是哲學(xué)家、心理學(xué)家以及社會(huì)學(xué)家共同關(guān)心的問(wèn)題。本書系統(tǒng)梳理和提煉了近年來(lái)心理學(xué)研究者在“自我”這一研究領(lǐng)域取得的豐富學(xué)術(shù)成果，旨在把握該領(lǐng)域的學(xué)科發(fā)展動(dòng)向。本書包括基本成分、自我結(jié)構(gòu)和加工過(guò)程三個(gè)部分：第一部分總結(jié)了自我擁有感和自主感的前沿研究，且闡述了擁有感與自主感的病理學(xué)研究成果；第二部分分別對(duì)自我

本書以先秦氣論思想為研究的整體，在借助于出土文獻(xiàn)材料和先秦原典互證的基礎(chǔ)上，以中國(guó)古代哲學(xué)發(fā)展的內(nèi)在邏輯為線索，一方面試圖打破外來(lái)哲學(xué)的影響，另一方面試圖打破過(guò)往學(xué)界注重分散、個(gè)別等差別研究而忽視整體系統(tǒng)研究的習(xí)慣，重新勾勒和構(gòu)建先秦時(shí)期氣論哲學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展及成熟的邏輯脈絡(luò)，采用文獻(xiàn)研究和哲學(xué)分析相統(tǒng)一、邏輯和歷史相統(tǒng)

本書是一本心理疾病的知識(shí)普及手冊(cè)，幫助讀者準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)自身心理問(wèn)題，并且提供了有效的心理援助方法，使讀者可以及時(shí)從心理疾病中解脫出來(lái)，進(jìn)而以輕松愉悅的心情，重新面對(duì)美好人生。

本書從心理學(xué)的角度，闡述了心理免疫力各個(gè)方面的內(nèi)容，也告訴個(gè)體如何通過(guò)一些方式，減少不良情緒的產(chǎn)生，或者緩解不良情緒，從而使得心理始終保持穩(wěn)定平衡的狀態(tài)，有效預(yù)防心理疾病的發(fā)生。