中國(guó)老年文娛產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告（2020）

在過(guò)去十年中，中國(guó)化學(xué)奧林匹克競(jìng)賽試題在命題模式與考查內(nèi)容上均發(fā)生了較大變化。機(jī)械單一的概念背誦題比例逐漸下降，取而代之的是考查參賽者推理能力、計(jì)算能力的綜合性問(wèn)題。題目的背景知識(shí)也不再僅僅局限于課本上的經(jīng)典結(jié)構(gòu)、反應(yīng)或方法，越來(lái)越多的一線(xiàn)科研內(nèi)容開(kāi)始走入競(jìng)賽。這些改變，在科學(xué)素質(zhì)與思辨水平上無(wú)疑對(duì)同學(xué)們提出了更高的要

《高職教育供給側(cè)改革研究》是一本集高職教育理論研究與高職人才培養(yǎng)實(shí)踐于一體的著作，深刻理解“供給側(cè)改革及教育供給側(cè)改革”的理論邏輯和思想方法，綜合運(yùn)用教育學(xué)、管理學(xué)、法學(xué)、人力資本、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科理論，力求深入全面挖掘分析當(dāng)前高職教育人才供給及供給結(jié)構(gòu)領(lǐng)域存在的體制不暢、層次僵化、結(jié)構(gòu)不優(yōu)、法治滯后、監(jiān)管不力、質(zhì)量不高、

讀本緊密?chē)�繞國(guó)家統(tǒng)編教材《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》（2018年版）中教學(xué)內(nèi)容，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主線(xiàn)，以理想信念教育為核心，以愛(ài)國(guó)主義教育為重點(diǎn)。針對(duì)高職大學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中面臨的思想道德和法律問(wèn)題，開(kāi)展馬克思主義的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、道德觀(guān)、法治觀(guān)教育，引導(dǎo)大學(xué)生提高思

本書(shū)專(zhuān)題一“審美代溝與大眾文化”，聚焦審美代溝的概念、審美話(huà)語(yǔ)權(quán)的代際爭(zhēng)奪、新媒體環(huán)境下的審美代溝微觀(guān)現(xiàn)象、建構(gòu)跨代際文化認(rèn)同和價(jià)值共識(shí)的可能性等問(wèn)題；專(zhuān)題二“城市空間研究”，則持續(xù)關(guān)注與城市建筑、歷史書(shū)寫(xiě)、文化建構(gòu)有關(guān)的研究，闡釋中國(guó)城市空間意義的生產(chǎn)與再創(chuàng)造，從文化政治角度豐富、深化讀者對(duì)于城市的感知與理解；專(zhuān)題三

本報(bào)告立足于67家“國(guó)家公共文化政策研究實(shí)驗(yàn)基地”的觀(guān)察數(shù)據(jù)與理論思考，圍繞我國(guó)“文化政策”這一重大問(wèn)題，對(duì)中國(guó)基層文化單位改革與發(fā)展進(jìn)程進(jìn)行觀(guān)察和分析，主要反映近年來(lái)我國(guó)在公共文化發(fā)展、文化體制改革等方面的政策問(wèn)題，在此基礎(chǔ)上檢視和評(píng)價(jià)我國(guó)公共文化政策的政策效應(yīng)，為完善國(guó)家公共文化政策提供實(shí)踐支撐和理論支持。全書(shū)包含

本論著是浙江省社會(huì)科學(xué)院重大科研項(xiàng)目“六個(gè)浙江”系列研究的成果之一。2017年6月12至16日，中國(guó)共產(chǎn)黨浙江省第十四次代表大會(huì)在浙江省人民大會(huì)堂隆重召開(kāi)。大會(huì)描繪了建設(shè)高水平全面建成小康社會(huì)、高水平推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉藍(lán)圖，提出了建設(shè)富強(qiáng)浙江、法治浙江、文化浙江、平安浙江、美麗浙江、清廉浙江的戰(zhàn)略目標(biāo)。省委十

由文化而文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)而到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的迭代，伴隨著技術(shù)路徑的變化，更伴隨著人類(lèi)精神上對(duì)現(xiàn)狀的不適癥的產(chǎn)生。從這個(gè)層面上看，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的繁榮是發(fā)生在人們普遍在物質(zhì)需求上獲得基本的滿(mǎn)足、進(jìn)而追求精神滿(mǎn)足之后。本書(shū)分為五章，第一章文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)與繁榮、第二章中國(guó)歷史文化資源與文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意、第三章\t傳統(tǒng)經(jīng)典文化的多樣化表

公辦中小學(xué)的“辦學(xué)自主權(quán)”是學(xué)校在符合《教育法》、《義務(wù)教育法》和相關(guān)政策規(guī)定的前提下，自主確立辦學(xué)目標(biāo)、規(guī)劃學(xué)校發(fā)展、開(kāi)展教育教學(xué)，同時(shí)在學(xué)校人事、財(cái)務(wù)及招生事務(wù)上擁有一定自主空間的專(zhuān)門(mén)權(quán)力。“自主”是以政府領(lǐng)導(dǎo)和管理為前提的、相對(duì)意義上的自主，是學(xué)校為保障教育教學(xué)工作有序進(jìn)行，可據(jù)具體情境自主管理、決策的權(quán)力。學(xué)校

本書(shū)聚焦中國(guó)特色社會(huì)主義文化認(rèn)同這一重大理論問(wèn)題，堅(jiān)持邏輯與歷史相統(tǒng)一、理論與實(shí)際相統(tǒng)一，主要闡釋了中國(guó)特色社會(huì)主義文化認(rèn)同的重大意義，梳理了中國(guó)特色社會(huì)主義文化認(rèn)同的相關(guān)概念，詳解了中國(guó)特色社會(huì)主義文化認(rèn)同的結(jié)構(gòu)要素；在分析文化認(rèn)同在新時(shí)代條件下面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)后，提出了應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、構(gòu)建新認(rèn)同的對(duì)策方案，包括歷史借鑒、