人無(wú)法在社會(huì)中孤立存在，每個(gè)人的行為都與他人息息相關(guān)。在高度信息化的今天，人脈已經(jīng)成為個(gè)人發(fā)展和成功不可或缺的社會(huì)資源，而要挖掘人脈資源，建立良好的人際關(guān)系，就必須學(xué)會(huì)如何與他人和諧相處。中國(guó)人的處世哲學(xué)十分講究分寸，也就是在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合說(shuō)適當(dāng)?shù)脑�，做適當(dāng)?shù)氖拢�既不要太被�?dòng)也不要太過分。所謂“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文

本書主要結(jié)合當(dāng)前社會(huì)實(shí)際，講述社會(huì)福利與社會(huì)救助的基本理論、我國(guó)社會(huì)福利與社會(huì)救助的基本政策與狀況。具體內(nèi)容包括：社會(huì)福利概述；社會(huì)福利的理論基礎(chǔ)；公共福利；兒童社會(huì)福利；老年人社會(huì)福利；婦女社會(huì)福利；殘疾人社會(huì)福利；社會(huì)救助概述；社會(huì)救助的理論基礎(chǔ)；城市社會(huì)救助等。

本書作者瑞文·康奈爾稱其為“北方理論”，而基于其他國(guó)家和地區(qū)(如南半球)的經(jīng)驗(yàn)的社會(huì)知識(shí)并未得到應(yīng)有的重視。在此背景下，本書重新整理并闡釋了澳大利亞、非洲、處于現(xiàn)代化進(jìn)程中的伊朗、二戰(zhàn)后的拉丁美洲和20世紀(jì)70年代的印度等國(guó)家和地區(qū)的社會(huì)科學(xué)理論，試圖以“南方理論”一詞，喚起人們對(duì)知識(shí)領(lǐng)域中的邊緣中心關(guān)系的關(guān)注，囊括世

那什么是數(shù)字游民的價(jià)值觀呢？本書列舉分析了9條數(shù)字游民選址時(shí)可考慮的價(jià)值觀，教你如何在這種價(jià)值觀的指引下制定個(gè)人的選址策略，充分利用你面向未來(lái)的技能以及線上和線下社區(qū)的生活資源，把自己打造成一個(gè)能在實(shí)體空間、社區(qū)空間和數(shù)字空間自由穿梭的“數(shù)字游民”超級(jí)個(gè)體。

本書是為高等學(xué)校勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)本科層次編寫的社會(huì)保障基礎(chǔ)課程教科書。全書分為上、下兩篇計(jì)十二章,上篇為基本理論篇,闡述社會(huì)保障的基本概念、發(fā)展進(jìn)程、理論基石、相關(guān)關(guān)系、體系與模式、社會(huì)保障基金、立法與管理,旨在提供較為全面、系統(tǒng)的社會(huì)保障基本理論知識(shí);下篇為制度實(shí)踐篇,介紹社會(huì)救助、社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)福利、軍人保障、補(bǔ)

本書由R語(yǔ)言和統(tǒng)計(jì)分析兩部分構(gòu)成。第一部分主要包括R語(yǔ)言概述、數(shù)據(jù)對(duì)象及其處理、文件操作、R程序設(shè)計(jì)、數(shù)據(jù)可視化;第二部分主要包括概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)基礎(chǔ)、參數(shù)估計(jì)、假設(shè)檢驗(yàn)、多總體數(shù)據(jù)分析。本書可作:為高等院校信息技術(shù)基礎(chǔ)或計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)課程教材與參考書，也可作為應(yīng)用統(tǒng)計(jì)學(xué)和大數(shù)據(jù)分析等相關(guān)專業(yè)的基礎(chǔ)課程教材與參考書。

本書特色★作者是因推廣豐臺(tái)生產(chǎn)系統(tǒng)而名聲大噪的知名國(guó)際顧問桑原晃彌。 ★本書是世界名人箴言書系中的一本，旨在講述知名人物的成功法則�！飪�(nèi)文編排新穎，左頁(yè)是管理大師的80條箴言，右頁(yè)搭配比爾·蓋茨等人的名人逸事與實(shí)戰(zhàn)案例，易理解，能實(shí)戰(zhàn)�！锟蓮念^閱讀，逐步深入；亦可隨興翻閱，最快找到打動(dòng)自己，并取好

探析中華民族的七大思維，構(gòu)建中華文化的五指結(jié)構(gòu)。 原創(chuàng)性本書原創(chuàng)了中國(guó)國(guó)學(xué)四象圓思維和中華文化五指結(jié)構(gòu)。 聚焦性本書聚焦中華民族的文化，闡釋了中華文化綿綿不斷的內(nèi)在邏輯。 本土化本書立足本土文化，運(yùn)用現(xiàn)代管理科學(xué)理論和方法探究中國(guó)式管理哲學(xué)，解讀中國(guó)式管理實(shí)踐。 整合性本書整合了北宋黃庭堅(jiān)家族學(xué)問、組織行為學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)、

網(wǎng)絡(luò)行為學(xué)研究人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)教育、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的行為，是一個(gè)較新的學(xué)科。青少年網(wǎng)絡(luò)行為是近年來(lái)青少年心理學(xué)的一個(gè)重要方向。本書稿共九章。第一章介紹當(dāng)前我國(guó)網(wǎng)民和網(wǎng)絡(luò)發(fā)展情況，概述互聯(lián)網(wǎng)使用對(duì)青少年身心發(fā)展的可能影響；第二章從社會(huì)、家庭和個(gè)體三個(gè)層面，分析青少年網(wǎng)絡(luò)行為；第三到八章，詳細(xì)介紹了青少年網(wǎng)絡(luò)行為概念界定、

本書收錄黃宗智、周黎安兩位教授有關(guān)中國(guó)研究的代表作15篇，囊括了兩位頂級(jí)學(xué)者的重要經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)和理論概括，如黃宗智教授的內(nèi)卷化第三領(lǐng)域集權(quán)的簡(jiǎn)約治理實(shí)用道德主義、周黎安教授的晉升錦標(biāo)賽行政發(fā)包制官場(chǎng)市場(chǎng)模式等等。在本書中，黃宗智、周黎安兩位教授各自圍繞國(guó)家治理、國(guó)家能力等議題，在西方理論的話語(yǔ)叢林中穿梭往來(lái)，既與之對(duì)話，又