本書(shū)收錄紀(jì)伯倫深刻雋永的格言，極富哲理和情趣，以及紀(jì)伯倫的哲理散文，從歷史傳說(shuō)、人生態(tài)度和東西方文化碰撞等角度著筆，表達(dá)了熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)自然、思念故鄉(xiāng)等情感。本書(shū)還收錄了紀(jì)伯倫與愛(ài)人的情書(shū)、與親友的通信，生動(dòng)刻畫(huà)了他的心路歷程。冰心先生特為本書(shū)題簽。

比奧萊塔與尼卡諾爾（智利國(guó)寶級(jí)詩(shī)人與音樂(lè)家兄妹傳奇人生

�？思{的后期（1942—1962）小說(shuō)在歷史意識(shí)和藝術(shù)手法上有別于前期作品。除《寓言》外的其它八部作品基本圍繞人物的家族關(guān)系構(gòu)建故事情節(jié)，通過(guò)錯(cuò)綜復(fù)雜的家族譜系和深厚的歷史記憶展現(xiàn)美國(guó)南方家族核心成員對(duì)歷史的回望、對(duì)現(xiàn)實(shí)的困惑以及對(duì)未來(lái)的構(gòu)想。本書(shū)選取《去吧，摩西》《墳?zāi)沟年J入者》《修女安魂曲》《小鎮(zhèn)》《大宅》《掠奪者

1967年，巴爾加斯·略薩和加西亞·馬爾克斯都還是年輕的小說(shuō)家，他們?cè)诶�馬舉行了一場(chǎng)怪異的對(duì)談，像兩只互相發(fā)問(wèn)進(jìn)化是什么鬼東西的年輕翼龍一樣這成為未來(lái)兩位文學(xué)大師一生惟一的對(duì)談。 1968年，加西亞·馬爾克斯寫(xiě)信給巴爾加斯·略薩，拒絕出版社將對(duì)談內(nèi)容整理成書(shū)。從那

《后時(shí)光》是約瑟夫?海勒《第二十二條軍規(guī)》的續(xù)篇，除了《第二十二條軍規(guī)》里的約賽連、米洛、牧師等人，還加入了薩米、劉等給讀者留下深刻印象的角色。隨著年齡的增長(zhǎng)，他們對(duì)抗的不再是法西斯的炮火，而是疾病和死亡。《第二十二條軍規(guī)》的黑色幽默在這本書(shū)里得到了延伸和突破，牧師尿出重水經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期在骯臟的車站舉辦奢華無(wú)比的婚禮總統(tǒng)

你聽(tīng)說(shuō)過(guò)大衛(wèi)王吧，以色列聯(lián)合王國(guó)的傳奇戰(zhàn)士與國(guó)王，拔示巴的丈夫，所羅門的父親�，F(xiàn)在，來(lái)認(rèn)識(shí)一下真正的大衛(wèi)王吧：驕傲自大的猶太之子，不斷被抄襲的詩(shī)人，同時(shí)也是一位丈夫和父親。晚年的大衛(wèi)形容枯槁，奄奄一息，他帶著苦樂(lè)參半的留戀，但更多是悔恨，在病榻上回顧自己波瀾壯闊的一生：早年的戰(zhàn)功，八段婚姻，幾個(gè)讓他心碎或失望的孩子，跟

本書(shū)作者記錄了自己作為病人、妻子、母親和藝術(shù)家的旅程。展現(xiàn)了不同身份之間的沖突，也探討了身體與內(nèi)在不匹配的掙扎、產(chǎn)后抑郁的痛苦、婚姻的故事，展現(xiàn)出了堅(jiān)韌的精神和對(duì)美好生活的渴望。

本書(shū)講述了八歲孩子亞瑟的學(xué)校和家庭生活,包含守信、誠(chéng)實(shí)、禮貌、合作、勇敢等多項(xiàng)正面教育,助力孩子培養(yǎng)健全人格。亞瑟的眼睛近視,看書(shū)時(shí)都要貼到書(shū)里了;看黑板也很不方便,總是需要辛辛幫他讀黑板上的字;打球就更不用說(shuō)了,常常會(huì)把球投歪。爸爸媽媽帶亞瑟去配了眼鏡,可是同學(xué)們都嘲笑亞瑟,叫他“四只眼”。亞瑟感覺(jué)被嘲笑比近視眼還糟

媽媽和我，我們一點(diǎn)兒都不像。她瘦小，我高挑。她膚色黑，我卻有著法國(guó)洋娃娃般的皮膚。她的小腿上有一個(gè)洞，我的心上有一個(gè)洞。 這本小說(shuō)由越南女孩滿在流亡前后的生活片段連綴而成。滿有三個(gè)媽媽：個(gè)媽媽未婚先孕，丟棄了滿，她的腦袋有一個(gè)洞；第二個(gè)媽媽在菜地里撿到了滿，她的信仰有一個(gè)洞；第三個(gè)媽媽陰差陽(yáng)錯(cuò)地成了間諜，她的小腿上有一

本書(shū)系著名政治學(xué)家浦薛鳳之女浦麗琳（心笛）的回憶性散文隨筆集。浦麗琳出生于清華園，漂泊海外半個(gè)多世紀(jì)。本書(shū)收錄作者歷年來(lái)所撰寫(xiě)的回憶故人往事的散文隨筆和海外見(jiàn)聞，包括“深深的懷念”“難忘的記憶”“遠(yuǎn)去的白馬社”“永遠(yuǎn)的中國(guó)心”“海外情思”等五個(gè)篇章38篇文章。既有對(duì)父母深切的想念，也有對(duì)兩代留美學(xué)生的追憶；既有與周策縱