法國伯希和探險隊1908年繼英國斯坦因之后到達(dá)敦煌。伯希和精通漢學(xué)典籍，他以每天1000卷的速度徹查了藏經(jīng)洞文獻(xiàn)，按照四項原則（非通行佛教經(jīng)籍、有年代題記的寫本、古籍和民間寫本、胡語藏語寫本）收買了總約8000件寫本，其中4000件藏文編號，4000件漢文編號，包括粟特文、回鶻文、于闐文、希伯來文等。除了零星刊布以外，

法國伯希和探險隊1908年繼英國斯坦因之后到達(dá)敦煌。伯希和精通漢學(xué)典籍，他以每天1000卷的速度徹查了藏經(jīng)洞文獻(xiàn)，按照四項原則（非通行佛教經(jīng)籍、有年代題記的寫本、古籍和民間寫本、胡語藏語寫本）收買了總約8000件寫本，其中4000件藏文編號，4000件漢文編號，包括粟特文、回鶻文、于闐文、希伯來文等。除了零星刊布以外，

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秘色瓷是晚唐五代越窯最高等級的產(chǎn)品，其出現(xiàn)標(biāo)志著制瓷史上劃時代的技術(shù)飛躍，胎釉工藝的突破，帶動了全國制瓷業(yè)的騰飛，是之后汝窯、龍泉窯、南宋官窯、高麗青瓷等高等級瓷的工藝基礎(chǔ)。秘色瓷斐然清潤，自出現(xiàn)起便美譽(yù)連連，輕旋薄冰盛綠云的風(fēng)貌更是契合著時代藝術(shù)追求。本書以考古學(xué)者的足跡為線索，再現(xiàn)了秘色瓷的發(fā)現(xiàn)過程：從興盛的中晚唐

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該書收錄了十位全球研究中國早期藝術(shù)與文化的頂尖學(xué)者結(jié)合新近秦考古材料、以秦藝術(shù)為主題的研究文章。杜德蘭、包華石、班大為、汪悅進(jìn)、李安敦、夏含夷、陳光宇、柳揚(yáng)、蘇芳淑、王輝等學(xué)者圍繞繼承、創(chuàng)新與政治都城、陵墓與祭祀歷史、文化與藝術(shù)交流、互動與碰撞四個主題，從類型學(xué)、圖像學(xué)、古文字學(xué)等維度，系統(tǒng)解讀了秦藝術(shù)與歷史。這些新洞

走馬樓吳簡是研究孫吳歷史豐富且可靠的新資料，本書以走馬樓吳簡資料為依據(jù)，以身份與秩序的關(guān)系為視角，從個人到群體，從家庭到社會，對孫吳基層社會的身份秩序進(jìn)行整體性研究，論證基礎(chǔ)可靠，研究視角新穎，且在孫吳家庭結(jié)構(gòu)的建構(gòu)原則，士伍、還民、復(fù)民的身份考辨，孫吳身份等級體系和孫吳初期的政治格局，以及社會經(jīng)濟(jì)與身份秩序等方面，提

本書收錄了作者關(guān)于絲路文化、敦煌文化研究的學(xué)術(shù)短文20余篇，包括《繼承傳統(tǒng)，努力提升敦煌研究院的地位——在“文化遺產(chǎn)保護(hù)管理與傳承創(chuàng)新研究會”上的發(fā)言》《從提出背景看“絲綢之路”概念》《打不走的“敦煌人”——我所了解的史萍婷先生》《敦煌學(xué)的珍貴歷史記錄——讀<敦煌人生：我的父親段文杰>》等文，展現(xiàn)了作者從孜