這是一本溫情、舒緩且極具生命力的寵物醫(yī)生手記，記述了十幾個家庭和他們的狗狗如何一起戰(zhàn)勝人生困難的真實故事。這些故事深情地描繪了人與寵物之間最真摯的情感紐帶，讓讀者感受到狗狗與人類之間心靈上的無私奉獻(xiàn)和互相扶持。在這本書中，狗狗的存在是一道永恒的光芒，它們用自己的獨特方式，影響并激勵人類面對生活的各種挑戰(zhàn)。 《世界破破爛

你每天的心情，有多少是別人傳染給你的？ 你每天的情緒，有多少是被他人左右的? 你每天的時間，有多少是自己主動規(guī)劃的？ 我們每個人都生活在紛擾繁雜的塵世中，常常不自覺地陷入盲目攀比中，又或因他人的閑言碎語和越界要求而煩惱不安。盡管十分不情愿，但我們卻又不得不受身邊人的情緒和評價左右，被他人的情緒污染從而被負(fù)面情緒纏身，

本書以漫畫形式來科普心理學(xué)知識，將內(nèi)耗、抑郁、焦慮、低自尊、討好、回避型依戀等22個與生活密切相關(guān)的心理問題，通過故事漫畫的形式呈現(xiàn)出來，并用專業(yè)的心理學(xué)知識和自助方法給你指導(dǎo)，幫助你更輕松地生活。 書里創(chuàng)作了“心靈元氣社”這樣一個心靈的深夜食堂，元氣社老板做得一手好菜，煲得一手好“雞湯”。每一個被生活折騰得疲憊不堪的

心理學(xué)是師范院校學(xué)生的核心課程，也是培養(yǎng)未來教師基本素質(zhì)的一門重要課程。學(xué)好這門課，不僅有助于學(xué)習(xí)其他教育理論和教師職業(yè)技能課，而且還有助于了解教育對象的心理特點，從而按照其心理規(guī)律進(jìn)行教學(xué)，以提高教育、教學(xué)的質(zhì)量�！缎睦韺W(xué)教程（第3版）》通過系統(tǒng)介紹心理學(xué)的基本理論和方法，使學(xué)生掌握系統(tǒng)的心理學(xué)知識；啟發(fā)學(xué)生應(yīng)用心理

本書研究了人類歷史上兩個最偉大的思想觀念，即人類的心智可以掌握宇宙還和人類的心智可以掌握自己。作者展示了第一種思想觀念如何在公元前1000年釋放出席卷全球的文化覺醒，催生了哲學(xué)、數(shù)學(xué)、科學(xué)。它在文藝復(fù)興之前一直占主導(dǎo)地位，直到主觀性的發(fā)現(xiàn)深刻地改變了藝術(shù)和科學(xué)。第二個偉大的思想觀念支配著我們對現(xiàn)實的認(rèn)知，直到21世紀(jì)的

本書將分別從自我認(rèn)知、思維和行動這三個層面去闡釋你該如何通過構(gòu)建個人的自洽力來創(chuàng)造人生穩(wěn)態(tài)。自我認(rèn)知篇介紹的是對人生中重要問題的理解、什么是真實的自己，以及你該如何認(rèn)識自己、了解自己，繪制只屬于自己的人生藍(lán)圖。這一篇是自洽力構(gòu)建過程中很重要的部分，是你構(gòu)建自洽力的前提，因為如果你對自己不了解，那么如何自洽呢？思維篇介紹

戰(zhàn)后日本百廢待興。畫家小野看似閑云野鶴的晚年生活卻暗流奔涌。為了給小女出嫁營造良好的社會關(guān)系，他重拾記憶，故友往事如浮世繪般一一串聯(lián)，在不見硝煙的戰(zhàn)場上，為何處安放藝術(shù)家角色苦悶、彷徨。本書曾獲惠特布萊德文學(xué)獎，是石黒一雄早期名作，也是最日本的一部作品。在為本書出版30周年撰寫的自序里，作者剖析了人生的一種恐懼，即生怕

本書是分析心理學(xué)創(chuàng)始人榮格于83歲高齡時回顧自己一生的作品。榮格為讀者展示了他豐富的人生和精神世界，揭開無意識的神秘面紗。本書按時間發(fā)展順序，匯集了榮格各個時期的特殊經(jīng)歷和對心理的思考，一方面全面展示了榮格探究心理學(xué)的人生經(jīng)歷，另一方面也展示了心理學(xué)發(fā)展中的重要歷史分歧、走向，以及有關(guān)倫理學(xué)、哲學(xué)等學(xué)科的諸多重大命題的

本書首先從人類生命周期的討論開始，利用這些討論及其相關(guān)的觀念描繪了人類生活的總體和普遍狀況。第一部分著眼于人類的發(fā)展和變化，第二部分探討了人類生活的狀態(tài)。斯洛特借鑒了心理學(xué)和社會學(xué)的現(xiàn)代概念，以人類生活的整體圖景，使讀者能夠以風(fēng)場具體和直接的方式輕松地理解人類發(fā)展的概念。

本書針對家中有受焦慮情緒困擾的孩子的家長，提供了一套經(jīng)科學(xué)研究與臨床實踐，實證有效的家長應(yīng)對方法（簡稱為SPACE療法）。家長使用這種方法時，只需要關(guān)注自己的反應(yīng)，而不需要強(qiáng)迫孩子改變行為。家長將學(xué)到如何以支持性反應(yīng)（承認(rèn)孩子在克服焦慮情緒上遇到困難，同時相信他們有能力解決困難），來取代他們原本對孩子的順應(yīng)行為（孩子一